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按：由民间故事走向文学创作，儿童文学经历了漫长曲折的道路。时代烙印如影随行，作者将自己对时代的理解融入童话创作，纯美、诗意和幻想荒诞只是儿童文学的舞台，台上演绎着时代渴求。下文几部作品都是它们所处时代的代表作，由此可粗略展现儿童文学发展的脉络。安徒生属于所有时代，不再赘言。 
 乌鸦看到猎人负网走着，心生恐惧，为自己和其他动物忧虑起来。乌鸦悄然尾随，目睹老鼠咬断绳索解救了鸽子。乌鸦飞到老鼠的洞口，想同老鼠交朋友。老鼠因世仇担忧乌鸦别有用心，乌鸦诚恳表明心意。老鼠心生感触，理解道义之交是纯洁的，它超越物种的界限，你以道义待我，我也以道义回应你。 乌鸦携着老鼠飞离孤独的家，翻山越岭，做了乌龟的近邻。老鼠讲诉自己的往昔。最初，老鼠住在一个教士家中。教士出门后，老鼠便跳上盛食物的篮子美餐一顿，将食物丢到地上给同伴吃。一日，教士将篮子挂在更高处，没有食物，同伴都离开了。老鼠溺于孤独痛苦，它屡次偷食皆遭毒打。从此之后，老鼠觉得万般祸根都由贪心而来。自怨增加愁苦，愁苦增加，智慧便减少了。老鼠开始努力做一个有道德的人。美德如同麝香一样，无论怎样包裹着，它的芬芳，依然会透露出来。 它们正聊着，看到一只慌不择路的羚羊跑来。羚羊说自己正被猎人追逐。乌龟邀请羚羊同住这里。于是，羚羊便住下了。一天，羚羊被网套住了。乌鸦、老鼠和乌龟赶来解救羚羊，猎人赶来捉住了慢吞吞的乌龟。老鼠提出一个计策，让羚羊装腿瘸欺骗猎人暂时丢下乌龟。羚羊酌量着猎人速度，乌龟成功脱险。 童话孕育于民间故事和神话传说。那时，冬夜更加寒冷，文明畏缩在黑夜某处还未像如今这般张牙舞爪。屋内儿童围坐听长辈讲述着故事，炭火舔着挂壶，在摇曳的火焰里，将心放在家里的老猴，疲惫的老狮，想在云端建房舍的白鸽，幻化成真理的模样潜入孩子内心，如一颗颗埋入沃土的种子。  
新兴资产阶级的出现使一些学者开始关注儿童的教养问题，贝洛便是童话文学的奠基者。他改编了八篇民间童话，摘除了冗长的叙述和道德说教，以更艺术细腻的笔调赋予民间童话新的韵味。 儿童可以很轻易从文字中感受到仆人内心情绪的波动，主动参与到童话故事中，弱化概念和说教，贴近作者想要呈现出来的道德观念。 
推荐篇目：《雪人》《古屋青苔》《希腊神话故事》 耽于幻想的童年和沉郁的性格使霍桑能够理解儿童内心的丰富，他认为儿童文学的创作不应怀有偏见，作者不需居高临下，亦无需低就儿童。在某些方面，孩子的感受力更强于受过教育和训练的成年人。霍夫曼的《雄猫穆尔的生活观》和《侏儒查海斯》、罗斯金的《金河王》、豪夫的《冷酷的心》等都属于艺术童话，拓宽了儿童文学的边界，加深了儿童文学的艺术内涵。这一批作品皆有所长，亦各有瑕疵。在霍桑的儿童文学作品中，他几乎抛开了自己的投射。他清楚孩子心中的幻想，通过文字激发儿童心中美善的情感并享受其中。儿童的美善源于脆弱，霍桑用他的一系列儿童文学作品激发并保护着这些美善。 
或许每一个儿童都曾是匹诺曹，不喜约束，不听劝告，不爱读书，但又对世间保持着新鲜与好奇，永远在追逐。这些匹诺曹们伸出自己的长鼻，少数在世间的障碍中跌跌撞撞成长起来，更多的匹诺曹边走边削改着自己的长鼻，直至某一日，两个匹诺曹相遇了，彼此都忘记了自己曾有一个让人恼火的长鼻，那个会在夜里将人戳醒的长鼻。 
格雷厄姆又一次流连于泰晤士河两岸，远处高耸的烟囱将天空映成了黑色。他无处寻觅春天的踪迹，不免自怜感伤。那段寄人篱下的遥远童年，如履薄冰的生活，唯有逃离到温莎森林他才得以释放自己细腻敏感的内心。不幸的婚姻，身患残疾的儿子，多次遭到枪击被迫辞去工作。工业革命的浪潮席卷了一切，格雷厄姆看着一个个矿井张开了大口，将英国一点点吞入黑暗的矿层。黑色的浓雾阻挡了人与自然的沟通，灰烬覆盖住人内心的爱与希望。
他一次次回到乡下，穿越那片雨后初晴的森林以洗濯心中的怨恨，一首田园式的挽歌在他心底浮现。莽撞、冒失、爱逞能的鼹鼠帮他逃离循规蹈矩的庸常生活；骄傲自大、一心追求新鲜刺激的蟾蜍慰藉着他内心的渴求与痛苦；稳重威严的老獾满溢着对在他五岁时去世的父亲的思念；敦厚仁智的河鼠是孤独一生的格雷厄姆对友谊的幻想。微风吹拂，带来柳林的声音，宛若人类一个美好而遥远的幻梦。 06 《小银和我》 （西班牙）希梅内斯|著 [西]达西安娜·菲萨克|译 中信出版集团，2018 世间能承载多少苦难便能呈现多少美。希梅内斯跟随着小银，小银的蹄下展开一片无垠的田野。玫瑰燃烧着黄昏，小燕子展开翅膀，穿过火焰。日落将村庄缩成一枚生锈的铜钱。小银走入村庄，在逐渐变暗的煤油街灯下，一些模糊的侧影沿着白灰墙沉默的走着，在那些灯光幽秘的房间里，有人在悄声细语诉说着什么。小银接着往前走，来到一处无人居住的庭院，诗人曾经种下的槐树兀自生长，落日中的槐树已不再悬挂诗人的竖琴，它的枝条却依然装饰着四月的翡翠，十月的金黄。这时，远处传来一声悠扬的暮钟，诗人想起了何塞神父骑着的那头纯净的母驴，它和此刻的小银一样，黑眸中映着星光。小银走出村庄，万物在沉静中变得忧伤，杏树和月光辉映着庄严。小银放轻蹄步，接受着夜晚的馈赠。 07 《山羊兹拉特及其他故事》 （美）艾萨克·辛格|著 肖毛|译 贵州人民出版社，2017 毛皮匠鲁文渡过了一个难熬的没有大雪的冬天。他犹豫良久，还是决定把年迈的母羊兹拉特卖给屠夫以换取土豆、蜡烛和食用油。 十二岁的阿伦牵着兹拉特上路了。兹拉特温顺地舔着鲁文的手，对于前路一无所知。途中，突然下起大雪，狂风怒吼。阿伦和兹拉特迷失在暴风雪中，世界已失去方向。积雪没过阿伦的小腿，他双手已经麻木。兹拉特的叫声如泣如诉，她曾经深信不疑的人已经把她拖入困境。阿伦为自己和那头无辜的山羊祈求上帝。 迷途中，一个小丘状的干草堆矗立路旁。阿伦用尽最后的力气在草堆下挖出一个可以躲避风雪的小洞。暴风雪下了三天三夜，阿伦吃净了随带的食物，吮吸兹拉特充沛的乳汁，一人一羊依偎着取暖。第四天早晨，阿伦听见了雪橇的铃声。驾驶雪橇的农夫为阿伦指路——不是通往屠夫肉铺的路，而是回村的路。 以上是书中同名童话的简介，寓意明显。成人总因一时之需而抛弃更为珍贵的事物，童话以山羊警惕人类，正如儿童以纯真洗濯世间。 08 《女巫》 （英）罗尔德·达尔|著 任溶溶|译 明天出版社，2004 进入二十世纪中期，美丽的童话似乎陷入了瓶颈，孩子在温柔善良的故事里并未成长为家长所期待的那样。文明培育着人性的幽深，世间真相潜入表象之下。儿童依据知识和教诲抵达一处花园，一片森林，识花名，数飞禽走兽，却不嗅花香，不辨四季流转北雁南飞。如鸟有双翼，岸有波涛，儿童亦有他的幻想，孩子靠着幻想触及渗入到事物更深处，在荒诞离奇中世间变形重组。
世界上真有女巫吗？那还有假！女巫誓要消灭地球上每一个小孩，女巫将小孩变成了画里喂鸡的小姑娘、会下蛋的大白鸡、一块石头、一只海豚，更多的小孩被女巫变成了人人讨厌的老鼠。变成小老鼠的小孩也不应该放弃希望，他还有人的智慧，他要和善良的姥姥一举消灭英国所有的女巫。他成功了，但是他永远回不到人的样子，然而这又有什么关系呢，只要有人爱你，你就不会在乎自己是什么，或者自己是什么样子。 09 《长袜子皮皮》 [瑞典] 林格伦|著 李之义|译 中国少年儿童出版社，2009 皮皮穿着一双长袜，一只棕色，一只黑色，她带着无尽的力量来了。这力量能将欺负小女孩的男生挂在树杈间，把前来捉她的警察抛过庭院，在把鲨鱼举起以拯救不幸落水的朋友后又为鲨鱼没吃早餐而哭泣。皮皮用自己的力量冲击着世间一切约定成俗的事物，为什么孩子一定要在学校才能变好，一张白纸怎么能画下自己的爱马呢，要从座位画到走廊才能容下马儿的尾巴。皮皮制服了欲入室行窃的流浪汉，她想起了航海时学到的舞蹈，教他们跳舞，知道他们没吃晚餐便从冰箱里拿出一堆食物，临走还送了两个流浪汉一个一个金币。皮皮不以力量为傲，亦不在意一整个手提箱的金币，她只愿自由无束缚得活着，全身心热爱着世间。或许孩子需要修剪需要循循善诱，但孩子内心悬浮着皓月承继着地球遥远的往昔。人成长，世界坍缩，皮皮在缩小的宇宙里呼喊着生灵。 THE END |
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