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近日，“行走山西”在采风时发现，发现一世外桃源，这里山高林密，涧幽水秀，文物古迹众多，更为重要的是，这里距离太原仅40分钟车程，旅游纵深达100余里，沿途风光秀美，美景甘泉俯拾即是。明代文人王世贞在《适晋纪行》中描述了太谷的险途：“两岸皆高山绝云，中为巨涧。沿涧水而北，泉声益奇，崩峡束流，为瀑布、为帘、为怒虬、为渴虹者不一，盖自是山皆石骨矣。第左道尽则渡而右，右道尽复渡而左，其险视西塘不啻类之，凡数十渡，气竭兴亦尽矣。” 这里就是晋中市太谷县侯城乡。“上党见围，不窥太谷”，《后汉书》中的这句话，成为太谷由来最早的历史记录，同时也将太谷在战争史上的重要地理位置一目了然。传统印象中，太谷作为晋商的重要发源地，形成了以“三多堂”、“孔祥熙故居”为旅游龙头的刻板印象，从而使人们忽略了有太谷向晋东南延伸的山水风光旅游线路，从而使太行山脉间最具有中太行风光特色的太谷侯城峡谷文化旅游线路遗忘。 侯城乡东有大佛山，中有酎泉寺，西有凤山龙泉寺，后山有曹家避暑山庄青龙寨、黑峰山等自然风景区。值得一提的是，随着自然地势的不断变化，形成了高中低三条不同海拔高度的自驾游旅游线路：分别代表着侯城乡观光农业和山涧山泉形成的山水风光旅游线路、庄园经济和宗教文化形成的人文风光旅游线路、山寨文化和求真探宝形成的风光探险旅游线路。 下面“行走山西”先对三条线路中典型代表景点，结合历史文化做简要介绍，详细介绍将在以后陆续放出。 由于太原三面环山，唯缺南山，因为人们也习惯将太谷凤凰山（简称凤山）作为太原南山。 太谷古城历史上被称凤凰城，明代以前古城内建筑和宅院规模还不是很大和豪华。经屡次改造，受高人指点，在南门口开了一个外门，朝东南方向的凤凰山，作为凤凰的脖颈。南门外为凤凰的头，把东门和西门连起来，成为凤凰的翅膀。北门外的水秀村做为凤凰的尾巴。另外，在城内正中盖了一座鼓楼，楼下正中打一眼井，作为凤凰的心脏。南关正街修了一座桥曰永济桥（已毁）是凤凰的鼻梁。桥左右两边各打一眼井就是凤凰的双目。 城池建成后，在城墙的四周栽了不少枣树，作为凤凰身上的羽毛，枣成熟后，绿里透红，这只凤凰显得更加美丽可爱，后人称太谷为“金太谷”，太谷自然就成为“金凤凰”。 后来又取孔子有3000弟子72贤人之说，太谷城墙上修了3000个城垛，筑了72个角楼。相传每到夜深人静时，城楼上便有忽明忽暗的灯光和隐隐朗朗读书声。 龙泉宫位于太谷县城南十二里地的凤凰山腹地，为太谷十景“凤山春色”之主景。观前有高大精雕的石牌楼，全观殿阁楼台，依山层层布置，苍松翠柏古树龙根掩映其间,更有水母洞内龙泉涓涓细流，源源不断，清澈如玉，四季长青，饮之沁人心脾，万虑俱消。
大佛山真名凤翼山，大佛山为其俗称。山顶有绿色浮屠一座,浮屠下有庙曰“天宁寺”,明万历十一年建高10米佛像，是全国罕见的泥塑大佛，故人们又把天宁寺称做大佛山。
大佛山山势奇特，据说因三尊天生巨佛而远近闻名。立于山顶观礼西南，仰天大佛卧于万山丛中；佛山的心脏，则是年代久远巨石天成的释迦牟尼坐佛。在这儿，山是一尊佛，佛是一座山，由不得你会赞叹天地造化的神奇。而民间盛传，还有一尊更加神秘的大佛不可思议地隐于山间，那就要等有缘之士前来发现了！ 前些年有人发现,每当丽日晴空的时候,站在大佛山顶的佛塔到“观佛台”间的百米之内,向东南方向望去,便可见一尊仰天卧佛赫然呈现眼前；若变换角度或到周边山顶,则无法看到这一奇观。所以有人顿悟———“大佛山名缘来于此”。而近日人们的新发现,更为大佛山名的由来,增加了新的诠释,也给大佛山蒙上了一层更加神秘的色彩。
迁善庄，俗称青龙寨。位于太谷县侯城乡范家庄村的山巅，占地近7亩，海拔1386米。建在三面悬崖之上，庄南低处围以外墙，形似瓮城，庄门石券高一丈五尺，厚一丈五尺，上嵌石匾"迁善庄"。门外是一条数米宽的深沟，想出入庄内必须经过吊桥。桥边的石栏杆栏板上还雕以各种长寿、如意图案。进入庄内，先是小天井，石板路，再进内寨门，寨门上书"紫燕"小石匾。门外是外院，有龙王庙、磨房、坊碾，和饲养牲口的地方。门内是正庄院，有大小五个院子，院内有假山、住宅、小轩、下棋亭等建筑，院内的石磴，石阶尺度虽小，但依石势，石纹而筑，很是精巧。由于整个院落依山势而建，前后错落，别有洞天。
当地有一个精巧的传说：青龙寨下有地道，直通太古县城曹家三多堂，中间为曹家金库。尽管这是传说，但是在青龙寨整修的时候，发现在每座房门前的石墩下，均有银元存在。据当地人介绍，十年前青龙寨还有曹家一名铁匠在此看家护院，临死前视图说出曹家藏宝之地。 关于曹家没落，有很多传说版本。如果青龙寨修建能将历史谜团打开，或许晋商衰落之谜，也将昭然天下。因为金太古、银祁县之说，代表着太谷晋商迥异于平遥晋商。平遥晋商多为掌柜子，类似于现在经理人，而太谷县所出则是东家，即出资方。 三条游览线路各有特色，或乡野田园，或风光迤逦，或山岳雄浑，但均深藏着深厚的历史文化底蕴。采风中“行走山西”发现，这里旅游资源具有的多样性可以满足不同层次和年龄人的旅游需求。在很多景点，同时容纳了宗教、历史等元素，使游览深度和游览内涵不断增强。
据了解，目前侯城乡已经针对境内旅游资源加以整合开发，旅游公路兴建项目已经开始，一些典籍中著名的名殿古刹也将随着旅游开发而被现代人熟知：比如太行深处的磨龛寺。 “探幽入奄谷，鹫岭若在眼，龛原弥勒同，树是祗林产。色相片云窥，虚空自萦绾。溶溶练影垂，青青露光潸。膜拜走游人，循崖辏车栈。昔闻松岭名，揽胜虚竹筒。怀远漫江谓，豁目快（山蹇）（山产）。春风坡谷行，可以参玉版。”
这是清代诗人郭晋，游览太谷十景之一磨龛云树后留下的一首诗。‘磨龛云树’太谷县志有记载：所谓云树就是我县最大的白皮松，树高25米，胸围3，15米，至地面1，1米高的地方分为两叉，好似山羊头上的角，附近还有数十株，已成林材。山崖上挖有好几个石窟，石窟原有神像，窟外就是搭着砖木结构的出檐，故名磨龛，由于树高云低，常出现低云绕树的奇观，故名云树，二者合起来就是——磨龛云树，是独木成林的典型代表。
目前磨龛寺复建招商工作正在进行。相信未来，这里溪水、蓝天、栈道、古刹、奇峰、怪石将会再现“天堂”美景。 （以上行走山西原创，首发今日头条，行走山西媒体矩阵同步发表） |
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