|
艺术是神对人生命的赐予，是对人灵魂重塑过程之中，艺术家视域中神明与生命，欲望与情感的表述过程。在艺术的视野中，人生命的部分与欲望的部分，成为善恶交织一体所彰显的与生俱来生命属性的钥匙，是可以引发，可以延展，可以美化，可以丑化的，都会在艺术家的视域与思想之中，以艺术的形式，来彰显自我的生命意识与图画展示。 为此，艺术既是情感的载体，也是哲学的彰显；既是精神的延展，也是灵魂的记忆。艺术史是沿着神的旨意在一步步拓展与蜕化的，从来没有谁能改变这个过程。就像在史前文明之中的艺术，是简约的，意象的，是简陋的，但非常形象的彰显了人类在史前时期，对自然的表述与对上天的敬畏，所展现出人的自我，对天地万物恩赐的感恩之心。 但在此后的时间轴中，文艺复兴之前西方艺术的刻板与对神的崇拜，到文艺复兴时期对信仰的重新回归，就是神对人生命的堕落衍化结果而彰显出自己神圣、大能的过程，使人在对神信仰的重新回归中，展现出神性的光辉。而后，随着经济的发展，物质的丰富，人对欲望的强烈追求，使人在艺术上不断地堕落退化，因之，色情的意味不断的在许多大艺术家的画笔下出现，一反文艺复兴时期及以前的绘画中的虔敬与肃穆。 所以，随着对艺术认知的深入，我越来越清晰的感知到，艺术就是神对人生命的人间诠释过程，是对深藏在灵魂深处人生命过程之中，所写定的程序。所以，艺术家是无法左右自己的艺术走向的，而是在沿着神对自己所设置的程序，在时间的引发中，而以被设定的艺术形式，在诠释自我生命与视域中，欲望的展现与灵魂的彰显。 一切人体，一切人种，都有他们的美，只要你去发现就是。 总之，美是到处有的，并非美在我们的眼目之前付之阙如，而是我们的眼目看不见美。所谓美，便是性格与表情。而在自然中，再没有比人体更多性格的事物。人体或以其力或以其妩媚，幻出多变的形象。有时，像一朵花，曲折的背脊，好比花梗，丰满的乳房，巍峨的头颅，蓬松的长发，恰似盛开的花瓣。有时，令人想到是婀娜的蔓藤，如一枝细长的蔷薇。 有时，他还像一座瓷瓶。我常常使模特坐在地下，背向着我，手臂与腿伸向前面。在这种姿势中，腰部较为瘦削，到臀部又宽阔起来的背影，令人想到颈间充满着未来的生命的双耳尖底罐的轮廓。 ——罗 丹 观照艺术，体悟人生 【一亩画】 与您分享生命时光
|
|
|
来自： HAINABAICHIAN > 《图》
