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提到李煜，我们会想到南唐最后那个悲剧的皇帝，他的一生是悲剧的，即位时南唐就已经是一个烂摊子了，而他本人却并不适合当一个皇帝，奈何身在帝王家，他身不由己，只能承担起这个国家的命运。 可是他的内心并不想如此，他宁愿出生在一个普通的家庭，可以不必承担这么重的责任，可以专心研习诗词，做一个闲散的诗人。  可命运却总是那么喜欢捉弄他。 他天生相貌奇特，长有骈齿，重瞳，古往今来，长有骈齿，重瞳的，都是历史上响当当的人物，比如孔子，项羽，再比如晋文公。天意一步步的将他推向那个至高无上的位置，也将他推进了万丈深渊。  偏偏让生性胆小、懦弱的一介才子当了一国之君，他本是一介文人，又怎么能抗争过武力出身的宋太祖赵匡胤呢！最后葬送了拥有三千里山河的南唐国土。 亡国后的李煜被押送到汴京，赵匡胤甚至李煜对他没有什么威胁，杀一个百无一用的书生还不如用他来收买人心。于是不但没有杀李煜，还封了个虚名的官职给他，将他送到郊外软禁起来。  而这首《相见欢》便是李煜亡国后，被囚于宋国时所作抒写离愁的词作。 《相见欢·无言独上西楼》
 上阙十八个字，写出了人物、地点、时间和季节，描绘了一个极为广阔的背景。 下阙具体写离愁，“剪不断，理还乱，是离愁”，用生动的比喻对离愁作了深刻无比的描写。  那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的忧愁啊！ 把愁绪化作可以看得见的东西，以实写虚，虚实结合，使得忧愁呈现量化。别有一番滋味在心头，这里的“别味”，已经是一种痛楚。  这首词中李煜把孤独无助和对故国的相思之情写得淋漓尽致，直到千年后的今天，这首词一直在流传。透过那历史的年轮我们依旧能读到当年李煜那孤苦、落寞的心境。 最终在公元978年，李煜在自己的生日宴上写下了千古之作《虞美人》而迁怒了宋太宗，被宋太宗赐毒酒而亡。  李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明。 其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。  而就在七百年后的清朝，纳兰容若也写了一首《相见欢》，其传唱程度不亚于李煜的那首《相见欢·无言独上西楼》，此后这两首《相见欢》皆成千古绝唱。 对于纳兰容若，或许是与他的感情经历有关，他的词总是悲伤的，所以很多男生都不愿读纳兰容若的词，但是却受到了众多女生的追捧。大抵是因为每个女生都期望遇见一个这样痴情的人吧！  正如纳兰自己所说：“我是天上多情种，不是人间富贵花。”所以他的一生在感情上是坎坷的。 年幼时与表妹相爱，但是因为表妹父母双亡，自然是不能嫁入纳兰家，于是表妹被容若父母做主，送进宫中选秀，与容若此生再无瓜葛。这便是纳兰容若第一段悲惨的爱情故事，或许从这时起，那个悲伤痴情的纳兰容若就已经存在了。  后来康熙赐婚，二十岁的纳兰容若迎来了他的新婚大喜，娶两广总督卢兴祖之女为妻。 这是他第一任妻子。婚后两人举案齐眉，琴瑟和鸣，伉俪情深。卢氏像大多数已婚女子一样，温婉贤淑，更重要的是，她内外兼修，腹有诗书，和纳兰公子极为般配。 然而自古红颜多薄命，本是佳偶天成的一对璧人，却难长相厮守，卢氏婚后第三年不幸死于难产，这对于纳兰容若而言，是极其沉重的打击。  而后的纳兰在父母的命令下，续了弦，纳了妾，却依然对卢氏念念不忘。 这首《相见欢》便是他在妻子死后所作，其中的感情不难了解。 《相见欢·落花如梦凄迷》
纳兰这首词，因受花间词风影响，其选取视点则为女子身份，笔触所及，词中女子伤春念远之思，尽皆涌现于纸面。如此说来，此首《相见欢》更如小说之流，画微入细，一嗟三叹，实为巧妙。 细细道来，这首小令，环境氛围之渲染，动作神态之描绘，心理物态之刻画，鲜明生动，细腻深刻，无不令人叹为观止。 纳兰此词虽不像他的悼亡之作那样悲凄幽咽，哀怨绵长，但其孤独凄清、别恨悠悠的苦情则依然是灼人心脾，呈现出一种“灰色”的格调，读之令人悒悒不欢。 康熙二十四年，容若抱病与好友小聚，而后便一病不起，在家卧床七天后与世长辞。这一年， 他不过才三十岁的年纪。 读了他们的诗之后，你会发现自己仿佛身处其中，处于那个落花的场景，处于那个亡国后被囚的牢笼，体味他们在此时此刻的心情和内心深处的挣扎。 读了诗后，我们会更想去体味他们的一生，到底经历了什么样的感情，经历了什么样的悲伤。 而现在这本《李煜词传》和《纳兰容若词传》就很好地涵盖了他们的一生，将他们一生的经历都描述在其中，并且他们在这段经历所发生的的事情，这样我们在读这首诗的时候，就能更好的理解，原来这首诗是他以这样的心情所作的。 这套书共有6本，其中还包含有《仓央嘉措词传》、《李清照词传》、《苏轼词传》、《辛弃疾词传》。 读诗就是在感悟不同的人生，所以这套书可以体验到六位诗人不同的人生，也是一大收获。 现在只需要45元，就可以体会诗人他们的一生，或豪放，或痴情，或哀怨，或悲壮…… 点击商品卡购买 |
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