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近期，著名舞蹈家杨丽萍老师与徒弟的一段孔雀舞，引来人们围观。其中，有条评论说“一个女人一辈子没有一个儿女，所谓活出了自己都是骗人的。”这条刺耳辣眼的评论，居然得到了万条点赞，看来，奉行生儿育女思想的人，尤其是女人，不在少数。人各有乐，本也没错，但把这话放在这里评论，总有点儿怪怪的味道。 国内还有个电视剧《娘道》，同样是不可思议地挤身热播剧之列，其中的娘沦为生育工具，还沉醉不醒。她生养了两个女儿，叫盼弟，招弟。该剧将无私无畏奉献自己作为女性的价值观，将夫德妇纲，生儿育女的“女德”思想，表现得淋漓尽致。 其实可以理解为什么那么多人喜欢看，并且看得热泪盈眶。因为，这便是她们的生活，她们一生所期盼的事业，都在于此，在于生儿育女，在于延续子嗣，别无所乐，也别无所盼。而今，以一种观景的形式来肯定并且大加赞赏，无异于，肯定了现实生活里，这部分女性，她们奉献与付出的一生，这种精神找到了支柱，如何，不给它点赞？ 希望真如她们所陶醉的那样幸福。 不少的宣传，更是大力吹捧和大加赞赏这种牺牲，好恶毒啊！这种精神的荼毒！ 值得欣慰的是，无论是娘道，还是杨丽萍下的这条评论，反对的声音也异常地响亮与热烈。 很多女星纷纷发文否定这种看法。 戚薇说“一个人最大的失败是：时至今日，还在给我们，女人下定义，还把儿孙满堂当做女人，唯一的成就，生育工具。呵呵，我们早就不是了。” 姑姑李若彤回应称，好些人来问她为什么不结婚。她说：做为一个单身的成熟女性，无论年龄大小，别人如何看待，婚姻都不是为别人而结，单纯为结婚而结，不是凑合，而是为了爱情和真心实意。 如今的新女性有了说结不结婚，做不做家庭主妇，生或者不生，什么时候生，以及离婚的自由和权利。这是社会极大的进步，文明极大的提升。也是欣欣向荣生活更为丰富多彩的时代。 杨丽萍选择事业，她做到了极致。就算再过一百年，一千年，她仍然在舞蹈领域，占据永远的地位。她为艺术献身以及她的艺术成就，非常值得人们尊敬。 李湘问杨丽萍，如果有自己的孩子传承自己的事业不会更好吗？杨丽萍说，“一只小蚂蚁也是我的孩子，我的舞蹈作品也是我的女儿。这是一位将身体和心灵都奉献给了自己所热爱的事业的女性。她以一位艺术家的眼光来观看这个世界。她也许看一棵树生长的喜悦，不比你看自家孩子嬉闹的喜悦少。人们在她的作品里，能深切的感受到小河流淌，小草舞动，蝴蝶飞舞，晚风轻拂，白云飘荡，细雨低落，她的每一个动作里，无不孕育着生命，闪动着空灵，自由的人性。她是一位真正的艺术家，她从世间万物之中获得的欢乐远比我们一般人的天伦之乐更广大和深刻。 子非鱼，安知鱼之乐。杨丽萍对生命的体验和感悟，远不是以生没生过孩子来界定。 你的快乐我不懂，我的快乐你也未必懂。 对于别人和自己的不同的喜好，我们要做的是尊重和理解。不理解也可以，何必在公共场所，拿这种话，刺激人家呢。你幸福你的，不就得了吗？ 你有你的选择，她人有她人的选择，谁又能说，杨丽萍现在的生活，又差到哪里去了呢？杨丽萍飘飘欲仙地仙了这一辈子，有哪一个女人比得了？她的袅袅身材，她的如葱秀手，她的仙般气质，她的不俗容貌，她的潮装打扮，哪里，像个六十一岁的女人，甚至，好些更年轻的女人，都羡慕嫉妒恨到不行。 她无论如何，也到不了遭人贬损的地步。 男人诋毁也就罢了，女人何必为难女人？这种酸溜溜的话，我没有看出多少骄傲自信在里面，反而，只看到了眼红和嫉妒，以及小气和狭隘。 杨丽萍这样一个拥有财富、事业、美貌的女人，当然有活出自己的机会。生与不生，全在自己做主。那些粗俗的评论，对人家根本是毫发不伤。我们最应该追问的是，世间的普通女人，有机会，有权利，活出自我吗？她们有生与不生的权利吗？ 希望那些生过孩子的女人，都是真心喜欢成为一个妈妈。 生儿育女固然有功劳，是整个家庭里的核心。但关起门来讲，真正的幸福还是辛酸，各中滋味，也没人能够替代得了。 生了儿女，就是幸福吗？多的是被儿女拖累一辈子的人和事儿。 眼前事并非心中事，眼中人也非心中人。孩子在长大，时事在变迁，谁能保证，此刻的天伦，也会是若干年以后的天伦？ 幸福也是一样。 儿女的幸福，说到底，也是他们自己的。与你何干？母凭子贵，是种幸运，而非幸福。 幸福永远在于自我肯定与感知。在于自己从生活里，感受里，经历里，获得的深，广以及情感觉悟。 拥有自己的人生，才是完整的。 幸福不在别人眼里，也不在别人评价里，只在自己的心里。 生活在现代社会的女人，因为社会的文明程度和多样性，也可以勇敢的活出自我的多样性。 也许你还想看：
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