溯源！双龙镇地名文化的“前世之谜”

地名和人名一样，

是便于称呼和识别而命名的，

双龙镇的地名，

有其独特的内涵和文化底蕴，

现选取其比较有影响的地名介绍给广大读者，

以助于广大读者了解双龙，

为双龙的“双晒”点击助力。

一、以龙命名的地名文化

双龙镇是龙的家园，是龙文化托起的乡镇，在它的境内，由双龙孕育的有龙王、雾龙、青龙、黑龙、乌龙，这些龙的居住地，分别被命名为龙王淌、龙雾坝、青龙嘴、黑龙池、乌龙池。

【龙王淌】龙王淌是双龙镇龙王村所在地，龙王村因龙王淌而得名。

龙王淌位于巫福公路与奉节县公路的交汇处，一半是巫山，一半是奉节，是巫山至福田、大昌公路上一个知晓度很高的十字路口和地名，这里连接着巫山、奉节、巫溪三县。南起于巫山县城；一路向北，可以去福田镇、大昌镇、龙溪镇及巫溪县城，一路向西可以到达奉节县城；向东的路程很短，随着山势下行，只有几公里的里程，到达中洞桥水库。

从龙王淌向东，有一条山脊，蜿蜒着延伸到山底，当地人称为下山龙，相传就是盘踞在龙王淌的这条龙王，下山去取宝珠形成的山势，这颗珠宝就在山底的沟旁，是一个圆形的小山头。这下山龙王，应是抢到了珠宝，永远存放在它的眼前。

龙王淌的下山龙，是中国传统龙文化中龙的形象之一，在中国传统龙文化体系中，下山龙是龙的一种，常用在柱、碑刻中，如九龙柱上尾朝上，头下探的龙，碑刻中尾向上，头下昂的龙，下山龙是龙的多样性的体现。二龙抢宝是中国吉祥文化中的一类，寓意此地是富贵宝地，常用在碑刻和屋脊的中饰堆塑上。

伴随着下山龙王的，有一股龙水，这股龙水，从洞穴中流出，形成溪流，流入洞桥沟，洞桥沟是大宁河的一条支流，分为上、中、下游三段，上游为上洞桥，中游在中洞桥水库，下游为下洞桥，下洞桥在龙雾村境内，标志是龙凤桥，溪流穿过龙凤桥，继续向东，流经天鹅抱蛋，在青龙嘴汇入大宁河。从龙凤桥到青龙嘴这段河流，又称为龙雾河。

【龙雾坝】龙雾即龙雾坝，龙雾坝曾经是龙雾乡的政治中心，撤区并乡时，龙雾乡并入双龙镇，龙雾坝保留龙雾村的行政建制。

龙雾坝是巫山至巫溪、湖北大九湖古大道上的一个重要驿站，从巫山县城到马垭口，翻越鸦泉水，就到达了龙雾坝。龙雾坝是一个四面环山的平坦大坝，它的起源来自于两个民间传说。一个传说是宰相傅恒出生在龙雾坝，出生后七天内大雾弥漫，因而得名龙雾坝。另一个传说是黑龙和乌龙为争夺凤凰而大打出手，打得乌天黑地，大雾弥漫，因而得名龙雾坝。在龙雾坝东湾的那一面坡，称为落凤坡，传说凤凰准备飞越鸦泉水，但被鹰嘴岩上的鹰啄了回来，落在这面坡上安居，被黑龙和乌龙发现了，两条龙都喜欢上了凤凰，因而打得不可开交，而凤凰是不可久困之灵物，终究是要伺机逃走的，有好事之人就在落凤坡上修了一座凤凰观，将凤凰永久地镇压在这里了，留下千古遗憾：凤凰难赴鸦泉水。

在中国传统龙文化系列中，只有皇帝才能称为龙，皇宫称为龙庭，皇帝的身体称为龙体，皇帝的脚步称为龙步，皇帝的衣服称为龙袍，傅恒其人，我们不去辨别他的真伪，按照民间传说官至宰相，没有登上天子之位，只能说是有天子之相，无天子之实。而黑龙和乌龙为抢夺凤凰，大打出手，搅得坝内浓雾弥漫，无论谁输谁赢，他们忘记了凤凰也不是弱者，任由它们争夺，毕竟还需要龙凤配合，才能龙凤呈祥。

在龙文化体系中，有一种龙出行时裹着雾，称为雾龙，或许，龙雾坝的龙，就是雾龙。

传说虽然是笑谈，但龙雾坝的历史久远却是事实，龙雾坝作为行政建制，可以追溯到龙雾堡的建制时期。清嘉庆初年（1796-1805），百连教风起云涌，嘉庆王朝为镇压白莲教起义，实行寨堡团练的坚壁清野政策，龙雾堡即产生于那个时期，距今已有200余年的历史，龙雾堡地名记载来源于光绪《巫山县志》。

【青龙嘴】青龙嘴是天鹅岛延伸到大宁河部分，是与大宁河水亲密接触的龙嘴，位于双龙场镇与天鹅村之间的天鹅湖上，属原青龙大队所在地，现合并归属双龙镇下湾村。

青龙是中国道教文化中的方位神龙，东方青龙、西方白龙、南方赤龙（火龙）、北方黑龙、中部黄龙。如果以龙雾坝的雾龙为中心，青龙嘴的青龙则暗合东方神龙之位。

在青龙嘴上，原有古建筑罗家老屋，现整体搬迁到巫山江东嘴文物复建区内。罗家老屋与小三峡滴翠峡的罗家寨是一个整体，罗家寨曾是罗家的书院。

【黑龙池与乌龙池】黑龙池位于双龙镇黑龙村内，黑龙村因黑龙池而得名。乌龙池位于双龙镇乌龙村内，乌龙村因乌龙池而得名。黑龙村与乌龙村是巫山至福田公路上相邻的两个村。

相传，古时候双龙镇所在地还是一片汪洋大海，当海水逐渐消退的时候，只留下了黑龙池和乌龙池，黑龙池里住着黑龙，乌龙池里住着乌龙，它们没有随着海水的消退而撤身东海，仍然住在这两个池内不挪窝。

黑龙和乌龙是两弟兄，它们虽然有弟兄的情分，但却常常算计着对方，就像民间说的“弟兄只望弟兄穷”，两兄弟关系好时形影不离，闹僵后则各自心怀鬼胎。黑龙感觉生活的池塘的水越来越小，想独占乌龙的池塘，黑龙便化做人形，与人间的猎人共谋打死乌龙，乌龙不知是计，在不明不白中只是打伤了乌龙，乌龙得知是黑龙欲置它于死地后，两个就斗得死去活来，最终两败俱伤，在伤痛中死去。两龙死后，池塘也干涸了，至今，还留下有池塘的遗址。

二、寨堡文化

前面我们介绍了，寨堡的建立始于清嘉庆初年。双龙有许多以寨相称的地名，如滴翠峡悬崖上就有砂嵌寨、罗家寨、大寨子洞、小寨子洞，此外还羊寨子、寨子湾等，当地人称这些寨子为躲白莲教的寨子或寨洞子，这些寨子都是建在险要之处或洞穴内，易守难攻。双龙以堡相称的地名，现已不存在了，根据光绪《巫山县志》记载，当年建有龙雾堡、磊头堡，后来还建有龙嗉堡，据《巫山县地名录》记载，双龙名称就来自于龙雾堡、龙嗉堡，合称为双龙。

砂嵌寨、罗家寨、龙雾堡，至今仍是有影响的地名。

砂嵌寨是滴翠峡内的飞云洞，飞云洞本名砂嵌。

根据飞云洞内的碑文记载，在清嘉庆三年（1798）7月，建立了砂嵌寨。从现在的遗迹可以看出，在洞的左侧下方，仍保留了这道寨门，寨门高2米，宽1.5米，厚3米，在门洞顶上曾设过敌楼雉墙。这道寨门雄踞于险崖处，卡在山崖间小道进洞寨的转折处，有“一夫当关，万夫莫开”之势。设计洞寨的人想得真周密，即使这道寨门被攻下了，要攻进洞去，还得通过两道阶梯式的防线，上下两堵高大的垣壁上都有雉墙，守卫者即使是使用原始的火枪、弓箭、滚木擂石，都能将进洞之敌土崩击毙。这样的地形，纵有千军万马，也施展不开，奈何不得。

1798年正是川、鄂、陕三省白莲教反清大起义的年代。巫山的白莲教也十分盛行。为防抢劫，凡家有财产者，设法隐藏于险要岩洞，没有自然洞的，都遵照皇上旨意，建寨设堡，还凿洞于悬崖峭壁。砂嵌寨的修筑，就是一个利用寨堡坚壁清野的典型遗址。

除了砂嵌寨外，滴翠峡罗家寨也是一个利用寨堡坚壁清野的典型遗址，当它失去了坚壁清野的作用时，才改作书院，让罗家后人在这清静之处读书，取得功名，外出做了大官。

三、嵌文化

古代称悬崖上洞穴或缝罅为嵌，在双龙及至巫山，都有许多以嵌命名的地名，如前面提到的砂嵌，还有钱家坝的倒坐嵌、下湾村的大岩嵌。

巫山的许多地名都带有嵌，如错开峡的棺木嵌，当阳大峡谷的燕子嵌、拴牛嵌、野羊嵌等，这个嵌字曾困惑了我很长一段时间，通过查字典，贵州有一个用于地名的“磏”，我主观认为就是这个“磏”了，后来读了聂兴昌先生对飞云洞古代防御遗址的考察文章（详见《文物巫山——地面文物文化辑要》和巫山网），才明白用于地名应是这个嵌，2018年开始在双龙安坪村驻村扶贫，听当地人称飞云洞为砂嵌，进一步证实，嵌作为古地名，仍然在民间广泛使用。

前面介绍了砂嵌，下面介绍双龙镇的另两个嵌——倒坐嵌和大岩嵌。

【倒坐嵌】倒坐嵌位于双龙镇钱家坝东北，是笔架、白坪、安坪三村的交汇处，小地名石鸭子。倒坐嵌是从山顶下陷的深坑，深坑三面悬岩，只有面向钱家坝方向是缺口，在它的后壁悬崖上，有一个洞，传说是鲁班倒下时，头撞在悬崖上撞出来的一个洞，这个洞就是倒坐嵌的嵌。深坑另有左右相对的两面悬岩，相传是鲁班倒下时的扶手。那么，这个传说的具体内容是什么呢？

 

相传，鲁班和观音打赌，观音一个晚上做一百双鞋子，鲁班一个晚上将大宁河道取直，由大昌的七里村开始改道，经钱家坝、龙雾坝到达巫山，以鸡叫为终止信号。观音怕输，大半夜时去偷看鲁班的进度，不看不知道，一看吓一跳，看见鲁班正在打穿石鸭子这座山，打穿了这座山，就把这条道与大宁河相连了，观音误以为鲁班就要完工了，于是心生一计，假装鸡叫，引得钱家坝的鸡子也跟着叫个不停。鲁班听见了鸡叫，手中正抓着掏山钉钯，用劲抓面前的壕沟，鸡叫声惊得他一用劲，手中的把手就断了，由于用力过猛，鲁班一屁股坐下去，坐陷了屁股下面的这个山峰，仰身倒地时，头撞在后岩壁上，撞出了那个山洞，双手搭在两边的山崖上，屁股下面坐出了一个小坑，双脚蹬着的地方，还蹬出了两个小坑。

观音的耍赖，为大宁河两岸的人们，留下了千古遗憾，也为钱家坝这个地方，留下了倒坐嵌这个见证，供世人评说。

其实，倒坐嵌只是钱家坝的消水天坑，由坝内的一条溪沟，将水引到这里，消失在这里。

【大岩嵌】大岩嵌是双龙场镇至巫山县城古大道旁边一处悬崖上的洞穴，位于马抬头峰顶的天际线上，很远的地方都能看到它白色的悬崖。有大就有小，小岩嵌就在大岩嵌的旁边，顾名思义，小岩嵌的洞穴和悬崖相比大岩嵌的更小。

到达大岩嵌的路，是一条小路，住在这上面的人，干旱时要进洞去挑水吃，因而路面也不难走，只是有几处是在悬崖上凿出来的，十分险要。

站在大岩嵌悬崖下，帽子望掉了就望不到悬崖的尽头。洞门口有一块残碑，记载这里曾建有龙王庙，龙王庙内的龙王灵验，求雨必得。龙王庙的规模不大，从现存的残垣断壁可以看出，长和宽大约各有一米有余，是那种只供菩萨不住人的庙。

进入洞穴内，有许多石笋，很壮观。弯弯曲曲地深入几十米后，在一个平台上，有许多轮廓线一样的石棱盘旋在一团，当地人称为龙盘，仔细观看，果然像龙一样盘卧在这里，这个龙盘，是这个洞内的精华，也是在洞门口建有龙王庙的缘由。

（作者：吴剑波）