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新年开篇，恭祝各位猪年大吉大利大发 王氏，系川沙名门望族，素以“虽穷，当了包脚布亦须令子弟读书”的族训而闻名，故世代多有建树。 王观光，川沙人，明末清初在世，为明嘉靖年间御医王潭之曾孙，举人王偕春之子，系铨鸿胪寺序班学诗孙，初为宁波通判，累官至王府长史。为官期间，王观光晨兢夕厉、体恤民情、清正廉明，深得百姓拥爱。王观光在易州（今河北易县）知府任上，有一年遇上灾荒，他除尽捐俸银外，还亲自稽核受灾户数、清查人口，并事必躬亲将赈粮直接按家按人发放，逐笔清账，严防下属官吏从中盘剥、中饱私囊。这在当时世风日下、官场贪污盛行的明末，可谓凤毛麟角、寥若晨星，实属难能可贵。 王观光具有典型川沙人的秉性、气度。据《南汇县志》载：“心地纯笃，视人之不得其所者，若剥肤剜肉然。有急而求，无不遂所欲而去。故家虽素丰，其殁也无丝粟之储。”其大意为：王观光心地善良，看到别人困苦犹如剥己肤、剜其肉一样。若有亲朋好友、周遭四邻遇急难愁而相求，无不倾力相助。由此，其家虽说丰裕，但在其死后却未留下什么遗产。 王观光在山水画、诗文方面极具功力、堪称大家，史志誉其“工山水，诗文迥绝时蹊。” 明崇祯末年（1644年）清兵攻陷南京后，明朝末年大臣、著名学者、明代最后一个大诗人陈子龙纠集太湖民众武装组织，联络开展抗清活动，事败后被捕，永历元年（公元1647年）五月十三，投水殉国。王观光因与陈子龙素有莫逆交之情、来往甚密而受到牵连，在江宁（现南京市中南部）被缉拿关押，不久后解职释放。这一蒙难使王观光心灰意冷、百无聊赖，素性回到了老家川沙，并祝发为僧，自号“海岸和尚”。 王观光在为官期间，在川沙牌楼桥东南、西邻内史第处建造了兰芬堂。“兰芬堂”三进深，计有大小房屋36间，是与“内史第”齐名的、具有明清江南风格的私家宅院，因有汉阳太守、明代书画家孙雪居为其提额“兰芬堂”，遂得其名。 王观光归里川沙后，在兰芬堂之南辟建了私家园林南有园，其大致位置在现观澜小学校区的东南部。园内植有灵眼树（银杏树）一棵，树冠蔽日、高耸参天，是为著名的川沙八景之一，名“南园古木”。 兰芬堂和南有园南北对峙，隔王前港相望。王前港因位于王宅之前而得名，填没修路后改称王前街、县署街，现为新川路。 南有园建成后，生性豪爽又博学多才的王观光时常邀请一帮子深交的文人墨客、名流雅士来往于兰芬堂和南有园之间，由此，当时跨越王前港的一座石桥（位于原县教育局大门西侧，已废）被定名为集贤桥。一时开樽延客、推杯换盏，或吟诗作赋，或妙手丹青，留下了不少以南有园为题材的诗文墨宝。明末云间（即松江）画家赵左（文度）与董思翁（其昌）抗手，绘有《南有园十二景图》；诗人吴骐题南有园：“卜筑对江城，江流抱槛清。幔开风蝶近，门掩雨鸠鸣。独坐书盈榻，高谈酒满觥。凭轩春水阔，点点白鸥轻。” 然而，也许是盛极必衰、事事如此的缘故，自王观光故世到清朝中叶，王家渐次破落，不得已将兰芬堂转让给了来自于八灶的富豪祝尔和。祝尔和次子祝悦霖（候选县丞）曾留诗一首：“琅琊园子属东阳，片石葡萄阅海桑。剩有兰芬堂尚存，汉阳太守留墨香。”清道光二十九年（1849年），祝尔和之孙祝椿年参加江南乡试，以第一名中举为解元。由此，邑人又将兰芬堂称为解元第。兰芬堂跨明、清、民国三朝，历300余年，至解放初因市政建设之需而被悉数拆除。孙雪居所题匾额交川沙县文化馆保存并摄影留档，惜于文革中散失。后，在兰芬堂原址及其周边建起了两至四层不等的住宅楼，欣其以“兰芬堂”之名编列门牌，故使兰芬堂宅毁名留，沿用至今。 同期，南有园也日趋荒芜。清同治三年（1864年）六月，川沙八景之一“南园古木”的大银杏树被飓风连根拔起。至晚清南有园转归川沙沈氏所有。对南有园的衰败景象，清代学者、教育家秦荣光（1841年—1904年，三林陈行乡人）曾作诗如下：“南有名园赵左图，图中十二景工摹。剧怜海岸为僧日，贤散桥倾园半芜。”世居南汇瓦屑乡的清代监生张大经在游南有园故址后留句：“仕宦逢场原入梦，英雄末路只逃禅。平芜依约残垣在，犹占城南一角偏。”新中国成立后，南有园址划入现观澜小学校区，在上世纪七十年代小编在校读书时，尚见“玻璃房”东侧溪流潺潺、林木葱茏的景象。可惜，在拆除南侧城墙、盖起教学楼后，那仅有的一点残存和念想也便荡然无存了。 【申明】本文参阅资料：《城厢镇志》《城厢镇志资料》《浦东老地名》《川沙乡土志》等，在此，向原文作者表示最诚挚地感谢。 来源：往事钩沉话川沙 |
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