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古建里的门文化——门之铺首,所以衔环者也

 茶香飘万里 2020-06-06
【建筑风情】古建里的门文化——门之铺首,所以衔环者也

《景福东厢诗·即日》

宋 司马光

枍栺留深殿,仓琅秘九门。

日长人对直,风迥燕高翻。

林有萧疏意,云无片缕痕。

钧天真自到,不多暂飞魂。

门作为家院设置的一个开关,有着至关重要的作用,古代对门的设计也是有着特殊的含义!

【建筑风情】古建里的门文化——门之铺首,所以衔环者也

而门的细节也俘虏了我们每一个人的心,古代门窗上都有别样的雕刻镂空之作,或花或直线等,寓意有平安如意,花开富贵等等...

【建筑风情】古建里的门文化——门之铺首,所以衔环者也

而门上最常见的便是铺首,大多是兽面衔环,铺首作为汉族传统建筑的门饰,有驱邪意义。

“门之铺首及铜锾也。铜色青,故曰仓琅。铺首衔环,故谓之根。” 仓琅,即青铜铺首,被后世传为铺首的异名。

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铺首

铺首,俗称“门环”。准确地讲,铺首只是门环底座,铺首衔环才是一个完整的门环。

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门环起源最早可以追溯到春秋时期,一直到唐代,只有官府和宗庙的大门才能享有“铺首衔环”,寻常百姓的宅门是不能有任何装饰的。宋以后,门环才逐步走向民间。

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铺首的来历

据史料记载,商周青铜时期已经出现纹雕装饰,其时,“铺首”又名为“铜蠡”,也就是两扇门上的“门环”装饰艺术。

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《后汉书。礼仪志》提到:“施门户,代以所尚为饰。商人水德,以螺首慎其闭塞,使如螺也。”认为是商代的发明。

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《百家书》则认为:公输般见水蠡,谓之日:“开汝头,见汝形”。蠡适出头,般以足画之,蠡遂隐闭其户,终不可开。因效之,设于门户,欲使闭藏当如此固密也。

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注:春秋初期,一位叫公输般的人,一天在海岸遇到螺蛳爬上岸,然后见螺蛳脑袋从贝壳中钻出来,用脚画圆形,在地面画完后缩回脑袋,螺蛳闭其户,终不可开。于是公输般受到启发,乃将其头形做成“门环”安装在门上。一是为了封闭或保险;二是为了装饰或镇宅辟邪。

这里把铺首归为鲁班所发明。

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不论商代还是周代,基本都认为是由螺形演变而成,取螺的善闭、闭藏周密的特点。

晋朝张华《博物志》:“椒图形似螺蛳,性好闭,故立于门上。”

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椒图在民间传说是龙生九子中的一个儿子,因为他性情顽固,又习水性,所以就把它钉在门扇上,作为防火;同时也显示庄严的气势,用来镇魔辟邪。

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铺首的形制

关于铺首的形制:“有冶蠡状者,有冶兽吻者,有冶赡状者,盖取其善守济。又有冶龟蛇状及虎形者,以用其镇凶辟邪”。

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古代铺首的造型,多作虎、螭、龟、蛇等形,有玄武亦有朱雀,还有双凤、羊头、虎、狮等兽头状铺首,猛兽怒目,露齿衔环,大门上自有一番威严气象。

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古时,铺首的使用有着严格的等级规定。明史记载:“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环;公王府大门绿油铜环;百官第中公侯门用金漆兽面锡环;一二品官门绿油兽面锡环;三至五品官门黑油锡环;六至九品官门黑油铁环……”

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无论朱门或是柴扉,轻轻叩响的门环,总是透露出一种轻灵与跃动,告诉你有客来访,或是亲人、或是朋友、亦或是那已等候许久的“风雪夜归人”……

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从立体至平面,从神秘庄重至轻灵吉祥,在时间的长河里,铺首最早的物质载体青铜器,作为礼制的代言人,早已难觅踪迹。

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在钢筋混凝土的时代里,铺首早已在人们的日常生活中悄然远去,却仍作为一个文化载体和视觉符号,巍峨在每个中国人的心灵最深处,流淌在岁月长河的最远方。

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