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来源：儒者（ID：RU930818） 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物不伤。——《庄子·应帝王》 人生在世，总会遇到诸多的问题，让我们一筹莫展，犹豫不决。 生活是一壶琐碎，盛进欢喜，倒出忧伤。 人生要看透，着实不易。 晚清名臣曾国藩在其文集中写过这样一句话： “物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”。 这四句话是他为人处事的口诀，也被当代许多人奉为圭臬。 一个人，无论要做什么，只要下定决心，就要脚踏实地，切勿瞻前顾后，犹豫不决，只有这样，方能随物而应，成就大事，未来可期。 01 物来顺应 “物来顺应”这四个字说的是，面对已经发生的事情，要调整心态，客观看待，顺应事态发展，坦然面对。 《菜根谭》中有云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随窗外云卷云舒。 “兵无常势，水无常形”，生活中本就存在着种种不确定性，与其空想揣测，不如专注于当下，尽快解决问题。 看过这样一则故事： 三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。 小和尚着急了：“快撒些草籽吧，好难看啊。” 师父挥挥手说：“等天凉了，随时。” 中秋，师父买了一大包草籽，让小和尚去播种。 秋风瑟瑟，草籽飘舞。小和尚大喊：“不好了！许多草籽被风吹走了。” 师父安慰小和尚：“吹去者多半中空，落下来不会发芽，随性。” 撒完草籽，几只鸟飞来啄食，小和尚又急了。 师父继续翻着经书说：“没事，草籽本来就多准备了，吃不完，随遇。” 半夜一场雨，小和尚冲进禅房：“这下完了，草籽都被冲走了。” 师父正在打坐，眼皮都没抬说：“冲到哪儿，就在哪儿发芽，随缘。” 半个多月过去了，光秃秃的禅院长出了青苗，一些未播种到的墙角也泛出绿意，小和尚高兴得手舞足蹈。 师父这时却面不改色地点点头：”随喜。“ 故事看完，感慨万千。 生存随遇而安，生命才会有所坚持。只有学会顺其自然地接受生活，才能在逆流中实现生命的超越。 南宋郭沔禅诗有云： 竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。 水流任急境常静，花落虽频意自闲。 微风吹过，竹影摇曳，但台阶上的尘土依旧如故。一轮明月穿池而过，水面却波澜不惊，没有一丝痕迹。 人应该以平常、平静的心对待万物，则身心无限自在。 世间百态，物来顺应，处理好了，自然风生水起。成大事者，从不惧怕意外，更不忧虑未来。 02 未来不迎 未来还没到来，不要为还没有发生的事情过分担忧。 真正的智者往往都会专注于当下，愚者才会幻想不切实际的未来。 有一位老婆婆，每天都在为未来担心。 她担心有一天会失去所有的东西，担心自己会生病、担心钱袋会被小偷偷去…… 于是，她食不甘味，寝不安席，惶惶不可终日，害怕所有的担心都会变成现实。 有一次上街，她非常担心自己的钱袋会被小偷偷走，一路上都在心里不停地提醒自己，要时刻提防周围的人。 不料，就在仓促与不安之中，她的钱包果真丢了。 正如陆象先所言：“天下本自无事，只是庸人扰之，始为繁耳。”很多时候，本来就没有太多的事情，只不过庸人把事情想得过于复杂了，这才自生烦恼。 未来的终归会来，何必担忧，何必急于幻想呢？ 未来总是难以预料的，我们不可能未卜先知，预知未来，我们唯一可以把握的，只有当下。 只有当下点点滴滴的努力，才能一点点搭建起我们美好的未来。只有无数的当下连接成线，才能通向看似遥远的未来。 当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才能得到真正的自由。 未来是什么样子，取决于你把握当下的力量。不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。 03 当时不杂 “当时不杂”说的是面对唯一可以把握的当下，我们的大脑要时刻保持清明。 《六祖坛经》中说道：“无念为宗，无相为体，无住为本。” 意思是说，修行要以无意念为宗旨，倡导人不刻意地进行思考，因为五蕴皆空，皆是假象，只会让我们产生尘劳之心，产生喜怒哀乐等无妄之念，到头来，受累的还是我们自己。 有人问曾国藩：“您每天日理万机，军务政务繁忙，但是您学问方面做得也非常出色，是怎么做到的？” 曾国藩一语便道出真谛：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。” 读书时不想着见客，见客时不想着读书。 人的时间和精力都有限，要学会专注，用充足的时间，去做好自己最有把握的事情。 很多时候，我们之所以焦虑，最大的一个原因就是杂念太多，当杂念过多无序时，内心就容易杂念被羁绊住。 一次，小和尚问老和尚：“您得道前做什么？” 老和尚：“砍柴挑水做饭。” 小和尚：“那得道后呢？” 老和尚：“砍柴挑水做饭。” 小和尚：“那何谓道？” 老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。” 如此说来，担柴挑水，无非妙道，大道至简，专注是也。 花开有期，燕过有时。在热闹非凡的世界里，只有抛开焦虑和烦恼，心有所定，专注做事，才能够成就一番事业。 安住当下，刹那即是永恒。 04 既过不恋 人生起落是常事，生活的好坏应接不暇。 从前种种，譬如昨日死。过去了，就成了历史，无法改变。 荷兰阿姆斯特丹有一座古寺，院里有一块石碑，碑上刻着一句话： “既已成为事实，只能如此。” 就是说，如果这个事情已经是事实，那么与其沉湎于过去，不如好好活在当下。 春秋时期，宋国一老者，某天背着个大缸经过闹市，一不小心把缸掉到地上，“砰”的一声，引来路人围观。 出人意料的是，老者竟然头也不回，自顾个往前走了。 终于有个好事者追上前，问其原因。 答曰：“已破，看有何意！” 宋人之气概，真可谓大丈夫也，这正是：“心无挂碍，活得潇洒！” 曾国藩20岁的时候就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。 一年后转入湘乡涟滨书院，改号涤生。 涤生，涤旧才能生新。放弃过去，与过去一刀两断，才能奔向新生。 事情发生了，不必纠结，既然无法改变，何不坦然面对，只有正视现实，才能为了当下的每一天而全力以赴。 做事要拿得起，放得下，既来之，则安之。 痴恋过往，它就是包袱，压得你寸步难行； 放下过往，它就是好风，带着你扶摇直上。 改变不了结局，那就改变自己的心态。愤怒和纠结于事无补，不如拈花一笑，和生活握手言和。 |
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