对普通人最有参考价值的道理跟思维：1、永...

对普通人最有参考价值的道理跟思维：

1、永远不要假装上进
马歇尔.谢博德在他的演讲里，提到了是三个认知误区，第一个就是认知偏误：指的是人们总倾向于寻找证据来支持自己已经相信的事情，而忽略不同的看法跟事实。

于是我们相信，挂着双黑眼圈，在大城市里日夜游走的人，一定会比选择小城市里人，来得更上进。在被摩擦了一段时间过后，我开始明白了一个道理：人情跟官僚主义，其实哪里都存在。

与此同时，也知道了平台跟位置，也并没有限制住一些选择在家乡发展的同学朋友。真正决定一个人是否上进的，并不看谁的辛苦、心累、心酸更多，而是比谁更加认真工作，热爱生活。

压根就没有什么所谓“一眼就能看到退休生活”的工作，如果真的有这种感觉，那只能说明是个人的原因。因为只有浑浑噩噩的人才能够预知未来。

2、「不要把“得到”当成唯一的目标」
哲学家匹格里奇认为：所谓「外部目标」，一般指的是以获得为目标，结果受外界很多因素干扰的目标。
比如说你去面试，想要获得这个工作机会，但这里面有很多因素是你控制不了的，比如竞争比较激烈，面试官看你不顺眼等等。

也正因为你掌控不了，所以你会有各种焦虑，各种不安的情绪。

所谓「内部目标」，就是相对的，你的视角是在自己身上，结果自己掌控的目标。
依然以面试为例，你知道这个岗位的竞争很激烈，也不知道当天面对的面试官人品如何，但你的目标，可以是尽量写一份完美的简历，以及争取拿出自己最好的临场表现，这些都可以是你的内部目标，因为结果好坏只受你自己控制。

很多时候，并不是你不努力呀，但一件事如果要得偿所愿，确实是由多方面因素决定的。

有了这个二分控制法，同样的争取过程，同样是付出最大的努力，同样的不可控结果，如果你的目标是内部目标，那无论结果如何，你都可以坦然接受。

因为你知道自己已经在能力范围内做到最好，多于的感情只会自我伤害。
这也是心理学巨头阿德勒所倡导的：关注自己，要有被讨厌的勇气。

3、你接触到的信息，大多数都没什么用。

日本著名的设计家原研哉有一个观点是，这个世界上，我们用的所有东西只分为两样，一个是「碗」，一个是「棍」

其中碗对应的是事物承载的东西，棍对应的是事物的工具性，也就是它作用于什么。

有点抽象，举个接地气的例子。比如说一本书，它的「碗」，指的就是它的内容，它的「棍」，指的就是它对应的课题，它发挥的作用。众所周知，并不是所有的书都值得一读，也就是说，不是每本书的内容都重要，但大部分书所面对的课题，都挺重要的。

一本意在提高你写作能力的书，重要的不是它的内容你记得多少，而是它有没有提高你的写作能力。这也是为什么，很多厉害的人，都建议说，如果你不热衷读书，那就带着目的去读，想解决什么问题，就读什么书，并不需要把读书变成爱好。

4、「兴趣并不是最好的老师」，很可能只是一个你逃避的借口。这些年下来，我发现当我把兴趣看得很重的时候，就是现实让我受挫的时候。尤其是当坚持不来，羡慕嫉妒的情绪迸发出来时，我总会认为，要是自己做的是自己感兴趣的事情，一定会顺风顺水。
但正是因为自己没有放弃这些让我焦虑、恐惧的事情，才慢慢取得了一些成绩。

斯科特.亚当斯密认为：
兴趣，是个被高估了的素质，重要的是发展一个系统。他所谓的“系统”，是一个连续的事物——比如说自身的能力，或者一个关系。
举个例子，比如家庭关系，你可以为家庭关系去做各种各样的事情，要求自己养成各种各样的习惯，而不是简单地说自己对某事感兴趣，注重某一件事的成败。

这个过程中，你可以做你“感兴趣”的事，但你“不感兴趣”的事，也有很多需要你去做。

兴趣可以是老师，但肯定不是最好的，因为这世界上，能靠兴趣成就的事情太少了，能靠兴趣实现目标的人也太少了，而且还有一个悖论，就是当你的兴趣成为支撑现实的职业时，兴趣可能就不再是兴趣了，而是职业，而是饭碗。

所以，是认清现实后，那些不甘心，那些渴望，那些试图证明自己的野心，才能成为你最好的老师。

5、「只关注消极的事物，并不能给你带来醒悟。」

我们确实应该反省自己，但关键是反复对消极的原因跟后果进行思考，会造成对当下情景进行负面的解释，这在心理学上叫「反刍思维」

指的是：一种反复关注自身消极情绪跟对应事件的思维方式。这个思维之所以普遍跟隐蔽，就是因为人本身就有害怕失去，害怕失败的倾向。

试想一下，比如你上班被奖励了100块，可能你会有几分高兴，一下子就忘了，但如果是被扣了100块，可能你得郁闷一整天。

我们总会不由自主地放大生活中负面事物的影响，稀释积极的事物带来的快感。但很多时候，负面事物的影响并没有那么大，只不过是我们的反刍思维惯性，不断地去复制粘贴，叠加这些事物，给我们的大脑造成一种错觉，痛苦跟消极好像在加倍增长。

在《哈佛积极心理学课》里强调了：积极跟幸福感都是需要刻意练习的。

来源：矢口乎