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2001年1月，被國家旅遊局評為國家4A級旅遊區（點）； 2001年12月，被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》 ； 2002年1月，被山西省精神文明建設指導委員會評為山西省「十佳文明景區」； 2002年9月，被中央精神文明建設委員會、中華人民共和國建設部、國家旅遊局評為「全國文明風景旅遊區示範點」； 2002年12月，被中華人民共和國人事部、國家文物局評為「全國文物系統先進集體」； 2004年2月，被山西省精神文明建設委員會評為2002～2003年度山西省文明景區； 2005年被大同市政府授予安全生產先進工作單位； 2006年3月，雲岡石窟研究院被山西省人事局、山西省檔案局評為「十五」期間全省檔案工作先進集體； 2006年5月，被中國新聞社評價中心評為「中國最具人氣十大風景名勝區」； 2006年6月，被山西省人民政府授予「山西省文物保護模範單位」； 2006年8月，被中共大同市委、大同市人民政府評為「市級文明單位標兵」； 2006年9月，被首屆中國旅遊勝地品牌推廣峰會評為「中國最具吸引力的地方」； 2006年10月，被中國旅遊電視協會評為「2006年中國最令人嚮往的地方」； 2006年，大同市勞動競賽委員會為雲岡石窟記消防安全「集體一等功」； 2007年1月，被亞太旅遊協會等多家單位評為「中國魅力景區」； 2007年4月，被全國民族文化旅遊十大品牌組委會評為「2006年度全國民族文化旅遊十大品牌五十強」； 2007年5月8日，被全國旅遊景區質量等級評定委員會評為全國首批「國家5A級旅遊景區」； 2007年6月11日，被大同市委宣傳部、大同報社等多家單位評為「大同市十大城市名片」首位； 2007年11月，被中國旅遊論壇組委會授予「中國優秀旅遊景區」。 2008年中國最佳旅遊品牌景區、中國最具國際影響力休閒旅遊景區。         開放時間 夏季：4月15日-10月27日，8：30-17：20；冬季：10月28日-4月14日，8:30-17:00；節假日適當延長開、閉館。  得勝   雲岡石窟歷經1500年的滄桑，由於石窟區所處的地質及環境條件的變化，不同程度地經歷了自然風化和人為破壞，致使洞窟及雕像有不同程度的損毀。歷史上雲岡石窟也經歷過不同方式的保護與修復，特別是中華人民共和國成立以來，雲岡石窟進行過多次大規模的維修保護，使得石窟得到了妥善的保護。 自1955年雲岡石窟成立專門管理機構以來，老一代文物保護工作者先後翻修了第5、6、7窟木結構窟檐，增設了別墅院圍牆護欄，整修了窟前道路。維修了山門前清代戲台；擴展了山門前廣場。修整了東、西廂房，改建了第5窟前正南的5間辦公接待室和第7窟前正南的3間辦公室。補墁了山門院、5窟院、6窟院的地面磚。平整了五華洞即第9～13窟窟前地面，同時在其南側壘砌約80釐米高的擋土牆，再往南壘砌了高約2米的護壁石牆。1958年，經過兩年的籌建，專項投資架設的電路正式開通。同年，在第9、10、12、13窟窟內鋪墁了磚地；在第20窟窟前台地東側鋪建了台階；繪制了參觀遊覽路線圖；規劃制定了雲岡石窟保護範圍。 20世紀60年代，國家科委將石窟保護項目列入十年科研規劃之中。 1960年文博研究所（中國文物研究所前身）與北京地質學院（中國地質大學前身）聯合組成了調查組，對雲岡石窟展開了大規模的地質勘察、病害調查及保護材料和方法的研究，建議採取修建護壁、排水防滲、大佛的保護、對已風化的造像、雕刻進行加固的綜合性保護措施。 1961年成立「雲岡石窟保護委員會」。在第一次全體會議上，決定以「雲岡石窟第1、2窟為試點」進行修整試驗。這項試驗工程的設計方案經國家文物局批准實施。 1964年和1965年，完成了為期兩年的第二期試驗工程。該期工程採用土建隱蔽結構的鋼筋混凝土框架將第21～51窟絕大多數洞窟的前立壁危岩支頂加固，並對其中第26、30、34、42窟前壁面上部進行了錨桿牽拉加固，應用聚甲基丙烯酸酯類材料和環氧樹脂材料灌漿粘結歸安了第22、23窟坍塌的間牆和頂板，第32窟頂板和第1窟門拱懸石。 1965年2月，大同市人民政府公佈了由文化部、山西省政府批准的「雲岡石窟保護範圍與安全規則」，包括重點保護區、安全保護區、地下保護安全線三個部分，使雲岡石窟形成地上、地下網狀立體式的保護體系，確保了石窟的安全。 從1974年開始至1976年結束，對雲岡石窟展開了大規模的維修保護。稱為「三年保護工程」，保護原則為「搶險加固、排除險情、保持現狀、保護文物」。 莊嚴法相 佛影殿 性本明慧鏡，萬古靈光炤雲水，含類群生，都成就善男信女； 心地從慈航，千秋普渡皈佛法，微言廣訓，共娛游壽世康莊。 視履考祥 語出《易經》。《履卦·上九》雲：「視履考祥，其旋元吉」。 「履」為鞋子，引申為自己走過的路，亦指人生之路。「祥」為外界所呈現出的吉凶之兆，引申為即將應對的前程。「視履考祥」，意思是說，處於人生艱難跋涉之途的君子，應該經常檢視自己所走過的道路，並考察前途可能出現的新情況。 天高地遠，人生其中，艱難叢生，困苦迭出，無可回避。處此艱難旅途，聰明的人，應該以內心的和悅柔順，去應付外界的剛健強勁。剛柔相濟，內外相應，天人和諧。如此，方能逢凶化吉，順暢無憂。 「視履考祥」，細加分析，從中可以歸納出兩種相互聯繫又各自有別的人生態度。「視履」者，中老年多秉持而反思。「考祥」者，青少年多依託而進取。 中老年人習慣「視履」，是因為他們飽嘗人生艱辛，經過艱難奮鬥，終有所成，回顧總結，甘苦自知。人生之初，父母兄弟，故鄉山水，一草一木，深深印入記憶底本。往後種種，芸芸眾生入畫來，形形色色添光彩，均由此「底本」接納與調配。由此可見，「視履」之本，源自故鄉，源自父老鄉親。推而廣之，而學校，而工廠，而軍營，而商海，同事友人、功名利祿、愛恨情仇，無不在此「視履」之中。於是，無中生有，由小到大，由少到多，然後由多到少，由大到小，由有而無，人生過程豐富多彩，歸於靜寂。是故，愛親及人，愛家愛國，本同一體，不可分割。「視履」恰如品嘗純美的人生佳釀，揮灑人間的博愛，至高且大。然而，如果一個人一味「視履」，沈浸於往昔之回顧，那也可能遠離現實，離群索居，不思進取。故中老年人在「視履」之余，亦須「考祥」，即既要總結自身豐富的人生閱歷，也要積極關注和參與社會進步的潮流。如此，方為積極之態度，幸福之人生。 青少年習慣「考祥」，是因為他們青春煥發、積極進取，青少年如初生之牛犢，對外界充滿好奇而無所畏懼，常思搏擊風浪，一展身手。如果說，中老年的眼光經常向後看，那麼，青少年的目光則始終向前看。在他們的視野中，萬事萬物色彩斑斕，前途一片光明。他們需要進取，需要開拓，需要創造人生的輝煌。正是因為如此，人類社會才能生生不息，才能不斷進步。但是，無畏者往往無知，青少年人生閱歷單純，積極進取而忽視人生之艱辛與前途之崎嶇。因此，青少年在「考祥」的同時，亦應「視履」。要善於向長者學習，善於不斷總結自身的經驗教訓。如此，方能既保持旺盛之鬥志，又謹小慎微，立於不敗之地。 「視履」、「考祥」，各有所長，各有所短。合而用之，方為全面。此乃審慎精明之舉，進退兩全之策，萬無一失之基。 空谷心音 石破天驚 【出自】：唐·李賀詩《李憑箜篌引》：「女媧鍊石補天處，石破天驚逗秋雨。」 自「三年保護工程」之後，又先後完成了第5窟及東部無名窟，第6窟，第7窟和第8窟間牆前壁落石（1979年7月18日）後的殘存崖面，第1、2窟窟外佛龕，第3窟，第3窟前室及頂板（1980年7月7日、7月8日、8月3日三次坍塌），第3窟外上方立壁面，第4窟，第4、5窟之間過橋，第12、13窟前立壁上方懸石，第25～29窟，第33、35窟，第48窟懸石和第51窟的維修加固。完成了第1～3窟護坡工程，第1窟東圍牆工程，第5、6窟木結構及附屬建築物抿，第5窟東無名窟清理，第20～51窟鋪石工程，第50窟路基工程，第13、14窟衝溝蝕空帶加固工程，第5～53窟崖頂排水渠修整工程，龍王廟溝考古發掘及修整、垂花門修整工程等。同時，建立了氣象站、文物保護實驗室，完成了供暖設施和接待院修建等工程。 從1992年起，拉開了「雲岡石窟風化治理工程」（「八五」維修工程）的序幕。5年中先後完成的項目有： 降低窟前地面，考古發掘，修建排水渠道，增設安全監控、輸電線路，硬化地面，修建保護性窟檐，包括恢復第8窟窟檐、設計第9、10、19窟窟檐； 保護性圍牆：崖頂修建保護性圍牆、舊圍牆翻修擴建； 洞窟保護維修加固工程； 窟頂防滲排水試驗研究工程； 制定《雲岡石窟規劃》，編制《雲岡石窟保護管理條例》。 其後，1998年109國道雲岡段得以改線；2001年，雲岡石窟申報列入《世界遺產名錄》成功；2002年，雲岡石窟防水保護工程全面啓動。 2005年以來雲岡石窟主要進行了三項本體保護工程，分別為西部窟區防水試驗工程、11窟維修加固工程及洞窟除塵。 西部窟區防水試驗工程：2007年初，研究院詳細調查了雲岡西部窟區的地理環境和石窟現狀，經過縝密的設計，做出最終的試驗方案，並於4月份全面啓動。該工程分兩部分：一是進行頂部護坡的防滲處理；二是進行前立壁的加固。 11窟維修加固工程：2007年，首先著手於對第11窟進行搶救性保護維修。針對11窟北壁岩石成片狀大面積脫落和泥塑壁畫殘塊、剝離、空鼓、起甲、昆蟲動物污染等病害，進行全面加固與修復。 洞窟除塵：雲岡石窟研究院於2009年對第5-13窟進行了除塵。具體方法是用軟羊毛刷除掉石雕身上的沈積物，同時用A4紙收集承接這些沈積物，這樣做既可以避免除塵過程中對文物本體的損害，又可以防止二次揚塵。此次工程歷時一個月。 2018年8月1日起，《雲岡石窟保護條例》正式施行。 國家測量標誌 山西省測繪地理信息局 雲岡石窟是佛教自兩漢之際傳入中國後，第一次大規模興造的皇家石窟寺，在歷史上掀起了各地石窟寺的營建運動，影響遠及中原、河北、河西及西域地區。其造像制式被佛教考古界稱為「雲岡模式」，代表了公元5世紀世界雕刻藝術的最高水平。2001年被聯合國教科文組織批准列入「世界文化遺產」名錄，在世界上享有盛譽。 20世紀上半葉，雲岡石窟的研究以日本學者為主。新中國成立後，著名考古學家、北京大學教授宿白從歷史學與考古學角度，對雲岡歷史和藝術進行了全方位的探討，取得了突破性進展，基本釐清了雲岡石窟開鑿分期脈絡和歷史沿革。然而，一千五百年來風蝕水泐，石窟部分造像殘損嚴重，這一人類文明的瑰寶正面臨著逐漸消逝的危險。 為了給這些造像留下一份完備的視覺檔案，並對瀕危藝術傑作進行一次搶救性的系統記錄，將歷史上、國內外對雲岡石窟所有的研究成果予以梳理、總結，及時公佈最新考古成果，2013年，以雲岡石窟研究院院長張焯為主編的編纂團隊秉承圖像學理念，啓動了《雲岡石窟全集》編輯工作。歷時7年，終於編纂完成，經由青島出版社出版發行。該書用圖12710張，收錄造像59265身，編號洞窟45個，前19卷全景式展現了石窟群的所有雕刻內容，第20卷則總結概述了歷次考古發掘成果。 特別值得一提的是，《雲岡石窟全集》首次全面披露窟前考古成果，並首次通過電腦模擬呈現了第20窟早已坍毀的西立佛等，極大帶動了雲岡石窟的學術研究，是迄今為止最為完整和權威的雲岡石窟影像譜系資料。 天地？皇 御用龍鬚糖 世界文化遺產雲岡石窟以其規模宏大，題材多樣，雕刻精美，內涵豐富而馳名中外。雲岡石窟之所以舉世矚目，可概括五個字曰：古、多、大、精、美。 雲岡石窟始建於北魏興安二年（453），興盛於5世紀60～90年代，續延至6世紀20年代，是中國早期石窟藝術的代表作品。中國藝術始於魏晉南北朝之際，以王羲之之書，顧愷之之畫最為出名，但這些書畫真跡，今已難以見到。其真跡供人欣賞者，則雲岡石窟實為最早者。雲岡石窟雕刻藝術，已成為世界文化藝術寶庫中的一顆璀璨奪目的明珠，是世界石窟藝術史上最壯麗最輝煌的篇章，是佛教史上的一塊里程碑，是北魏王朝歷史、社會、文化、民族心態、民風民俗的忠實記載。故曰古。 佛教從漢永平十一年（68）白馬馱經回建白馬寺，距今有1930餘年的歷史，分布遍中國，以五台山、峨眉山、普陀山、九華山四大佛山，佛寺甚多。而以佛像著稱者，遍覽宇內恐無有超過雲岡石佛之數量者。雲岡石窟現存大小洞窟254個，佛龕1200余座，雕像51000余軀，石雕面積18000余平方米，窟龕綿延1公里。五萬余尊形態各異，儀態萬千的造像，遍布在各個大像、佛殿、塔廟、單室等多種形制的洞窟內外。誠如著名文學家冰心稱：「萬億化身，羅刻滿山，鬼斧神工，駭人心目」。千佛是寺廟、石窟造像中的非常流行的一種題材。縱觀全國寺院中的千佛寺、千佛洞、千佛壁等，多為四壁上或塑或繪製成數十數百佛像，即稱「千」。還有不少用簡化的形式，以九佛或十二佛亦稱千佛。而雲岡石窟中的千佛，那才是貨真價實的千佛洞。第15窟，被稱為千佛洞，四壁排列整齊的雕刻著近萬尊佛像，故此也有人稱其為「萬佛洞」。此外還有千佛龕、千佛柱、千佛崖、千佛袈裟等。雲岡石窟佛像何其多也。 雲岡石窟第3窟為最大的洞窟，平面為凹字形，東西長為45米，南北進深約16米，高約13米。其體量真可謂碩大無比。誠如《續高僧傳》稱，（靈岩大寺）「龕大者，舉高二十餘丈，可受三千許人，面別鐫像，窮諸巧麗，龕別異狀，駭動人神」。在5萬多軀造像中，10米以上的佛像就達9尊之多。其中第5窟主像釋迦牟尼結跏趺坐像高17米，為雲岡大佛之最，其盤膝寬約14.6米，佔據窟內三分之二的空間，雍容華貴，精美絕倫，雕刻精美，令人留連。曇曜五窟，五尊頂天立地的大佛，高者16.8米；低者13.5米，大窟高像，粗獷豪放，以博大恢弘的氣勢和撼動心弦的藝術感染力，成為雲岡石窟的代表作品。雲岡石窟雕刻大量佛塔，現存140余座。第6窟塔廟窟中的中心塔柱高15米，匠心別出，設計精巧，雕刻華麗，內容豐富。第6窟窟後崖上，有鬥尖亭閣，稱羅漢殿。距地面26.59米，是全寺的至高點。遙望樓閣層凌，金碧輝煌，氣象萬千。咸豐《重修大佛寺碑記》稱，「雲郡之西有岡焉，上出浮雲，下臨絕壑，刊石為佛，即岩為宮，浩浩乎法相之大，佛圖之多，矗不知幾千萬座」。山高、窟高、佛高，當遊人登上佛閣絕頂時，有「山峰樓閣與天齊，佛頂似接白雲」之感。故「石窟摩雲」為「雲中八景」之一。明代王儀詩雲「千仞孤峰百尺樓，雲天高並兩悠悠」，可謂大也。 雲岡石窟以皇家之實力來營造，因而以皇家風範而異於其他早期石窟。以融會東西，貫通南北的鮮明的民族化進程為特色，在石窟構建中獨樹一幟。其早期雕刻藝術，受犍陀羅藝術和秣菟羅佛教藝術的影響。雕像帶有濃厚的希臘和印度的風格。太和前後佛教藝術中國化，雕刻了數以萬計的佛、菩薩、天王、力士、飛天等。它們姿態各異，佛像端莊、和藹，菩薩典雅、含蓄，飛天活潑、可人，力士強壯、有力。付與頑石以靈氣，既有形，又有神，形神兼備，感人至深。自古佛像製作，可分塑像、雕像兩種，塑像易毀，而雕像則隨山勢而存，雖風雨摧殘，而固定不移，歷數千年而猶存。塑像純以人意為之；而雕像則須順應地勢。人意可左右者易工；順應地勢者則甚難。雲岡石窟因山帶水，措置咸宜，非名手莫辯。誠如《大金西京武州山重修大石窟寺碑》載，「慮不遠不足以成大功；工不大不足以傳永世。且，物之堅者莫如石，石之大者莫如山，上摩高天，下蟠厚地，與天地而同久」。可謂「精」也。 雲岡石窟雕刻藝術之精湛，造像內容之豐富，堪稱公元5世紀後半葉中國佛教雕刻藝術的「陳列館」，被譽為世界偉大的古代雕刻藝術寶庫。雲岡石窟的設計者和工匠們，藝術地創造佛、菩薩和諸神的形象雕刻中，浸注著對這些造像美的理念。其工程又是皇家工程，佛像即帝像，因而又具有鮮卑人之美。早期所造梵相皆唇厚、鼻隆、目長、頤豐，挺然丈夫之相。特別是第20窟露天大佛，法相莊嚴，氣宇軒昂，充滿活力，將拓跋鮮卑的剽悍與強大、粗獷與豪放、寬宏與睿智的民族精神表現得淋灕盡致，出神入化，給人以心靈的震撼。雲岡石窟富麗堂皇之美可說是無處不顯，無處不現。第12窟大型樂舞的場面，充滿了天籟之音，其場面何等壯觀，何等撼人。石窟雕刻中既有大手筆的氣勢之美；又有細膩精雕細刻的神來之筆，一點白毫，兩撇唇髭，就那麼傳神，那麼俊俏，既是犍陀羅的佛，又是鮮卑之帝，細細品味，二者皆有之。第5窟外壁被譽為「東方維那斯」的佛像，有磨光高肉髻，額頭扁平，眉形細長，雙目低垂，鼻梁高挺，薄薄的嘴唇，微微上翹的嘴角，滿臉蕩漾著欲笑未笑的笑意，集端莊俊秀於一身，是真正的美神。第13窟中，13米高的主像「交腳菩薩」腕下部，雕有1.8米高的「托臂力士」。從美學藝術上產生強烈的對比，以它的動襯托佛的靜，以它的小襯托佛的大，是力與美的結合的藝術典範。從力學角度看，它又支撐右臂懸空之處，起到承托支撐的作用。第7、8窟窟頂上用蓮花與飛天裝飾的平棋藻井，千姿百態，爭奇鬥妍，賦予中國傳統建築式樣的仙景般的浪漫，真是美不勝收。正因為創作者美的構思，所產生的景仰力、虔敬力、震懾力、贊嘆力，千百年來深深打動多少參觀者，多少人舉目瞻仰，低頭膜拜，讓人「神魂喪失，莫知所是，方知文字之無用」。可謂美哉！ 綜上，是以論其時則古；論其量則多；論其度則大；論其質則精；論其形則美。如此舉世無雙的藝術品，怎不讓世人景仰嚮往呢！ 曇曜廣場——佛光大道——禮佛浮雕牆——靈岩寺（山堂水殿）——寫經院——石窟群——周總理紀念室——雲岡北魏皮影、木偶館——雲岡陳列館——演藝中心——食貨街 食貨街佔地25畝，營業面積1萬多平方米，由12座仿遼金建築組成，目前入住的各類商戶達18家，涵蓋了餐飲、古玩、字畫、民間特色工藝品、土特產品等多個方面。按照5Ａ級景區的建設要求，還配備有銀行、郵政所等公共服務機構，在遊客服務中心設置了ATM機。品特色小吃，賞古樸街景，購土特產品，成了遊人游景區之後的又一享受，雖然開業時間不長，但景區內的這條特色商業街區，著實為旅遊景區增添了不少吸引力。 「食貨」二字是極具文化含量古漢語，既指國家政經，又指食品貨物和錢財，為「生民之本」，出自《尚書·洪範》：「八政：一曰食，二曰貨。」《漢書》首開「食貨志」專章，《東觀漢記·馬援傳》謂「富民之本，在於食貨」。 食貨街再現了遼金古建築的雅、古街道的幽、古文化的韻。兩邊赭石色的門窗、古樸典雅的雕花窗別有韻致。廣靈剪紙、靈丘銀器、康氏娟人、代京木藝、平城石雕，應有盡有……遊客或休憩游購、或品茶品吃，悠然自得，各有其樂。 這條街坊上，歷史與現代商業元素巧妙地融合在一起，成為著力體現大同民俗特色和大同傳統工藝品的集聚地，遊客休閒購物的風雅地。 祗酒 鑫飛龍公司大型壓力機 國家級非物質文化遺產項目 大同體驗場 益德誠聞藥 鼻煙 傳承所 劉老醯醋坊 酸香綿甜地道美味 蒸酵熏淋天然陳釀 制醋祖師——帝予 制醋業的祖師是帝予，他是杜康之子，人說杜康造酒兒造醋，都傳杜康發明酒後，人們常常飲酒誤事，杜康覺的自己對人類了一件壞事，於是出外躲了起來，帝予模仿父親造酒，結果，超過了造酒發酵的時間，在第二十一天時，夢見一老看說：「帝予、帝予，大缸里的酒糟，已泡了二十一日，到今天下午酉時，就能造出調味瓊漿。」帝予醒來，跑到大缸前一望，糟水滲出，飄出陣陣香氣，喝下一點，味道香溢，還帶點酸味，於是便釀出了世上最早的醋。 山西老陳醋有6千年的生產歷史，做醋的基本原料是高粱、大麥、豌豆。老醯兒醋坊完全按照傳統純手工技藝製作，酒精發酵需要18天，醋酸發酵又得10天，上火熏醅還得6天，整個工藝流程共需 34天。相關國家標準規定，6度以上的醋才能叫山西老陳醋，老醯兒醋坊的醋有6度、8度等規格，是名副其實的山西老陳醋。 名鼎靈彝傳千古 由楹聯：「夏鼎商彝傳千古；秦磚漢瓦列一堂。」演化成聯。 郵政商務 千里祥風隨驛使 四季芳訊托翔鴻 郵局的專屬楹聯是：「千里春風勞驛使，三秋芳訊寄郵人。」 2020年2月，為致敬奮戰在抗疫一線的醫務工作者，景區恢復運營之日起至2020年12月31日,向全國醫務工作者免門票。活動期間，全國（含港澳台地區）醫務工作者均可憑相關證件（以本人身份證 醫護人員從業資格證，以國家衛生部門或省級衛生部門頒發的醫師資格證書、護士執業證書為準）免門票。 資料來源：山西省大同雲岡石窟景區 互聯网 更新于 1小时前 |
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