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“北京大学藏西汉竹书”是北京大学于2009年初接受捐赠而从海外抢救回归的，共有3300多枚竹简，抄写年代大约在西汉中期。竹书内容全都属于古代典籍，包括近二十种文献，基本涵盖了《汉书·艺文志》所划分的“六略”中的各大门类。 《北京大学藏西汉竹书》系国家出版基金重要资助项目，由北京大学出土文献研究所整理，上海古籍出版社出版。目前，已经出版了五卷六册。第一卷为《苍颉篇》，是一部失传已久而深受学界重视的重要字书；第二卷收录了目前发现的简帛古本中最为完整的《老子》；第三卷（两册）收录《周驯》、《赵正书》、《儒家说丛》和《阴阳家言》四种子书；第五卷收入《节》、《雨书》、《揕舆》、《荆决》和《六博》五种数术类古书，多为首次发现，每种篇幅不大，却各具特色。以上五卷出版后，得到学界的极大关注与广泛好评。剩余的第六卷、第七卷，还有相当大一部分简，共约2000枚，有待出版公布。目前，第七卷《医简》已进入出版程序，第六卷《日书》等三种也即将交稿，此二卷预计在2021年完成出版。整理者曾在《文物》杂志上发表两篇文章《北大汉简中的数术书》（李零）、《北京大学藏汉代医简简介》（李家浩、杨泽生），对第六卷、第七卷的内容有较为清晰的介绍，今附于此，以飨读者。文章发表虽距今已近十年，但随着这些年研究的不断深入，第六、七卷的出版，必将更为集中地呈现整理者多年来的研究心得，让我们一起期待新书面世。 北大汉简中的数术书 李零（北京大学中文系 教授） 北大汉简中的数术书，现存竹简约1600枚，估计缀合后约900枚，几乎占全部竹简的三分之一。这批简文多有自题的书名，对日书的分类定名大有帮助。简文经陈侃理博士初步整理，分为八种，长简三种（前三种），中长简五种（后五种）。这里讲一点初步印象。 （一）《日书》 数量最大（约700枚，缀合后可能在350枚上下），有朱书的书题（背题，见图版四），包含朱墨双色的插图十几种，真可谓“文图并茂”。其中有些图，已为大家熟知，如《人字图》、《置室门图》，还有一些，仍值得讨论，如《日廷图》、《居官图》。《日廷图》，马克（Marc Kalinowski）教授叫“钩绳图”。[i]现在，从孔家坡汉简《日书》的类似插图看，其实应叫“日廷图”。[ii]《居官图》，孔家坡汉简《日书》也有，过于简略，如果没有北大汉简的图，恐怕很难理解。此篇旧题“天牢”，但“天牢”只是简文所述“五升五降”之“五降”，全文是讲居官为政者的升迁黜降，根据简文，最好改叫“居官”。[iii] “日书”作书题，目前只见过三次。一次是睡虎地秦简《日书》乙种，一次是孔家坡汉简《日书》，这是第三次见到。 日书是古代择日书的通名。《汉书·艺文志》有《钟律丛辰日苑》，梁《七录》有《择日书》，宋《通志·艺文略》有谭融《日书》，可谓源远流长。此类简牍，早在上世纪初，就有发现，[iv]但很长时间里却未能引起足够重视。引起重视，是在睡虎地秦简《日书》正式出版后，即1990年。[v] 现已发表的日书有七批，按时代早晚排，一是九店楚简《日书》，二是放马滩秦简《日书》，三是睡虎地秦简《日书》，四是周家台秦简《日书》；五是孔家坡汉简《日书》，六是香港中文大学文物馆藏汉简《日书》，七是磨咀子汉简《日书》。北大汉简，不是发掘品，估计年代在银雀山汉简（武帝时）后，八角廊汉简（宣帝时）、磨咀子汉简（成帝时）前，从书体风格看，更接近后两种。其年代虽晚，但晚有晚的好处，反而有填补序列缺环的重要性。 汉代文化，武帝前后是转折期，不光物质文化面貌发生大变化（秦器和楚器的特点逐渐被融合），精神文化也发生大变化（经学、礼仪吸收齐文化，文学吸收楚文化）。汉代的文本和书体也处在转折期。无论从哪个方面看，这个时期都很重要。研究日书，我们最缺也最盼望，正是这一段。 出土日书，好像一条龙，九店楚简是在头上，北大汉简是在尾上。尾有尾的重要性。北大汉简《日书》是迄今为止数量最大、内容最丰富的日书。日书的全貌，现在比以前看得更清楚。 （二）《日约》 数量不太大（约183枚，缀合后可能在120枚上下），有墨书的书题（背书），无图。 此书属于日书类。所谓“日约”，是一种择日的历表。“日约”可读日要，是纲要、纲目类的一览表。一表在手，有速成立得之效。这类书题，以前从未发现。 《日约》是表。绝大多数简文是分八栏书写，第一栏（简端）为干支，下面六栏注所当建除日、丛辰日以及臽日、玄戈、莝阴、莝阳等，第八栏注义、葆、槫、制、困和宫、商、角、徵、羽。另有四枚简，附抄临日和大小时。 过去，我曾指出，古代日书一般都分两块，历表（如建除表、丛辰表）在前，是供人按日子查举事宜忌；历忌在后，是供人按选择事项（如娶妇、嫁女之类）查良日、忌日。两者互为经纬，既可按日子查，也可按主题查。[vi]这里的“日约”就是指前者。过去，我们并不知道这种简文叫什么，现在才知道叫“日约”。 （三）《日忌》 数量比较大（410余枚，缀合后，可能在200枚以上），有墨书的书题（背书），无图。 此书亦属日书类。所谓“日忌”，是讲历忌，主要是按选择事项查日子，是常见日书的主体部分。这类简文可繁可简，简可简到一两项，多则无限扩展，举凡日常生活之一切和各种各样的占卜，都可能被涉及，名目极为繁芜。原书有目录，分六栏书写，所见细目多达105种。过去，我们见到的日书，其主体部分分三种，一种兼讲吉凶，一种专讲良日，一种专讲忌日。此书也是三种都有。 这里，书题“日忌”后面还有“第一”。既有第一，就有第二，是不是后面还有“日忌第二”，不一定。古书题篇，缀以“第一”、“第二”，验之常例，往往只是为了排序，它后面的“第二”，很可能是性质不同的另一篇，未必就是“日忌第二”，也未必就在墓中。 （李零先生所介绍的《节》等五种数术文献收在《北京大学藏西汉竹书（伍）》中，该书已于2014年12月出版，限于篇幅，此次转引删去这部分内容。） [i] 马克《马王堆帛书〈刑德〉试探》，《华学》第一辑，中山大学出版社，1995年。 [ii] 湖北省文物考古研究所、随州市考古队《随州孔家坡汉墓简牍》，文物出版社，2006年。 [iii] 李零《中国最早的“升官图”——说孔家坡汉简〈日书〉的〈居官图〉及相关材料》，《文物》2011年第5期。 [iv] 罗振玉、王国维《流沙坠简》（京都，东山学社，1914年。今有中华书局1993年重印本）中就收有这种简。 [v] 睡虎地秦墓竹简整理小组《睡虎地秦墓竹简》（精装本），文物出版社，1990年。案：此书的普及本（出版于1978年），但未收《日书》，《日书》的发表是在22年后。 [vi] 李零《视日、叶书和日书——三种简帛文献的区别和定名》，《文物》2008年第12期。 2010年12月30日写于北京蓝旗营寓所 北京大学藏汉代医简简介 李家浩（北京大学中文系 教授） 杨泽生（中山大学中文系 教授）  北京大学藏汉代医简共有711枚，其中整简516枚，残简185枚。整简长23.0-23.2厘米，宽0.7-0.9厘米，有些简可辨上下契口及编痕；残简长短不一，最短的仅有1.9厘米。这批医简没有书名，根据简文内容，大致可以分为“医方目录”、“医方甲”、“医方乙”和“医经”四类。“医方甲”是“医方目录”的本文，“医方目录”和部分“医方甲”简还有编号。 所谓的“医经”，简数不多，只有十多枚，内容多为病候和药性等的叙述，例如：“曰：死病及心痛、心痺。此皆在腹心肺肝之閒，不可別名也，人猥謂之心腹病┗□”（2978）；“□主脅，芍藥主少腹，病所在即倍其藥，食之服之，廿日病已。其病久甚者，服之百日”（2913）。 “医方目录”简共有47枚，其中整简28枚，残简19枚。从整简来看，原简分上下四栏书写，除末简外，每栏文字从右向左读完后再转向下一栏，与睡虎地秦简《编年纪》、《为吏之道》等分栏书写形式相同。该类竹简每栏记一个方名，并有编号；编号和方名之间用圆点隔开，每栏之间的文字有一定距离。例如：“十二·治病心腹堅 六十一·治閉不出 百一十一·治除病水者 百六十·治金傷”（2540）；“廿九·治嬰兒索痙 七十八·治痹血 百廿八·字而胞不出 百七十七·治心下堅食欲歐”（2664）。所存目录最大的方名编号是“百八十六”，而“医方甲”的医方最大的编号是“百八十七”，因此原来目录应当不少于187个方名。据初步统计，目录中所缺失的方名至少有49个。有些残缺的方名可据“医方甲”补足，例如目录中编号为“一”的方名因为该简上段残断而缺失，但据“医方甲”编号“一”的“治腹心坚盈方”可以将其补出。 “医方甲”约有630多枚，是这批医简的主要部分。在至少187个方名编号中，可以找到161个编号方名。其书写格式是先写医方编号，然后用圆点隔开，再写医方名称和内容。例如：“五十六·治牝痔有空（孔）而 （膿）血出者方：取女子布燔，置器中，以熏痔，三日而止”（2707）；“百五十六·治心痛：茈蔘、黃芹各七，桂、薑、蜀椒、朱臾各一，黃連、山朱臾、少辛各三，凡九物”（2600）。有些医方内容较多，需要多枚竹简才能写完。 “医方乙”简只有6枚，书写格式与“医方甲”不同。此类简先写医方内容，然后在简的下端加一圆点，再写医方名称。例如“一洒一傅，它惡傷亦可。 ·秦氏方”（2870）。医方名是以人名命名，跟武威医简83号“公孙君方”形式相同。需要说明的是，“医方乙”简也有可能本属“医方甲”，只是目前我们还没有把它编排进去罢了。 医方内容非常丰富，涵盖了内科、外科、五官科、妇产科和儿科等多个科目的病方；所用药物有植物药、动物药和矿物药等。例如：内科方有“治欬”、“治心下堅”等，外科方有“治金傷”、“治令金傷毋痛方”等，五官科方有“治目痛方”、“治侯（喉）痹嗌痛难以飲食”等，妇产科方有“治字有餘疾”、“字而胞不出”等，儿科有“治嬰兒索痙”、“治嬰兒病瘛”等；植物药有稻米、小麦、黍米、黄粱、赤豆、芡实、芍药、黄芩、桔梗、桂、姜、蜀椒等，动物药有白鸡、赤雄鸡、雌鸡、牛胆、牛肾、牛胁骨、牛脂、犬、犬胆、犬骨、犬毛、羊头、羊角、羊毛等，矿物药有长石、黄殖土、石膏、盐等。对于药物的制作方法、制作辅料、药剂类型、用药方法、药用计量等，也都有比较详细的记载。药物的制作方法有冶、合、和、渍、挠、炊、煮、熬、蒸、冶合、冶合挠、冶合和等；制作辅料有酒（醇酒）、醋、蜜等；药剂类型有汤剂、丸剂、散剂、膏剂等；用药方法有饮、食、吞等内服法和敷、熏、涂、摩等外用法；药用的计量单位有分、两、斗、升、枚、颗、合、尺、寸、把、束、三指撮、四指大撮、方寸匕、刀圭，半杯等，还有“大如指”、“大如三指”、“大如丸”、“大如棗”、“大如芡實”、“大如大李”、“大如麻實”、“大如牛指”、“大如牛母指”、“大如梧實”、“小大如麦”等大量的估量说法。 北大医简作为时代较早、内容丰富的重要医学文献，具有多方面的学术价值。据目前初步观察，我们认为主要有以下几点： 一、北大医简为研究秦汉时期的医学史提供了新的资料。从上世纪以来，我国出土几批重要医学文献，主要有马王堆帛书医书、张家山汉简医书、武威汉简医书等。北大医简的抄写时代大概在西汉武帝时期，介于马王堆帛书医书和武威汉简医书之间，通过比较研究，可以看出它们之间的异同，以及北大医简在秦汉时期医学史中的地位。例如马王堆五十二病方和武威医简的医方都没有编号，而北大医简无论是目录还是医方本身都有编号，这说明北大医简在编写形式上更加成熟、完善和实用。又例如北大医简“治乳痈方”、“治字有餘疾”和“字而胞不出”等，都是马王堆五十二病方和武威医简所无的医方。 二、北大医简可以用来校勘以前出土的医方文献之间的校勘提供了可能。大家知道，马王堆五十二病方的书写材料是帛书，有不少残损，加上字体是由篆入隶的古隶，因此对其文字的释读有一定困难，而北大医简中的一些医方和五十二病方内容相同，为校读五十二病方提供了绝佳材料。如马王堆五十二病方253行有个方名，整理者释写作“治牝痔有空（孔）而栾，血出者方”，并说“栾”义为弯曲。前面我们介绍医方甲的格式时提到“治牝痔有空（孔）而（膿）血出者方”，通过比较，我们发现被帛书整理者释为“栾”的那个字，其实从“血”从《说文》籀文“农”省声，即《说文》“脓”字正篆的异体；“血出者方”之前的逗号应该删去。再如五十二病方23-24行：“令金伤毋痛方：取鼢鼠，干而冶，取彘鱼燔而冶；□□、薪（辛）夷、甘草各与[鼢]鼠等，皆合挠，取三指最（撮）一，入温酒一咅（杯）中而饮之。不可，财益药，至不痈为止。”“辛夷、甘草”之前残缺药名二字。北大医简“治令金傷毋痛方”用到“長石、新（辛）夷、甘草”三味药，结合帛书残存笔画，所残二字必为“长石”无疑。又北大医简该方末句作“至不痛为止”，可证帛书“至不痈为止”的“痈”应该读作“痛”。 三、北大医简为研究汉代的语言、文字提供了珍贵材料。北大医简文字是用隶书书写的，尽管笔法仍显古朴，但与早期古隶相比，已趋成熟，蚕头燕尾，波磔分明。有一些文字的写法比较特别，如“鼠”字上部写作“白”字形，“稻”字右下角写作“日”字形。与马王堆五十二病方、武威医简等相比较，北大医简存在大量异文。这是研究汉字发展史和汉代用字习惯的绝好素材。作为语言资料来说，北大医简也很重要。例如医简中有许多假借字，是研究古音的重要依据。 目前，北大医简的整理工作才刚刚开始，对于医简的认识还不充分。我们相信，随着整理工作的进一步展开，这批医简在学术上的价值将会逐渐被揭示出来。 [1] 马克《马王堆帛书〈刑德〉试探》，《华学》第一辑，中山大学出版社，1995年。 [1] 湖北省文物考古研究所、随州市考古队《随州孔家坡汉墓简牍》，文物出版社，2006年。 [1] 李零《中国最早的“升官图”——说孔家坡汉简〈日书〉的〈居官图〉及相关材料》，《文物》2011年第5期。 [1] 罗振玉、王国维《流沙坠简》（京都，东山学社，1914年。今有中华书局1993年重印本）中就收有这种简。 [1] 睡虎地秦墓竹简整理小组《睡虎地秦墓竹简》（精装本），文物出版社，1990年。案：此书的普及本（出版于1978年），但未收《日书》，《日书》的发表是在22年后。 [1] 李零《视日、叶书和日书——三种简帛文献的区别和定名》，《文物》2008年第12期。 |
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