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在今天的山东金乡县卜集镇有一处距今三千多年的“缗（mín）城堌堆”遗址，据古籍记载，“缗城堌堆”即为古有缗国所在地。有缗氏在古籍中多有记载，早在夏代以前，有缗氏在这里非常活跃，他与附近的有仍氏同为少昊后裔。大禹接替舜的部落联盟首领之位后，令舜的儿子季厘去管理有缗氏，有缗国自此始。有缗国是夏朝重要方国，它和有仍国一起组成夏朝的中坚力量，对稳定夏朝政权、东夷防御力量起到了很大的作用。据顾颉刚考证，有缗，即为岷山，蒙山，《韩非子》中有“是以桀索崏山之女”的记载，“崏”即为“岷”。有缗氏在“少康复国”这段历史中有过出色表现，我们都知道少康的母亲后缗，后人多注为有仍氏之女，但根据“缗”字，很有可能有仍女乃后世之误解，她真正的身份来自有缗氏。 缗城堌堆遗址 “缗”字不见甲骨文，古籍中对“缗”的解释多为“纶、丝、绳”等，据说古代钓鱼绳称之为“缗”，《诗经·何彼禯（nóng）矣》有“其钓维何？维丝伊缗”的诗句；又有“缗钱”一说，就是把钱币用缗绳穿起来。有缗氏的来历可能跟远古时代的纺织业有关，距离有缗国不远的山东滕州市官桥镇境内有一处“北辛文化”遗址，挖掘于上世纪七十年代末，该遗址曾出土过七千年前的陶纺锤、陶纺轮、骨针等跟纺织物有关的器物，说明远古时代这一带纺织业已相当盛行。之前我们提到过同样擅长纺织业的古鄟国，在今天的山东郯城县、临沭县及江苏东海县交界，距离“北辛文化”遗址不远，两则可能有所影响。“缗”是一种丝绳，早期有缗氏擅长植桑缫（sāo）丝，并以此为经济产业，足以说明有缗氏富庶的部落生活。 有缗国和有仍国是夏朝政权的主要骨干力量，尤其“少康中兴”以来，历代夏王对他们无条件的信任，夏王若要召开盟会向天下诸侯发号施令一般都会在这两地举行隆重仪式。而最后有缗国的覆灭也正是基于夏王朝对有缗氏的政治信任出现了反差而导致的。相关有缗国的亡国，史书中多有涉及，但具体经过又是怎么样的呢？据 《韩非子·十过》载：“昔者桀为有戎之会，而有缗叛之。”有戎，即为有仍氏，同样事件还记载在《左传·昭公四年》：“夏桀为仍之会，有缗叛之。”夏桀在有仍国举行诸侯会盟，有缗国毫无征兆的反叛，给了夏桀一个大大的下马威。有缗国为何要在这个节骨眼上背叛夏桀？史书语焉不详，但肯定跟夏桀的无道统治脱离不了关系。 夏桀是历史上与商纣王齐名的暴君，由于倒行逆施，暴虐无道，自商部落兴起后，已有诸侯开始分析天下形势，倒戈态势蠢蠢欲动。夏桀为了试探诸侯对他的忠诚度，在有仍国召开盟会，使他没想到的是向来忠于夏王朝的有缗国突然在盟会上唱起了反调，由此而激怒了夏桀。屈原《天问》：“桀伐蒙山，何所得焉？”蒙山，即为岷山、有缗国。夏桀讨伐有缗氏《古本竹书纪年》记载的较为详尽：“后桀伐岷山，进女于桀二人，曰琬、曰琰。桀受二女而弃其元妃于洛，曰末喜氏。末喜氏以与伊尹交，遂以间夏。”是说夏桀发兵攻打有缗氏，有缗氏自知力不能及，速献出美女琬、琰，夏桀得了美女就冷落了原配未喜氏，将她抛弃在洛水一带。这时商汤看准时机，巴结未喜氏，得到了未喜氏族人的支持，以此离间夏王朝，商汤因此取夏而代之。所以说“桀克有缗以丧其国”，有缗国直接导致了夏王朝的覆灭，是商朝立国的重要战略前提。 我们都知道，有仍国到了西周时期发展成了任国（今山东济宁市任城区），与“宿、须句、颛臾”并称四大风姓之国。而有缗国被夏桀镇压后其族人不知去向，有说话认为有缗氏在献出美女后趁机举族外逃，转辗到了遥远的四川蜀地，长江上游重要支流岷江据说跟缗人西迁有关，而且还跟神秘的三星堆文化有着密切的联系。而原来的有缗国故地至少在春秋时期属于宋国的地盘，《左传·僖公二十三年》载：“春，齐侯伐宋，围缗，以讨其不与盟于齐也。”前637年，齐国因为宋国不与齐国交好而发兵围攻缗邑。 文/堰风 |
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