而今,这十景中的胜迹,大多名存实亡,但它记录了古代一时一地之盛,因简述如下,以飨读者,共赏宿松山水之美。 一、海门天柱此景,在薄雾迷濛的晨曦中,或锦浪细翻的夕照里,观赏最佳。小孤山以独秀奇特的雄峰,屹立于烟波浩瀚的大江上,山若天柱,水如海门,故有“海门天柱”之称。清石颂功为此景写了一道诗:
诗的开头两句,便是解释海门天柱景名含义的。“百川同赴海,一柱独擎天”,你看它的气势多么雄伟而又壮观!是地居于吴头楚尾要衢,楚蜀豫章诸水奔流至此,宛若进了“海眼”,海潮张到此处截止,不复西上,在地理位置上,也是一大奇观,古人称它为“海门山”或“海门第一关”。 山上风光旖旎,名胜古迹颇多,前章已详细介绍,不再赘述。这里且把宋代蔡齐咏海门绝景一诗作为共赏:
是啊,面对如此壮丽山河,若在那里泛舟赏月,把酒观潮,放歌击节于浪花之间,饱餐长江绝岛上的风景,诗情画意,会油然而生,一幅动人的山水写照,使游人留恋忘返。 二、凿 山 仙 洞此洞,位于凿山东南之腰。洞口颇隘,其中深遂莫测,宏尚处,可容千百人。曲径通幽,蚕丛鸟道,石床石釜,宛若天造,壁上有形态各异的钟乳,琳琅满目,散发出妙骨清辉,颇似仙人窟宅。相传唐罗隐避地于此,修炼成仙,故有“凿山仙洞”之称。 其实,罗隐是诗人,是笔锋犀利的散文小品著作家。他到此洞,不是修炼,而是饮餐洞景,闭门读书著作。洞内有石床、石釜、石窗诸遗迹,皆傅少府、杨隐士为他栖息所设。其《谗书》几乎全部是抗争和愤激之谈,当为隐居是地所著。后因民间世传其怪诞异迹,而被讹传为“炼仙”。邑人吴贺 有诗咏此景云:
是诗颇有见地,写景抒情纪胜,贴切入神,可谓窥得此洞仙景之真。 |
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