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传世早期小木作古建筑(下)宋金元

 木头1018 2020-06-05

    小木作相对于大木作,因其不具大木之结构作用,古代书著称此类构件为小木。《营造法式》卷六至卷十一全部为小木作,包括悬鱼、惹草、板门、软门、破子楞窗、天花、藻井、勾栏、壁藏等共计四十余种。其中,早期的佛道帐、壁藏、木椁、明器等小木作由于较为真实地表现了早期建筑了做法,对研究古代建筑具有重要的意义;同时,这些传世小木作本身也是精美的艺术品。昨天的文章介绍了五代以前的几座经典之作,今天继续介绍宋金元时期的经典小木作。

小木作在《营造法式》中的概念范畴(源自:吕舟等《晋城二仙庙小木作帐龛调查研究报告》

北宋·隆兴寺转轮藏殿

大名鼎鼎的河北正定隆兴寺转轮藏殿内现存的我国最古老的转轮藏。整座轮藏设计为亭阁式小楼,是中国现存惟一第十世纪的真正可以转动的佛经的书架。梁思成在正定前后考察过四次,不仅给隆兴寺做了详尽地测绘、判定了主要建筑的年代,还为后来的修旧如旧提出了宝贵意见和提供了详细资料。

▲转轮藏殿剖面图(梁思成《图像中国建筑史》)

▲转轮藏(图片源自网络)

▲转轮藏(笔者摄)

▲转轮藏(笔者摄)

▲转轮藏(笔者摄)

宋~金·晋城二仙庙道帐

晋城二仙庙大殿帐龛(道帐)位于大殿后部,由正身帐体、两座配楼和虹桥三部分组成,正身帐体为一层,两配楼为二层楼阁式,配楼之间搭建虹桥,虹桥正中做天宫楼阁。帐体坐于须弥座上,正身帐体为砖制基座,基座正面正中有束腰石板上有崇宁五年题记,两配楼为木制须弥座。正身帐体分东西两个部分分别供奉两位二仙奶奶,中间则用连廊连接。

二仙庙小木作道帐的建造年代稍晚于正殿大木作及殿内塑像年代,但不晚于金代中期。

▲二仙庙道帐天宫楼阁

▲二仙庙道帐局部

以上二图源自:寇宇荣《山西宋金时期帐龛类小木作营造技艺研究》

▲二仙庙道帐透视图(李乾朗绘)

▲二仙庙道帐素描图

源自:连达《寻访山西古庙(晋东南、晋南篇)》

▲二仙庙大殿明间剖面图

▲二仙庙道帐平面图

▲二仙庙道帐侧立面图


▲二仙庙道帐立面图

以上四图源自:吕舟等《晋城二仙庙小木作帐龛调查研究报告》

▲二仙庙道帐细部

源自:豆瓣网 櫼栌落的相册

南宋·窦团山云岩寺飞天藏

飞天藏是全国独一无二属于宋代道教的转轮经藏,位于四川省江油市窦圌山风景区的云岩寺的西配殿内。它是窦圌山的精华所在,也是我国唯一现存的宋代道教转轮经藏,具有很高的历史价值、艺术价值和科学价值。1956年云岩寺被列为省级文物保护单位,1988年被列为全国重点文物保护单位。据《江油县志》记载:“飞天藏在窦圌山,宋淳熙八年(公元1181年)建,元至正重葺”,“明季兵火,惟此独存”。


飞天藏(图片源自网络)

飞天藏殿平面图

源自:黄石林《四川江油窦圌山云岩寺飞天藏》

飞天藏殿立面图

飞天藏表层斗栱出跳示意图

上两图源自:郭黛姮《南宋建筑史》

·吕梁则天庙帐龛

则天庙位于山西省文水县城北南徐村北面。这座小木作神龛位于大殿正中,置于砖须弥座上,背靠砖墙,一层平顶,则天圣母像坐于正中。帐座为砖制须弥座,造型古朴,类似双层须弥座。帐体面阔三间进深一间,帐座上东南西三个方向各置一条地栿,地栿上立柱;位于神龛四角的木柱为八棱柱,正面明间两柱为方柱。

▲吕梁则天庙帐龛

源自:“落落亲妈的老情人”的新浪博客

▲吕梁则天庙大殿剖面图

吕梁则天庙帐龛

吕梁则天庙帐龛正立面及侧立面图

以上三图源自:寇宇荣《山西宋金时期帐龛类小木作营造技艺研究》

·忻州金洞寺神龛

忻州金洞寺正殿为宋代建筑,天王殿和观音殿为明代遗物。正殿宽深各三间,单檐歇山式屋顶。殿身檐柱较矮,明间装板门,次间为窗,窗框甚小,屋顶举折平缓,正面外观近似敦煌莫高窟北宋窟檐。檐头拱古朴,殿内依金柱制成神龛,梁架全部露明,砍削规整,俨然宋代遗构。殿内精工雕神龛一间,是宋代我国小木作遗物中的珍品,柱子,额枋,斗拱,梁架和瓦顶,均成比例,犹如精致的殿阁模型。金洞寺神龛位于转角殿内中央四柱中间,二层木构楼阁式神龛,一层平面凹字型布局。整个神龛建于高七厘米的土衬之上,帐座后部为八皮砖高的基座,其余为木雕须弥座,平面为凹字型。须弥座自地坪以上为三层波浪状雕刻,有蓝色彩画残留;束腰有异形壶门装饰,并以宝瓶状束柱分隔;上枋雕成竹节形,十分精美。根据对实物和文献的分析可推得:道帐最初的制作年代上限应是在《营造法式》刊行之后,即十二世纪初年之后,但在元代对大殿重修时可能对其帐顶进行了改制,导致帐顶风格与其他部分不一致。虽然现存佛帐帐体、斗栱等核心部位的风格为宋金风格,但不排除道帐是后人制作,制作时使用习古的做法。


忻州金洞寺神龛(以上三图引自珠联璧合 新浪博客)

忻州金洞寺神龛及正立面图

以上三图源自:寇宇荣《山西宋金时期帐龛类小木作营造技艺研究》

·泽州玉皇庙道帐

道帐位于成汤殿后槽金柱处,由明间神龛和次间神罩组成。明间神龛总体两层,制作精细。帐座总高八十三厘米,通体木质。自地坪向上依次为四角的几腿,井字梁结构层及四周外包木板形成束腰,顶面井字结构层及盖板。束腰木板未做任何装饰,十分简洁。根据文献记载与成汤殿道帐制作风格,推测其制作年代应该是在金明昌二年到世祖至元二年这七十四年之间。

▲成汤殿明间剖面及道帐立面图

以上二图源自:寇宇荣《山西宋金时期帐龛类小木作营造技艺研究》

▲成汤殿道帐

以上三图源自五角枫的新浪博客

年代不详·晋祠小木作

晋祠“小木作”原放置在奉胜寺和圣母殿,现放置在晋祠“南小厅”,很少向世人展示。该小木作为一个有柱子支撑的二层楼阁式建筑,具有典型宋金时期特征。有人认为是圣母殿的一个备选方案。在该小木作搬动的过程中,发现里面有过一张麻纸,上有“元至元”的字样,说明它的年代有可能比北宋稍微晚一些。不过,据说这张麻纸没有保存下来。

▲晋祠小木作

以上三图源自搜狐网

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