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陈秋明 | 儒雅为人,真情铸笔

 探墨艺术 2020-06-05

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儒雅为人,真情铸笔

——感受陈秋明书法艺术


书品如人品。白纸黑字方寸间,在每一笔每一划有意无意的描画中构建起自己的轮廓、形象、气质;透晰着做人的品行,德行,思想和灵魂;寄卖着自己的情感与人格;评估着技法与学养的高低;渲泄和外露着肚里的墨水和文化底蕴,当众出示自己的私隐,或暗示或标示出心术的正邪。总之,偶然是必然的存在方式,一挥而就的过程虽无言语,但书法中的骨、肉、血、神、气均跃然纸上,一切于观者眼前暴露无遗,难以掩饰,故品书如品人。

三国演义开卷词   97x180cm   纸本

如此,别出心裁,用与正途书评相悖的方式来品鉴书品或人品,就会让各类型的书法家“技与道”无法循形,无法变脸,看似残酷,却恰恰让人品书过目不忘,品人留下深刻印象。


王安石诗一首   135x65cm   纸本

如意   136x60cm   纸本

我认为,这样做将产生别样的文化意义。以往不少评论家或研究学者,千口一腔,千人一面,赞词一致,评语一律,少有已见。在书品上,书家们往往是侥以应付,不求甚解,人云亦云,过中尽管不乏故弄玄虚的书评大作,但终究属应景之类,虽艰涩深奥,但不知所云,学术指认不确切。对此,我提出一个可作为“品书品人”方面可操性强的笔迹学研究方法,在书法研究中不随时俗,另起炉灶,相信同样能产生异曲同工之妙。


宋·杨万里诗《宿新市徐公店》   136x48cm   纸本

说实在的,我本篇拙文的出笼,主要框架的形成是由于自己鉴定书画的专业使然,试图用专业术语阐明治学态度及见解的另类。


朱光《广州好》词一首   136x68cm   纸本

艺术涵养人性,书品如人品。我认为书法家陈秋明之所以能成为全省乃至全国知名的书法大家,尤其行书、行草已逐渐在岭南书坛为人所识而首推一指,并使爱其书风求其书法者日盛。在此期间为其写书评非锦上添花,但思虑再三,采用“儒雅为人,真情铸笔”为题,觉得较为突出书家的修为和个性,更贴切地还原一个真实的书家面目,这对于书法史著录来说,大善莫焉。


宋·周敦颐《爱莲说》   38x136cm   纸本

儒雅之称谓,作为陈秋明为人处事是再合适不过了,待人接物,为人笃实,温文尔雅,大度盈怀。就拿谦虚来说事,书家陈秋明无论是发个言,打个招呼,还是照个相,均谦让有礼,与人无争,这体现出其为人清和、灵淡、雅正的作风。同时,身为书法界之翘楚的他平常行事方式却经常低调得令人肃然起敬,时常念及且为挂怀。

奇石尽含千古秀   68x68cm   纸本

金石延年   68x68cm   纸本

铸笔用真情,善书者必善养,先养德而后养书,所谓“世事洞明皆学问,人情练达皆文章”,“腹有诗书气自华”。半个世纪以来,书家陈秋明手里的笔多已成秃管,堆成山丘。只因他深知,传统书法如绝壁,处处是畏途,在你向上攀登途中,过去自己创造的制高点,而今却在自己脚下,就算穷毕生精力,也难达其顶峰,惟有孤灯伴夜,晨操暮练,持之以恒,坚忍不拔,并怀着虔诚与敬畏之心,反复揣摩,遍临诸帖,研摹众碑,“学、练、悟、化”,才能精研四体,熟谙八法,从而达到对中国传统文化的深入领悟,见精识深,高屋建瓴。


苏东坡词   68x136cm   纸本


元凌云翰词   30x138cm   纸本

细品秋明兄的书法,化百炼钢为绕指柔,儒雅中不激不励,敦厚和谐,字字见真情。在他用真情之火熔铸出来的如啄之笔下,自然流露出来的气韵极为开明,不见有丝毫的浮云障目之结,亦无放旷芜杂的犹疑,处处透出思致澄明,律动朗畅,冲和淡然,抚今怀古之灵动情思。


闲情   68x136cm   纸本

我认为秋明兄儒雅为人的本色也是其书行草的艺术特色,达到了一般书家难以炼成的才气与激情,实力与学识,人品与书品皆臻的赏心悦目境界,幻化出独特的魅力和吸引力,形成自己突出的个人风格,逐步影响到一大批后学以及同道,进而影响一代书风。

静以穷则联   136x35cmx2   纸本

游于艺   136x48cm   纸本

我记得有一句醍醐灌顶的名言:“说出来是破坏,暗示才是创造”。我深谙,大书家秋明兄的书法是唯美的,诗化的,灵秀的,其书法上所产生意韵更是难以用语言去把握的,荒率说多了,反而是破坏,意会一下反倒留有余地给他人思考。就此打住。

(本文作者现为广东省人民政府文史研究馆馆员,中国书画经营家协会副会长,广东省收藏家协会副主席,广州市文艺批评家协会副主席)

【陈秋明书法作品《木棉花歌》】


陈恭尹《木棉花歌》   1米x5米   2012年12月悬挂在人民大会堂

木 棉 花 歌

清 · 陈恭尹

粤江二月三月来,千树万树朱花开。

有如尧时十日出沧海,更似魏宫万炬环高台。

覆之如铃仰如爵,赤瓣熊熊星有角。

浓须大面好英雄,壮气高冠何落落!

后出棠榴枉有名,同时桃杏惭轻薄。

祝融炎帝司南土,此花无乃群芳主?

巢鸟须生丹凤雏,落花拟化珊瑚树。

岁岁年年五岭间,北人无路望朱颜。

愿为飞絮衣天下,不道边风朔雪寒。

陈秋明解释了该极具岭南风格的作品:诗人陈恭尹是晚清名士,岭南三大家之一;木棉象征磊落不凡、不惧风霜、敢为人先的广东精神,《木棉花歌》中“愿为飞絮衣天下,不道边风朔雪寒”的诗句更是表达了无私奉献的高洁风骨和“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的英雄气概。该作品以行书为主,兼少量草书,气韵生动,笔墨精到,并渗透着浓郁的岭南书法特色。

陈秋明表示,为了写好这件作品,他在创作前先要领会诗的内容、意境及创作背景,对作品进行布局谋篇,铺排行距疏密,搭配字形大小,对比字体轻重浓淡,并按比例先出一个小样,“酝酿成熟后,凝神静气,继而泼墨挥毫,一气呵成”。

陈秋明艺术简介

陈秋明,广东普宁人,1946年出生。原任广州市海珠博物馆、邓世昌纪念馆副馆长,现系广州市人民政府文史研究馆馆员、中国书法家协会会员、广州市书法家协会副主席、广州城市职业学院客座教授。

自幼爱好书法,擅行草,兼工楷隶。行书以二王为脉络,上溯汉隶章草,下追唐宋行草大家,书体遒劲飞舞,洒脱中兼豪放,在多次全国书法展中获奖及殊荣;

由岭南美术出版社等出版有《陈秋明书法选》《陈秋明书东坡诗贴》《陈秋明书法》《春华秋实—陈秋明书法》及陈秋明书《滕王阁序》《岳阳楼记》《前后赤壁赋》等数十本字帖,书法作品在国内百多家报刊介绍其成才业绩。书法作品为国内多家博物馆收藏,并为海内外尤为港、澳、台等地人士珍藏。

2005年5月在广东画院成功举办个人书法展,得到社会各界一致好评。2007年初在中山市美术馆举办『春华秋实——陈秋明书法展』系列活动,获得当地各界高度评价。广东四大名园之一余荫山房、著名景点鼎湖庆云寺、白云山碑林等多个景区均有其作品镌石碑刻。

2010年8月应广东省人民政府邀请创作5米×2米巨幅作品毛泽东词《清平乐·会昌》悬挂在省府会议厅。2012年12月应广东省人民政府创作5米×1米巨幅作品陈恭尹诗《木棉花歌》挂在人民大会堂。作品业绩还被收入《中国当代书法家》词典、《中国当代书法家墨迹》等辞典。

(探墨艺术网整理)



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