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杀人黄泉与救贪黄泉 庚丁坤上是黄泉；乙丙须防巽水先；甲癸向中忧见艮；辛壬水路怕当乾。 卯辰巳午怕巽宫；午未申酉坤莫逢；酉戌亥子当乾是；子丑寅卯艮水凶。 辛入乾宫百万庄；癸归艮戸发文章；乙向巽流清富贵；丁坤终是万斯箱。 更有一神难为说,时师会不得；辰山戌向、戌山辰,鹜动世间人。寅归甲水乙归巽 长流为官定。 丙辰为龙寅为虎 仔细寻根取；巽丙丁为六秀到 世代无烦恼。卯山辛向水方乾 富贵出官员。 卯山辛向水为乾，富贵出官员。金遇戌为铁，火向未申绝。木辰枝叶枯，水上丑寅灭。 黄泉水透解 《天玉经·外篇》有关黄泉水的诗句有多段，其中第一小段四路黄泉是： 庚丁坤上是黄泉 乙丙须防巽水先 甲癸向上忧见艮 辛壬水路怕当乾 这一段“黄泉水”称之为“杀人大黄泉”，由于黄泉在乾坤艮巽四隅卦故又称之为四路黄泉。 《天玉经》为唐朝风水祖师杨筠松著，《四库全书》、《地理大全辑要》分上、中、下、外篇，共四篇；还有些经书只载上、中、下三篇而不载外篇，认为“外篇”不是杨筠松著而是他的弟子曾文辿著，故未录入《四库全书》。 清代王道亨著的《罗经透解》（李非注释），《天玉经》的“黄泉水”却变成了“八路四路黄泉”，四句“黄泉水”也加到了八句。变成了“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。甲癸向上忧见艮，艮逢甲癸祸连连。辛壬乾路最宜忌，乾向辛壬祸亦然。”这八句录了《天玉经》的四句，却把“庚丁坤上是黄泉，”改成“庚丁坤向是黄泉。”把“上”字改成“向”字。一字之改，含义已变。把“辛壬水路忌当乾，”改成“辛壬乾路最宜忌。”这一改便使后学在原意基础上变得含糊不清。 当今流行的三合派罗盘（多为综合盘），罗盘上标明的黄泉方位，与《罗经透解》一致，即是与《天玉经·外篇》的含义不相符。 宋代静道和尙著的《入地眼全书》（李非校释），原原本本地录了“黄泉水”之四句，而且作了这样的解释：“见坤水来，不可立庚、丁二向；见庚丁二向来水，不可立坤向，是为黄泉。乙水来，不可立坤向，是为黄泉。乙水来，不可立巽向；巽水来，不可立乙向，此为黄泉。若丙水来立巽向巽水来立丙向，此得巨门水也，为六秀水，出聪明，主富。艮水来，不可立甲癸二向，甲癸二向水来，不可立艮向，是为黄泉。若壬水来立乾向，揽水来立壬向，此不为黄泉，此得武曲水也，主发富贵。”此对“黄泉水”的解释，与《罗经透解》的基本一致。 清代彻莹和尚著的《地理直指原真》（李非校释），对四句“黄泉水”分别作了解释。如第一句“庚丁坤上是黄泉”，解释为：庚生在巳，立庚旺向，是官禄水到堂。书云：“庚向水朝流入坤，管教此地出英豪。”立丁向，乃亥卯未局墓向也。穴前左水倒右出丁去。书云：“丁坤终是万斯箱”。如右水倒左，往辰巽而去，立丁向，乃申子辰养向，得坤水来，螽斯千古，富贵双全。若水出丁位错立未丁向，坤水来犯木局，墓绝水到堂，故为黄泉；余三局黄泉仿此同推。 清代赵九峰的《地理五诀》，“十二水口断法” 中体现了这段杀人大黄泉的运用, 其书中有一段“杀人黄泉水法图”，共有四张图，涉及的内容“杀人大黄泉的”四句诗的含义不尽同, 详见下例释解便知! 黄泉水透解 《地理五诀》载有：“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵” 四大局歌诀，从其三合四局水法中可睽测到“黄泉水”的探讨途径。 “乙丙交而超戌”，是三合火局。乙木生于午，旺于寅，墓于戌；丙火生于寅，旺于午，墓于戌。乙木与丙火阴阳相交于戌，合成火局。火局用“乙丙”表示，亦可单用“丙”或单用“乙”表示。 “辛壬会而聚辰”，是三合水局。辛金生于子，旺于申，墓于辰；壬水生于申，旺于子，墓于辰。辛金与壬水阴阳相交于辰，合成水局。水局用“辛壬”表示，亦可单用“壬”或单用“辛”表示。 “斗牛纳丁庚之气”，是三合金局。“斗牛”表示“丑”。丁火生于酉，旺于巳，墓于丑；庚金生于巳，旺于酉，墓于丑。丁火与庚金阴阳相交于丑，合成金局。金局用“丁庚”表示，也可单用“庚”或单用“丁”表示。 “金羊收癸甲之灵”，是三合木局。“金羊”表示“未”。癸水生于卯，旺于亥，墓于未；甲木生于亥，旺于卯，墓于未。癸水与甲木阴阳相交于未，合成木局。木局用“癸甲”表示，也可单用“甲”或单用“癸”表示。 四路黄泉例解 庚丁坤上是黄泉 庚丁乃金局，理应以丑艮为墓库；龙来与江西、水交于江东。按甲山庚向、坤为黄泉者；两江龙水反交。坤在向之左，必阳龙阴水交会；盖阳龙结穴必是阴水来朝，右水弯环到左边去；阴龙结穴必是阳水来朝，左水弯环到右边去。 庚金以坤申为龙之临官；理应收旺水到堂会龙神。丁水阴、沐俗在坤申；未坤乃沐浴冠带文星；流破龙神临官必损成材少壮之子，故为黄泉大煞。 按癸山丁向、坤为黄泉者；坤在向之右；必阴龙阳水交会；丁火以坤申为龙之沐浴；理应收旺水到堂会龙神。庚为阳水、冲破坤申之临官；流破龙神沐浴必损少丁；故为黄泉大煞。 乙丙须防巽水先 乙丙乃火局，理应以戌乾为墓库；按辛山乙向、巽为黄泉者；龙水反交。巽在向之右，必乙阴龙丙阳水交会；乙以巽巳为龙之沐浴；理应收旺水到堂会龙神。丙为阳水、临官在巽巳；水破临官、流破龙神沐浴必损少丁，故为黄泉大煞。 按壬山丙向、巽为黄泉者；巽在向之左；必丙之阳龙与乙之阴水交会；丙火以巽巳为龙之临官；理应收旺水到堂会龙神。乙为阴水、沐浴在巽巳；水冲沐浴、流破龙神临官必损成材之子，故为黄泉大煞。 甲癸向中忧见艮。 甲癸乃木局，理应以未坤为墓库；按庚山甲向、艮为黄泉者；龙水反交。艮在向之左，必甲之阳龙与癸之阴水交会；甲以艮寅为龙之临官；理应收旺水到堂会龙神。癸为阴水、沐浴在艮寅；水冲沐浴、流破龙神之临官必损成材之子，故为黄泉大煞。 按丁山癸向、艮为黄泉者；艮在向之右；必癸之阴龙与甲之阳水交会；癸水龙以艮寅为龙之沐浴；理应收旺水到堂会龙神。甲为阳水、临官在艮寅；水破临官、流破龙神沐浴必损少丁，故为黄泉大煞。 辛壬水路怕当乾。 辛壬乃水局，理应以辰巽为墓库；按乙山辛向、乾为黄泉者；龙水反交。乾在向之右，必辛之阴龙与壬之阳水交会；辛以乾亥为龙之沐浴；理应收旺水到堂会龙神。壬水阳、临官在乾亥；水破临官、流破龙神沐浴必损少丁，故为黄泉大煞。 按丙山壬向、乾为黄泉者；乾在向之左；必壬之阳龙与辛之阴水交会；壬水龙以乾亥为龙之临官；理应收旺水到堂会龙神。辛水阴、沐浴在乾亥；水冲沐浴、流破龙神临官必损成材之子，故为黄泉大煞。 下边再通过《地理五诀》辛山乙向戌山辰向十二水口吉凶断法中的、辩第十二图解中寻一佐证：辩第十二图：“辛山乙向，戌山辰向。若右水倒左，即从向上正乙字流出，为倒冲墓库。或当面直去，又为牵动土牛。书云：“乙丙须防巽水”是也。先此犯黄泉大煞，立主败绝”。乙丙是火局，丙阳、临官在巳巽；乙阴沐浴在巳巽。捷诀云：“阳干临官黄泉路，阴干沐浴是此乡”；正言此也。 又曰：“阳干取左，阴干取右，四隅卦上水勿流”，杀人黄泉忌来水是也。 杀人大黄泉四句，实际上就是说阳水冲破临官，阴水流破沐浴就犯杀人黄泉；正如《玉尺经·天机赋》所云：“未离胎而夭折，只因冲破胎神。方出世而身亡，盖因击伤生气。冠带失龆龄之男，临宫丧成材之子”。 通过以上四路黄泉验证了 “阳干临官黄泉路，阴干沐浴是此乡” 与“阳干取左，阴干取右，四隅卦上水勿流” 四路杀人黄泉忌来水之捷诀； 此水来为黄泉，去水为八煞，若来在生方，与横过者不忌。 实际操作时，遇此情形应移步格龙、调整水口位置，格定丙辰龙，为阳龙，壬子来水，右水倒左从丁未流出，为阴水，立坤申向，变为水局借木库；“救贫黄泉”，属阴水座库借库消水局。 天干反复黄泉的歌诀： 庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然。 乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾。 巽宫最嫌居乙丙，乙丙须防巽水先。 甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。 注：“庚丁坤上是黄泉”无论是阴宅还是阳宅，凡是立庚向或是丁向的，只要见到坤方有水流，就是黄泉水；若再逢煞砂冲、射、穿、割、太岁、五黄等凶星飞临时，灾祸立见；破向上临官定损成材之子；反之，立坤向的阴阳宅，见庚方或丁方去水的便谓之“反复黄泉”；“乙丙须防巽水先”，反之、若立巽向阴阳宅，见乙方或丙方出水的便是“反复黄泉”；“甲癸向中忧见艮” ；反之、若立艮向的阴阳宅，见甲方或癸方有水流出的，便是“反复黄泉”；“辛壬水路怕当乾” ，反之、若立乾向的阴阳宅，见辛方或壬方有水流出的，亦谓之“反复黄泉”。 《天玉经·外篇》有关黄泉水的诗句接下来的第二小段是地支黄泉： 口诀“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢，酉戌亥子乾宫是，子丑寅卯艮遭凶”。此后人称之为“二十四山黄泉”山与向相对，坐山黄泉可用相对的向上黄泉来分析。 释解：1、地支黄泉也主要是论述“宅向”、“开门”、“放水”的。 2、需要强调的是这里所说的“乾宫”、“巽宫”等并不是指八卦的宫位，而是指二十四山向的“乾”、“巽”、“艮”、“坤”。 3、以“卯辰巳午怕巽宫”为例，其意思是“宅向“为“卯”、“辰”、“巳”或“午”的房屋忌在“巽”处“开门”、“放水”，否则就会犯地支黄泉。 第一句：卯辰巳午怕巽宫。 此句以巽卦为主，扩大至邻近的卯和午，坐卯、辰、巳、午四山，巽方去水为不吉。 坐卯山，则酉向。为三合金局，为江西卦。怕巽宫去水，因为巽方为金局长生方，去水则冲破长生，凶。 坐辰山，则戌向。为三合火局，为南北卦。怕巽宫去水，因为巽为火局临官方，去水为冲破临官，为杀人大黄泉，大凶。 坐巳山，则亥向。为三合木局，为江东卦。怕巽宫去水，因为巽为木局病方，去水为交如不及，不吉。 坐午山，则子向。为三合水局，为江西卦。怕巽宫去水，因为巽为水局绝方，去水为为情过亢，亦不吉。 第二句：午未申酉坤莫逢。 此句以坤卦为主，扩大至邻近的午和酉。坐午、未、申、酉四山，坤方去水为不吉。 坐午山，则子向。为三合水局，为江西卦。怕坤方去水，因为坤为水局长生方，去水为冲破长生，凶。 坐未山，则丑向。为三合金局，为南北卦。怕坤方去水，因为坤为金局临官方，去水为冲破临官，为杀人大黄泉，大凶。 坐申山，则寅向。为三合火局，为江东卦。怕坤方去水，因为坤为火局病方，去水为交如不及，不吉。 坐酉山，则卯向。为三合木局。为江西卦。怕坤方去水，因为坤为木局绝方，去水为为情过亢，亦不吉。 第三句：酉戌亥子当乾是。 此句以乾卦为主，扩大至邻近的酉和子。坐酉、戌、亥、子四山，乾方去水为不吉。 坐酉山，则卯向。为三合木局，为江酉卦。怕乾方去水，因为乾为木局长生方，去水为冲破长生，凶。 坐戌山，则辰向。为三合水局，为南北卦。怕乾方去水，因为乾为水局临官方，去水为冲破临官，为杀人大黄泉，大凶。 坐亥山，则巳向。为三合火局，为江东卦。怕乾方去水，因为乾为火局病方，去水为交如不及，不吉。 坐子山，则午向。为三合火局，为江西卦。怕乾方去水，因为乾为火局绝方，去水为为情过亢，亦不吉。 第四句：子丑寅卯艮水凶。 此句艮卦为主扩大至至邻近的子和卯。坐子、丑、寅、卯四山，艮方去水为不吉。 坐子山，则午向。为三合火局，为江西卦。怕艮方去水，因为艮为火局长生方，去水为冲破长生，凶。 坐丑山，则未向。为三合木局，为南此卦。怕艮方去水，因为艮为木局临官方，去水为冲破临官，为杀人大黄泉，大凶。 坐寅山，则申向。为三合水局，为江东卦。怕艮方去水，因为艮为水局病方，去水为交如不及，不吉。 坐卯山，则酉向。为三合金局，为江西卦。怕艮方去水，因为艮为金局绝方，去水为为情过亢，亦不吉。 以上四句二十四山黄泉，有如下特点。 一、二十四山黄泉，是广义的黄泉，包含了长生方、临官方和病方不吉利和去水。 二、此四句二十四山黄泉，不是和二十四向黄泉那样，以三合四局分类，而是以相邻近的方位分类。四句的每一句，都包含有三合四局的每一局。因为三合四局不容易掌握。故以山向论之较为直接，容易掌握。 三、四局的生旺墓三向，就是江东江西南北三卦，即四生向乾亥、艮寅、巽巳、坤申是江东卦八神，四旺向甲卯、丙午、庚酉、壬子是江西卦八神，四墓向丁未、辛戌、癸丑、乙辰是南北卦八神。 如果用三合四局三卦来归纳，就会发现： 江东卦病方去水为交如不及，不吉。 江西卦长生方去水为冲破长生，凶。 绝方去水为为情过亢，亦不吉。 南北卦临官方去水为冲破临官，为杀人大黄泉，大凶。 以上四句二十四山黄泉，只有墓向即南北卦有黄泉，而生向和旺向即江东江西卦都没有黄泉。这与三合四大局中每一局的生旺墓三向即江东、江西、南北卦都有黄泉，有明显的出入，验否！理当从实践中验证。 《天玉经·外篇》有关黄泉水的诗句接下来的第三小段是救贫黄浆： 辛入乾宫百万庄， 癸归艮位发文章， 乙向巽流清富贵， 丁坤终是万斯箱。 （１）辛入乾宫百万庄 “辛”表示辛局，不是表示辛向。辛局，就是辛壬局，也就是水局。“辛入乾宫”，解作辛水局水由乾亥临官位来朝， 乾方临官水到，当然发财百万庄。 （２）癸归艮位发文章 “癸”表示癸局，不是表示癸向。癸局，就是癸甲局，癸甲是木局，“癸归艮位”，是木局水由艮寅临官位来朝， 亥卯未三合木局生旺墓；木局从艮方来水，木旺即能发文章。 （３）乙向巽流清富贵 “乙”表示乙丙局之向，不是表示乙向。乙局，就是乙丙局，也就是火局。“乙向巽流”，解作水由乙辰火局冠带方来、流朝于巽巳方火之临官位，在此乙为双意，一言局、二言向位，故不言入也。旺水朝来，即可发贵发官。 （４）丁坤终是万斯箱 “丁”表示丁局，不是表示丁向。丁局，就是丁庚局，也就是金局。金局水从坤申方来水，坤申双山为金局的临官位，坤方临官水到，即能“万斯箱”。以上临官水朝来即称为救贫甘泉福源水也！“救贫黄泉”之“黄泉”二字、是修辞上的借用，“救贫黄泉”的真正意思是“救贫甘泉”； 甘泉可使人发富致贵，刚好与三合五行之黄泉煞相反。简言之，就是旺位去水变来水、凶位来水变消放。来者生旺、去者墓绝；就是救贫黄泉水。 其实，风水正格、四局同论，只能从长生、冠带、临官、帝旺方来水！ 由上述数段黄泉水的歌诀分析得知，《天玉经·外篇》讲了四种黄泉：一是三合四局中的四路黄泉；二是由四路黄泉颠反岀现的天干反复黄泉，即：“庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然” 之类，虽上文诀中未出现，但在风水中己应用并记载有文。三是诀中出现的地支黄泉；四是诀中出现的救贪黄泉。除《天玉经·外篇》讲了四种黄泉之外还有其它诸类黄泉，放在后文叙讲。 诀中所言：“更有一神难为说,时师会不得；辰山戌向、戌山辰,鹜动世间人” 之句，讲的是辰山戌、戌山辰乃是天门地广之所；又辰为天罗,戌为地网；若立辰戌之向理当慎之，故有“难为说”之慎也！辰山戌向、乃江东木龙行穴，应为癸甲木局。甲龙癸水右水倒左，从卯上起长生、合子上临官水未、衰水到向；来水虽吉而向衰并朝天门、地网之凶。若是癸龙甲水，左水倒右，法从亥上起长生、戌为三养向；合寅方为临官，寅为甲水者为阳木之临官之地吉；如是乙木行龙归甲卯为临官、戌为龙之墓向。戌乃乙丙火局之墓口，巽巳为沐浴主犯桃花不吉。 如坐戌山辰向，戌属西方金龙行穴、窍合丑库为庚丁局；阳龙阴水、右水倒左，丁水阴、法从酉位起长生，逆排水神，合午方临官水来，虽吉却犯军贼之凶。若左水倒右，庚水阳配丁阴龙；法从巳上起长生，顺排水神，合申方临官水来吉，若兼乾阴阳驳杂，又犯文曲冷退必出强盗淫乱之家不可用也，兼辛吉利！故言“难为说”、“鹜动世间人” 也。如若消纳、兼向不慎何吉可言。 “寅归甲木乙归巽”者，言寅归甲阳木之临官位；巽归乙阴木之沐浴文曲也，一阴、一阳；“阳死阴生，阴生则阳死”。故阳生于亥死于午；然阴则反之；其中隐藏暗示了阳顺阴逆、左旋、右旋龙水之法；二者则皆要从长生之位依局顺逆排龙排水，来朝、去流合乎生旺墓、合乎阴阳顺逆方可“为官定”。“长流”者，长生、贪狼水来方可为官定也；古人有意以长流水而混之。有人以长流大水理解者非。“寅归甲水乙归巽 长流为官定”之句，实际上是以反复之例，验证救贪与黄泉之水法。“甲癸向中忧见艮” 为杀人黄泉；是甲以艮寅为龙之临官；流破龙神之临官也。“乙丙须防巽水先”，乙丙为火局，丙为阳水、临官在巽巳；乙龙沐浴在巽巳，水破临官、流破龙神沐浴必损少丁，故为黄泉大煞。同时也故意以甲乙阴阳二木为例，进一步证实了“阳干临官黄泉路，阴干沐浴是此乡” 之说；若违背了阴阳法则，水破临官、沐浴就是黄泉大杀；顺其阴阳法则从各自长生之宫顺逆趋于生旺墓收纳、消放、朝迎自然是“长流为官定” 了。有书中以“乙归巽”者，言坐辛山作乙向，得巽宫巨门水如堂”者等非！是未明古人暗解救贫与杀人黄泉之本意也。 “丙辰为龙、寅为虎 ，仔细寻根取；” 者，言丙辰穿山、穴坐寅山申向，虎者山也。右水倒左。法从申上起长生，逆排水神，得本宫辛、兑、庚、丁官旺水来堂；内含三吉六秀与赦文。故曰：“仔细寻根取”。古以艮、巽、兑、丙、丁、辛为六秀；巽荐辛、艮荐丙、兑荐丁，为荐元峰现，主贵人荐拔，又名拱富、贵人星。为官多得权，发鼎甲，出巨富。再得禄马山相应，为催官贵人出现。辛、丙、丁、庚四山秀丽，为阳催官贵人；巽兑艮震秀丽，为阴催官贵人。亥、震、庚为三吉方,丙丁庚辛之位有山、有旺水，谓之赦文星水，主一方永无凶祸。若龙从此几处来，即是三吉六秀催官龙。【赖公云：丙丁有水名赦文.永无凶吉临家门】，正言此也。文中“ 巽丙丁为六秀到，世代无烦恼” 一句，作者以“巽丙丁”省略句三字代之也；祥审下图便知。 黄泉水透解 “卯山辛向水为乾，富贵出官员”者：言卯龙入手，作乙山辛向; 立火局正墓向. 放乾亥绝流; 收生旺水.即谓辛入乾、火局墓向放绝流，为“辛入乾宫百万庄”；岂不“富贵出官员”哉！ 黄泉水透解 文末：“金遇戌为铁，火向未申绝；木辰枝叶枯，水上丑寅灭” 之句，乃言金火木水四大局分别见戌申辰丑为衰，寅乃水之病地。故言绝、枯、灭也；于是龙水犯之、金龙也化为铁也。此乃五行逢衰为关，又却是五舷水形：金圆、木直、水曲、火斜、土横方是也。水城出口处犯前项关煞，主少亡。乾坤艮巽乃四大流神衰位关煞，四神、四墓合之为四局流神之关隘也；水法专收放四象、四季之气也。龙水两路、阴阳各取，左旋、右旋，衰旺、生死，来去各异；顺逆推论——仔细寻根取。 天玉外编云： “金木水火各一宫，生命亦不同。查得四行各生命，自然发福盛。干支二水要相依，更把天心卦例推。震宫长男邀福应，兑宫少位吉凶知。中宫坎离从天定，子息排来位却移。金木水火四龙位，生克无穷极。相生为吉相克凶，祸福在其 中。金到火宫人死绝，火入金宫定损妻。金火相刑人自缢，纵然不缢也相离”。皆与元运周流、中五、四六流行；五行相克，衰旺、生死攸关。 附：贵人禄马歌诀： （１）贵人禄马上御街： 贵人三合连珠水，隔八相生烂了钱，其贵贪狼并禄马，三合连珠贵无价。 （２）正禄： 甲禄居寅乙禄夘，丙戊禄已丁己午，庚申壬亥辛禄鸡，癸子食禄应天厨。补正禄;子午夘酉艮宫详，甲庚丙壬乙同乡，乙辛丁癸寅神位，辰戌丑未坤上当，寅申已亥乾为禄，乾坤艮巽卯水长。 （３）借禄： 丙九借巽四为禄马场，壬一借乾六是禄马乡，甲三借艮八为当禄马，庚七借坤二位禄马当。 （４）飞天禄： 子午卯酉在乾宫，辰戌丑未巽中逢，寅申已亥坤宫觅，绕是为官连立功；不见归来无职位，也须衣锦自丰隆。 （５）驿马： 寅午戌马居申，申子辰马居寅，已酉丑马居亥，亥夘未马居已。 （６）补禄马： 乾宫立马在辛方，午入乾宫百万庄，水短金银同质库，水长断定出官郞，坤宫立马丙宫看，丙入坤宫不一般，若得水长为将相，家声富贵大为官。艮宫立马在夘宫，乙入艮宫事不同，若是水短来秀明，儿孙富贵出三公。巽宫立马在甲方，甲位相逢巽宫求，英豪志气出公侯，便知二方山水秀。 （７）司马头陀诀： 乾宫立马在甲方，午入乾宫百万庄，乾借禄马丙上位，水长断定出官郞，巽宫立马辛上看，子入巽宫禄马乡，借马还从壬上立，家声富贵子为官，艮宫立马丙中详，酉入艮宫不一样；借马还是庚方立，儿孙富贵水流长，坤宫立马乙壬头，夘入坤宫出公侯，借马还须甲上立，水入还要有池湖。 在实际操作中，要注重立向的原则：天干来龙立地支向，地支来龙立天干向。叫阴阳相交。龙分两片阴阳取；“子午卯酉四山龙，坐向乾坤艮巽位；辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多；寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流”；子午卯酉龙可立乾坤艮巽向， 反之亦可，余仿此。若能得一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富贵。这叫做阴阳相交；要阳龙配阴水、阴龙配阳水；山是山来水是水；龙分两片雌雄辨；倒左倒右龙水情。龙水同局、阴阳交媾，夫妻同路；二要水归库绝或借库纳水，元运城门正副取，谨防墓水倒流。 九令弁言：“识得阴阳两路行，富贵达京城；不识阴阳两路行，代代绝除根。三三分兮一二会，九九循环分顺逆。 先明先后辩兴衰，着手用心排。排定生克局，千变由人为。龙使静反动，直教败反兴。包罗万象惟三旨， 总要师师语，寻师焉可已。” 《天玉经·外篇》四经、廿十四龙黄泉： 子寅辰并乾丙乙，切忌巽水出。午申戌与坤辛壬，乾水破长生。卯已丑与艮庚丁，坤水要留停。酉亥未与巽甲癸，艮水不宜去。 按: 此黄泉法是以二十四龙、四经五行长生局流破生宫为禁忌。 如：子寅辰并乾丙乙六龙，是四经五行的金龙，金生在巳, 巳巽同宫、故忌巽方去水破长生；午申戌与坤壬辛六龙，是四经五行的木龙，木生在亥,忌乾方去水破长生；卯巳丑及艮庚丁六龙是四经五行的水龙，水生在申,忌坤方去水破长生；酉亥未兼巽甲癸六龙是四经五行的火龙，忌艮方去水破长生。正如诀云：“此是阴阳天地卦，五行之内号四经。不破旺方财禄聚，流破生方损少丁。长生位上黄泉是，干化之年定见刑”。“干化之年”即“甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火”天干合化五行之年也；例如：阳木龙应在丁壬年，阳火龙应在戊癸年，阳金龙应在乙庚年，阳水上龙应丙辛年，有损少丁之凶。又如流年是乙未年，乙干归坤所纳，坤宫有未坤申三山，所以坤上犯黄泉煞的阴阳宅，多应在乙未年有大灾祸。 又如，脉发甲卯五行属木，来水去水五行属金，根据定形局的条件确定为金局。金局脉发甲卯龙不得位，人丁不旺，水冲生位人丁必伤，水不归库则财不旺，如果是天干透金之年就是辛巳年了，酉年见金透干的流年过去了，也就是说只有2001年，流年干支是辛巳。 第一句：“子寅辰并乾丙乙，切忌巽水出”。 子寅辰并乾丙乙六龙，是四经五行的金龙，金龙忌巽方去水。现用三合五行对此六龙分析如下： 子山，即子山午向。三合火局，江西卦。巽方去水为临官去水。大凶。 寅山，即寅山申向。三合水局，江东卦。巽方去水为绝方去水。不吉。 辰山，即辰山戌向。三合火局，南北卦。巽方去水为临官去水。大凶。 乾山，即乾山巽向。三合金局，江东卦。巽方去水为长生去水。凶。 丙山，即丙山壬向。三合水局，江西卦。巽方去水为绝方去水。不吉。 乙山，即乙山辛向。三合火局，南北卦。巽方去水为临官去水。大凶。 第二句：“午申戌与坤辛壬，乾水破长生”。 午申戌与坤壬辛六龙，是四经五行的朩龙，忌乾方去水。现用三合五行对此六龙分析如下： 午山，即午山子向。三合水局，江西卦。乾方为临官，去水大凶。 申山，即申山寅向。三合火局，江东卦。乾方为绝方。去水不吉。 戌山，即戌山辰向。三合水局，南北卦。乾方为临官，去水大凶。 坤山，即坤山艮向。三合火局，江东卦。乾方为绝方。去水不吉。 辛山，即辛山乙向。三合水局，南北卦。乾方为临官。去水大凶。 壬山，即壬山丙向。三合火局，江西卦。乾方为绝方。去水不吉。 第三句：“卯巳酉及艮庚丁，坤水要停留”。 卯巳丑及艮庚丁六龙，忌坤方去水。是四经五行的水局。现用三合五行对此六龙分析如下： 卯山，即卯山酉向。三合金局，江西卦。坤方为临官。去水大凶。 巳山，即巳山亥向。三合朩局，江东卦。坤方为绝方。去水不吉。 丑山，即丑山未向。三合朩局，南北卦。坤方为绝方。去水不吉。 艮山，即艮山坤向。三合水局，江东卦。坤方为长生。去水凶。 庚山，即庚山甲向。三合朩局，江西卦。坤方为绝方。去水不吉。 丁山，即丁山癸向。三合金局，南北卦。坤方为临官。去水大凶。 第四句：“酉亥未兼巽甲癸，艮水下去宜”。 酉亥未兼巽甲癸六龙，忌艮方去水。北六龙是四经五行火龙。现用三合五行对此六龙分析如下： 酉山，即酉山卯向。三合朩局，江西卦。艮方为临官。去水大凶。 亥山，即亥山巳向。三合金局，江东卦。艮方为绝方。去水不吉。 未山，即未山丑向。三合金局，南北卦。艮方为绝方。去水不吉。 巽山，即巽山乾向。三合朩局，江东卦。艮方为临官。去水大凶。 甲山，即甲山庚向。三合金局，江西卦。艮方为绝方，去水不吉。 癸山，即癸山丁向。三合朩局，南北卦。艮方为临官。去水大凶。 对上分析加以总结，可以看出，四经五行的长生方，就是三合五行的临官、长生和绝方。从江东（生向）、江西（旺向）、南北（墓向）三卦来看： 江东卦（生向）犯三合临官一山向，犯三合长生二山向，犯三合绝方五山向； 江西卦（旺向）犯三合临官四山向，犯三合长生零山向，犯三合绝方四山向； 南北卦（墓向）犯三合临官五山向，犯在合长生零山向，犯三合绝方三山向。 因北可以得出结论：四经五行的二十四龙长生黄泉，就是三合五行的二十四向临官、长生和绝方。在论龙山坐向时请注意,龙与山不同，龙是指地脉的走势，山是指与向相对的靠近龙的方位。山可以与龙同（如子龙子山），但往往与龙不一样（如乾龙子山）。寻到龙后，要根据明堂向水来确定坐山，因此我们就根据向来分析坐山。 现在我们把四路黄泉和二十四山黄泉比较一下： 同样载在《天玉经·外篇》的四路黄泉是：“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲且向上忧见艮，辛壬水路忌当乾”。这四句乾坤艮巽四路涉及到一山一向、各有一临官位被冲谓黄泉，共有二十四山向之临官成为黄泉。 四经五行的临官方位黄泉，对应三合五行的临官方位黄泉，只有十山向。 同样是三合二十四山向临官方位黄泉，两者却相差如此之大！ 还有四经五行对应三合五行的绝方山向。四经五行把绝方去水一概论作黄泉，作为禁忌。 从三合五行来看，绝方去水，要分别看待。江东卦（生向）绝方去水为吉凶参半，江西卦（旺向）绝方去水亦是吉凶参半，南北卦（墓向）绝方去水为吉利。但四经五行把以上情况全列为不吉。 据说，《天玉经·外篇》的作者是祖师杨公的头徒曾文辿，他是杨公很有才华高足。他这样写，应是为了不让《天玉经》外传。 四经五行元空大卦歌诀: 天玉经卷四 唐杨筠松撰(外编) 卦号玄空理最幽，乾坤艮巽问踪由，坎离震兑分天地，五行更在位中求。第一天宝经最妙，第二要看龙子经，第三一经名玄女，第四宝照经为名。 乾丙乙与子寅辰，六位排来俱属金。 艮庚丁与卯巳丑，六位属水由人数。 以上数者尽属阳，阳山阳水始相当。 坤壬辛与午申戌，六位属木无人识。 巽甲癸与亥酉未，六位属火君须记。 以上数者尽为阴，阴山阴水正相应。 此是阴阳天地卦，五行之内号四经。 不破旺方财禄聚，流破生方损人丁， 长生位上黄泉是，干化之年定见刑。 此是九天真口诀，毋得轻传薄行人。 黄泉水透解 注: 上图，四经五行龙神四位相交, 金木、水火克入多合通根，唯坤卯、巽子、甲木、庚丑不合；皆合龙公、龙母，龙子、龙孙。从图中乾坤艮巽四大父母；甲庚丙壬、乙辛丁癸阴阳八大龙神，可以看出四大局与生旺墓及御街、黄泉与四大水口的玄窍的密切关系。 龙水经云: 子寅辰乾丙乙六山属金，金水相生为顺龙；假如丙向宜放丁水，乃金生水，放庚水亦同；放辛水乃是金克木，相克便为凶，是上同一字阳。 午申戌巽壬辛六山属木，假如戌向不宜放乾水，金克木也，是下同一字阴。 卯巳未艮庚丁六山属水，如丑山未向，不宜放癸水，丑山火未向水，癸又是火，是水克火也。经云：水克火，人少死。若是艮山午向放丁水，水木相生为顺龙。 酉亥丑坤甲癸六山属火，如酉山甲向，不宜放艮水，申属火，艮属水，是水克火也，克者损人丁。 四龙合四经五行： 一龙：乙丙乾子寅辰（金） 二龙：辛壬坤午申戌（木） 三龙：丁庚艮卯巳丑（水） 四龙：癸甲巽酉亥未（火） 八宫化四经说： 戌乾亥为乾宫卦，数为六。壬子癸为坎宫卦，数为一。经云：“一六共宗，五行化水”。戌土随化之。故水局三般卦第一卦：辛戌来水，壬子发脉，水归辰库，坤申立向。 辰巽巳为巽宫卦，数为四。丙午丁为离宫卦，数为九。经云：“四九为友，五行化火”。 辰土随化之。故火局三般卦第一卦：乙辰来水，丙午发脉，水归戌库，艮寅立向。 未坤申为坤宫卦，数为二。庚酉辛为兑宫卦，数为七。经云：“二七同道，五行化金”。未土随化之。故金局三般卦第一卦：丁未来水，巽巳发脉，水归丑库，庚酉立向。 丑艮寅为艮宫卦，数为八，甲卯乙为震宫卦，数为三。经云：“三八为朋，五行化木”。 丑土随化之。故木局三般卦第一卦：癸丑来水，乾亥发脉，水归未库，甲卯立向。 古人云：“天地父母三般卦，时师没曾话”。天地是山和水，父母是一顺一逆。故称天地父母。先师用乾坤艮巽四卦暗示后人，其中乾艮是说乾坎艮震四阳卦，坤巽是说巽离坤兑四阴卦。皆因乾坎艮震四阳卦是子寅辰午申戌组成；巽离坤兑四阴卦是未巳卯丑亥酉组成的。丙和乙同归戌库，即：“乙丙交而趋戌”；说的是火局。辛与壬同归水库，即：“辛壬会而聚辰”，说的是水局。癸和甲同归木库，即：“金羊收癸甲之灵” 是木局。庚和丁同归丑库，即：“斗牛纳庚丁之气”，是金局。 《天玉经》外传.四龙合四经五行折水： 一龙金位家富贵，百子千孙位。 二龙行来到木乡，外保置田庄。 三龙行从水位去，金玉家无数。 四龙行位到火中，富贵出三公。 正神山上水交道，百子千孙出。 分房水法 阳 :子寅辰乾丙乙 （属金）名天宝经 为一龙、长男； 阴: 午申戌坤壬辛 （属木）名龙子经 为二龙、次男； 阳: 卯巳丑艮庚丁 （属水）名玄女经 为三龙、三男； 阴 :酉亥未巽甲癸 （属火）名宝照经 为四龙、四男。 注：其用法是阳山阴水始相当，阴山阳水正相应，一龙和二龙相交成一对，三龙和四龙相交成一对。此四龙主要用于玄空五行行龙与折水断吉凶。 四龙分房诀: 青囊序云：水神祸福原非细，更须一一查宫位。乾坤艮巽长男兴，寅申巳亥长伶仃；甲庚丙壬中男发，子午卯酉中男杀，乙辛丁癸小男强，辰戌丑未小男殃。。。。。 天玉经云：千里来龙问祖宗，支水来去凶。分定子孙十二位，灾祸相连值，千灾万祸少人知，克者论宗枝。惟有寅申巳亥水,生旺福无比。逐年位上算经由，富贵容易收。胎沐养生贪长共，冠临衰旺仲。季子排来墓死位，病绝亦皆是。向定阴阳顺水装，三子一齐昌。子寅辰并乾乙丙，长男排此位。午申戌与坤壬辛，次男此位真。卯巳丑及艮庚丁，三男位相生。酉亥未兼巽甲癸，四男当此位。 大卦诀云：第一折水长房折，乾丙更要乙。第二折水二男情，巽辛壬同行。第三折水三男位，艮庚丁吉利；第四折水四男宫，巽甲癸相逢，若无四男还居长，仔细分明讲。一龙行宫水口去，儿孙多不吉。龙行位远主离乡，本位却无妨。二龙先行一龙上，内反家抱养。二折行二见真龙，白手置田丰，三龙先行一龙上，入舍兼抱养。四龙行位不分明，父子绝人丁。 玉尺经云：迢迢生水贯天罡，不恃长房毓秀。屈曲旺神归墓库,也应仲叔均荣。 古云：水城通穴左右边，要抱三停仔细看。左边如射长男死，右边如射少男亡。两边射来为大杀，直射中间中子当。 水龙经云：裹头城，风字脚，中男吉，张小绝。水城直冲穴，中房必败。有水冲胁来，疯患损人财；左冲杀长，右冲杀小。虎口河尖当面至，小子卖田地，官事频频祸患凶，长子横亡贫。 |
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