No1咏物诗，顾名思义就是“咏物言志”，首先必须由物，否则就称不上咏物诗了，但单纯的写物又未免太单调，难以出彩，所以必须融入人的情感做其灵魂。物中有情，情中有物，情物交融，咏物诗才能写出它独有的境界。 古人很喜欢咏物，尤其是晚唐时期，咏物诗更是达到高峰。据记载，仅《全唐诗》已存咏物诗6262首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3557首。 大多数人写咏物诗，目的都是抒发内心的情感，表达自己某些美好的愿望。 比如当代诗人左河水写过一首《咏棉花》，全诗如下：
全诗共四句28个字，很工整的一首七绝。 第一句“不恋虚名列夏花”说的是棉花虽然位列“夏花”之中，却不图虚名，只是默默绽放； 第二句“洁身碧野布云霞”描写了棉花盛开，洁白如雪的画面，很生动很形象； 第三句“寒来舍子图宏志”用棉花在纺纱织布前必须和棉籽分离这个点，突出棉花的奉献精神； 最后一句“飞雪冰冬暖万家”是对前三句铺垫的呼应，棉花之所以默默开放、能够忍受“舍子分离”，就是为了在冰雪寒冬中温暖千万家。 这首诗表面是在写棉花的高洁品质和奉献精神，实际上却是在暗喻老一代人的高尚品格：大爱无私、不贪图享乐、爱国爱民的志士精神。 No2类似于《咏棉花》这样的咏物诗还有很多，我们就一起来看看其中最具代表性的10首。 【浅析】这首《咏柳》写得很直接，但却特别美。前两句写柳树的姿态，用拟人的手法把柳树比喻成“小家碧玉”，像一个穿着绿色衣服的庄户女子一般，充满活力。 后两句是这首诗的精华之处，用一问一答的方式，从写柳转到写风，二月的春风像剪刀，把春天装饰得如此漂亮。 【浅析】神童骆宾王在他七岁时写下了这首《咏鹅》，旋律很简单，有点儿像歌词，但却用这种反复吟唱和色彩的对应，把鹅在水里悠然自得、时不时划动一下脚掌，然后伸长脖子仰天长鸣的那种神态，描绘得惟妙惟肖。 【浅析】这首小诗选择了毫不起眼的“苔藓”，是因为诗人在苔藓身上看到了，无论再小的生物都有它的生命本能，哪怕在恶劣环境中依然可以靠自己顽强的生命力，兀自生长。 特别是后两句，拿“如米小”的苔花和国色天香的牡丹相比，“我虽渺小，但依然想要争得跟国花一样开放的权利”，那种骄傲和自信，正是诗人所以传达的意境。 【浅析】了解这首诗，必须要了解一下它的创作背景。当时罗隐多次考试未中，对朝廷的考试制度很失望，这时候看到了辛勤劳作的农人，联想到朝中那些不劳而获的达官显贵，一时愤懑不平才写下的这首讽刺诗。 之所以要介绍它的创作背景，是因为这首《蜂》现在更多的是被引用为“勤劳是一种美德”，歌颂蜜蜂牺牲自己奉献他人的这种精神。 【浅析】虞世南的《蝉》，骆宾王的《在狱咏蝉》和李商隐的《蝉》，被称为“咏蝉三绝”。都是以蝉寄情的名作，但立意却完全不同。 有人总结：虞世南“居高声自远，非是籍秋风”是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”是牢骚人语。 所谓清华人语，是因为虞世南的这首《蝉》表面看写的就是蝉的习性和声音，但实际上句句都在暗示自己高洁清远的品行和志趣。 【浅析】郑燮即郑板桥，这首《竹石》是他为自己的画题的诗。但他并没有要写竹子多么美、多么柔，而是从一开始就在铺垫：竹子生长的环境是恶劣的。 但无论是要经受“千磨万击”还是要被“东西南北风”摧残，竹子就是要“咬定青山”，绝不妥协。其实这也是诗人要想传递的思想：无论遇到什么阻力，自己依然会坚守内心、正直不屈，做一株顽强的岩竹。 【浅析】自古以来，梅花都受文人青睐，因为它寓意着坚韧不拔，在风雪严寒下依然能够傲然绽放。 王冕的这首《墨梅》也是在借梅自喻，用梅花“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的傲骨，表达自己不向世俗献媚，留的一身清气的高尚情操。 【浅析】这首诗明写“石灰”，实际上是写诗人自己，暗喻无论经历什么样的严峻考验，哪怕是粉身碎骨，都一定要保留一身正气，把清白进行到底。据说写这首诗的时候于谦才十二岁，能有这样大的意境也是很难得了。 读了让人不免想到夏明翰的那句“砍头不要紧，只要主义真”，这种崇高的革命情操值得我们每一个人由衷的敬佩。 【浅析】这首诗最巧的地方在于“写风不见风”，全诗没有一个风字，但却把风吹万物的样子很生动的描绘了出来。 可以让秋天的树叶掉落，可以让春天的花朵绽放；可以掀起满江的巨浪，也可以让树林里的竹子倾斜，它是什么呢？ 它是风。感觉这首诗像一个谜语一样，给出了谜面，让我们一起来猜出谜底，很有意思。 【浅析】论爱菊，没人比得过陶渊明，也正因为他的“采菊东篱下，悠然见南山”这些名句，菊花渐渐成了超凡脱俗的代名词。 元稹的这首《菊花》也是写爱菊，先写房前屋后都是菊花，赏心悦目，令人心旷神怡，接着写赏菊入了迷，乐不思返；后两句就解释为什么那么爱菊，那是因为已到深秋，百花凋零，唯有菊花能够傲霜开放，为大自然增添了一些生机。 当然，之所以描写菊花的品格，诗人也是以此自喻，借物言志了。 |
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