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《大秦文公》海报 蟠龙文化公园位于蟠龙新区蟠龙牌楼北，占地130亩，建于2016年。公园主要由1处水景观、12根雕刻有宝鸡景观图案的文化柱和34组与宝鸡有关的著名历史人物雕塑组成。这些景观和雕像形象生动地讲述了宝鸡故事。游客漫步园区，便可了解宝鸡厚重的历史文化底蕴。该公园不愧为我市又一处高规格、高品位的文化旅游景点。然而，该公园亦有一处让感到美中不足，即在34组与宝鸡有关的著名历史人物雕像中没有秦文公。因为，秦文公是宝鸡城的创建者，宝鸡的名字也来源于他。没有秦文公，宝鸡故事就缺少了头绪。 蟠龙文化公园 西周末年，周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯。公元前771年，犬戎进攻镐京（今陕西西安市南），周幽王点燃了烽火，但大多诸侯以为又是他在戏弄，没有驰援，只有秦襄公和个别诸侯匆匆赶来。最终，都城被破，周幽王被杀，褒姒被掳。那时，秦襄公率领的秦人只是一个以游牧为生的小方国，并不是诸侯国。他们偏居在陇山之中的千邑（今陕西陇县），距镐京二百余千米，势单力薄。在周王朝生死存亡的紧要关头，秦襄公率兵奋力驰援，赶走犬戎，夺回镐京，并拥立周平王继位。面对一片狼藉的都城和四周随时可能反攻的犬戎，周平王决定迁都洛邑（今河南洛阳市）。秦襄公又亲自率军护送周平王迁都。因秦襄公护王有功，周平王封他为诸侯，并赐岐西之地（岐山以西的土地）。秦人从此建国。秦襄公为秦国的第一任国君。以上是蟠龙文化公园中“襄公封国”雕像的故事。 “襄公立国” 雕像 当时的岐西之地被犬戎所占，秦人只有将他们赶走才能拥有。秦襄公率秦人奋战四年，不仅没有夺回，反而战死疆场。秦人不得不退出关中，返回陇山。 秦襄公死后，其子秦文公继位。 秦文公四年（前762），秦文公率七百精兵来到千渭之会（今宝鸡市代家湾村一带，蟠龙文化公园附近）。在西周，这里北依坡塬，南临渭水，地势向阳，水草丰茂，是周王室的养马基地。秦人的先祖非子曾在此为西周王室养马。因非子善于养马，得到周孝王的赏识，获封秦地（今甘肃张家川东），被赐续嬴姓，号称秦嬴。秦人的秦之称谓从此开始。这是蟠龙文化公园中“非子立秦”雕像的故事。 “非子立秦” 雕像 秦文公认为，从前周朝把千渭之会赐给他的祖先非子做封邑，使秦终成诸侯，千渭之会应是秦的福地，逐命人占卜。占卜结果表明此处居住吉利。于是，秦文公在此建设城邑。这是秦人进入关中平原的第一个都城。秦人从此开启了立足关中，问鼎天下的新历程。秦文公以此地为桥头堡，向关中东扩，经过12年的浴血奋战，赶走了犬戎，战领了岐西之地，取得了周天子赐予的封地，完成了秦国的建国大业。秦文公在千渭之会建设的都邑就是后来的陈仓城，也是宝鸡市的建城之始。 秦文公十九年（前747），秦文公在游猎时得到一块红色肝状的石头，以为神物，称其为“陈宝”，逐建陈宝祠（位于今宝鸡市代家湾村一带，蟠龙文化公园附近）供奉。此后，秦汉帝王均将祭祀陈宝列为国家祭典，延续数百年。在人民中间，陈宝则从石头演化成野鸡、石鸡，再演化成陈宝夫人，并附会出了众多富于浪漫色彩的传说。在众说纷纭的传说中，《旧唐书》作为官方正史有以下记载：秦文公时，有童子化为野鸡，雌的鸣于陈仓，雄的鸣于南阳。童子说：“得雄者王，得雌者霸”。秦文公得雌鸡，从陈仓崛起，称雄于诸侯。汉武帝得雄鸡，从南阳崛起，得天下。 唐天宝十四年（755），“安史之乱”爆发。为避战乱，唐玄宗逃往成都，太子李享逃至灵武（今宁夏灵武市西南）。在灵武，李享即皇帝位，改元至德，史称唐肃宗。至徳二年（757），唐肃宗坐镇天兴县（今陕西凤翔县南）平叛。为了祈求祥瑞，鼓舞士气，唐肃宗“以昔有陈宝鸣鸡之瑞”，将陈仓县改名为宝鸡县。宝鸡这个美丽的地名从此开始，沿用至今。 秦文公在位五十年，开疆拓土，文治武功，功绩卓著，是秦国奠基之君。但因在秦人发展的历史上，他没有做出像“非子立秦”、“襄公封国”、“穆公称霸”那样的里程碑式的贡献，所以，有时会被人们忽略。然而，在宝鸡的发展历史上，秦文公创建了宝鸡城，宝鸡也因他尊陈宝而得名，并在此经营四十余年，为宝鸡的发展做出了杰出的贡献，所以，宝鸡不应将秦文公忽略，应有秦文公的一席之地。 许多研究者认为，发现于宝鸡的国宝石鼓为秦文公所制，石鼓上的文字记述了他的功绩和重大活动。如果是这样，石鼓也是秦文公留给我们宝鸡的瑰宝。 蟠龙牌楼 摄影/刘希平 联系编辑：三叶 微信：ccdgzd |
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