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《始计》篇是《孙子兵法》的第一篇，分为四章，第一章讲军事重要，战争与和平时都需要仔细省察。第二章讲五事七计知胜负。第三章讲诡诈12法，诡道的原则是：通过诡诈影响敌人决策，为敌人创造弱点，然后攻击这个弱点。第四章讲先计后战。计算胜者可以战，计算不胜则推迟决战，直到有把握时再决战。 第三章讲诡道12法。诡诈的原则是：通过诡诈影响敌人决策，为敌人创造弱点，然后攻击这个弱点。 【原文】计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 【译文】有利的计谋已被采纳，还要设法造成有利的态势，作为取胜的外在辅助条件。所谓“势”，就是根据实际情况而采取相应的措施。用兵打仗是一种诡诈的行为。所以能要装作不能；用而假装不用；要向近处装作要向远处；要向远处装作要向近处；敌人贪利就要用小利引诱它；敌人处于混乱就要乘机攻取它；敌人充实就要加倍防备它；敌人强大就要避开它；敌人易怒就要去激怒它；敌人卑怯就要使其骄傲；敌人休整得充分就要设法疲劳它；敌人内部团结就要离间它。要进攻敌人没有防备之处，出击其意想不到的敌方。这是军事家取胜的奥妙，是不能事先规定的。  第四章讲先计后战。计算胜者可以战，计算不胜则推迟决战，直到得算多时再决战。 【原文】夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。 【译文】凡是未战之前庙堂上能够取胜的，是因为获得的算筹多；未战之前庙算不能胜利的，是因为获得的算筹少。得到的算筹多就能取胜，得到的算筹少就不能取胜，何况根本没有得到算筹。我从这些方面来看，胜败之分就很明白了。 |
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