中道管理学社 曾仕强人都会有情绪,如果不懂得适时地疏导,轻则败坏情志,重则没完没了使人崩溃。烦躁、压抑、埋怨等情绪,不同程度地影响了人们的工作和生活,只有了解它们,才能管理它们,控制它们。台湾著名教授曾仕强,将与你一起辨认情绪、剖析情绪、管理情绪。 对所有的结果都要笑纳 我们对所有的结果都要笑纳,所谓笑纳就是轻轻松松、快快乐乐地去接受它。 哪一天你摔了一跤,你摸摸头还在,你就觉得幸好幸好,头还在。这不是很愉快吗?你一定要说你不能摔跤,我就觉得很奇怪,为什么你不能摔跤,人人都可以摔跤,你为什么不能摔跤。你是金枝玉叶吗?不可能。 结果是我们所不能控制的,过程是我们可以调整的。我们要尽量去调整我们的过程,而不必计较任何的结果,这样才对。可是现在人刚好相反,都是结果论。不管你用什么办法,只要你考及格了你就是及格了,这是不对的。 情绪管理 你看我们中国人最妙,我们中国人要考试的时候,大家都是有把握的,我这一次充分准备,一定会考高分。一进考场一看糟糕了,出的题目我都不懂,这个时候他还是儒家吗?他不是儒家,他是什么?他是道家。 怎么这个老师专门跟我捣蛋,我会的他就不出,我不会的他每个都出。那既然这样,就这样了,那我们就会的多少写一点,不会的更写得更多一点。我问你,为什么不会的要写得更多一点?就是争取同情的分数。 现在年轻人连这个都不懂,不会不不写,不写就是零分,我怕你呀?就是不会我才写这么多。老师一看你不会写这么多,给你六十算了,道家多好用。但现在的老师也没有道家思想了,写那么多,没有一个是对的,零分。那你算什么?没有功劳也有苦劳。 我们现在就是不接受这些观念,所以搞得大家无所适从。然后考完了,老师成绩也公布了,你考全班最后一名,你会伤心吗?不会。这时候就出来了,阿弥陀佛最有用。阿弥陀佛,幸亏我是最后一名才救了你们,如果我不是最后一名,你就是最后一名,很愉快。 那我们还要继续追究这个问题,这样算不算阿Q?可见当我们说不要阿Q的时候,我们是包括要阿Q的,就是合理的阿Q,不能过分地阿Q,这样就对了嘛。 确保自己选择的权利 我们从现在开始,要确保自己选择的权利,这就是自主性的表现。 你们都认为不好,我可以认为好。只要我不妨碍你们,这是我的权利,你们要尊重我。我们就说不同的当中,我们有同的部分,同的部分,我们要尊重不同的选择,这才是中国人,这才是我们这一世要实现的大同世界。 孔子讲大同世界,讲了2500年,始终不能实现,这一次会实现。什么叫大同?注意,大同下面那两个字比较重要,你慢慢去听,我们中国人讲出来的话,不一定很重要,没有讲出来的话,会比讲出来的话更重要。 大同下面有两个字叫小异,就是彼此有点不同才叫大同。如果每一个人都一样那就不叫大同,那叫一同,一同就完了,一同太霸道了。 我们先接纳自己,我们要肯定我要走的路是跟别人不一样的,我要走得很自由自在,只要我不去干预别人,只要我不妨碍别人,我爱怎么走,这是我的自由,你们也要尊重我。 然后每一个人都会找到一个适合于你的路,然后我们的目标是统一的,大同小异,谢谢! |
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