人有大便闭结,舌下无津,胸前出汗,手足冰冷,烦闷发躁,大眦红赤, 人以为大便之火闭也,然亦知是心火之焚烧乎。 夫心与小肠为表里,未闻心与大肠有妨碍也。 然大肠虽不与心为表里,实与肺为表里,心火之盛刑肺,即刑大肠矣。 盖大肠属金,心火太盛,则心不能受,自分其火与大肠。而大肠又最畏心火,火盛烁金,可立而待也。 虽肺能生水,肺与大肠有表里之关切,岂无津液之降,以救大肠之枯渴。 无如肺先受心火之刑,自救不遑,亲子如肾,尚不能分润,安有余波以及兄弟,来救援大肠乎? 此大肠之所以不通也。治法宜急泻火,但徒泻其火,无汪洋甘泽之降,恐不足以济大旱之渴也。 必须以大雨淋之,则旱魃之气顿除,而河渠尽通矣。 方用扫氛汤: 然徒用黄连,不益之玄参,则黄连虽寒而性燥,火虽解而大肠之燥如故也。 得玄参之润,以匡赞黄连,则浮游之火,不特尽除,且润以去燥,不啻如夏热之时,忽得大雨,既去火炎,又霑瀀渥也。 至于沙参生阴, 当归生血, 麦冬凉肺, 丹皮凉肾,无非断四路之氛,使其不来助心中之焰。 加入栝蒌,使火存于心中者,尽随濡润之药下降而消灭之也。 火灭水生,则大肠之炎氛顿扫,欲不通得乎,所以一剂而奏功也。 |
|