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提起岳飞，大家都是不陌生的。作为抗金英雄，岳飞的事迹一直被传颂至今，以至于很多人一想到其因莫须有的罪名而身死命殒，就对秦桧恨的牙痒痒。虽然秦桧作为害死岳飞的大奸臣，被永久地钉在了历史的耻辱柱之上，历史上真正害死岳飞的反而是一个人们不太熟悉的角色——金兀术。 金兀术是金太祖的第四个儿子，他和岳飞之间的恩怨，像是命中注定了一般，这两人一直缠斗了一生。或许是因为金兀术在战场上直面岳飞比较多，所以人们对于他的包容度要比秦桧高很多。不过随着历史的推移，金兀术的后人们逐渐隐匿在了历史的长河之中，并且对于祖上的事迹闭口不谈，尤其是和岳飞相关的事情，更是整个家族的禁区。 历史上的金兀术金兀术是金国历史上举足轻重的人物，他本名完颜宗弼，是金国开国皇帝完颜阿骨打的第四个儿子，因为骁勇善战、长于用兵，宋朝人大多称其为"四太子"。完颜阿骨打起兵反辽之时，金兀术还尚未成年，但他在战斗之中已经表现出了过人的骁勇！在和兄长一起作战的时候，以一敌数，还夺下了辽兵的武器，并且击杀八人、俘虏五人。之后数年，金兀术一直带领金国士兵南征北战，所到之处基本都是凯旋而归，颇有军神的风范！ 虽然金兀术十分骁勇善战，但他并不只是一个沉于行伍之间的莽夫，在治国理政的问题上，金兀术也是能够出将入相一般的存在。金兀术在朝堂之上倡导改革，是金熙宗时期的重要人物！在金兀术的治理之下，金国打破了民族之见，在多处启用汉官、重用文人，这些措施都使得金国的国力不断增强，俨然成为了当世的执牛耳者。尽管当时的金国连年征战，但朝政、财政在金兀术的把持之下，并没有遭受到打击，反而是北方社会的经济，在金兀术的整改之中得到了一定程度的恢复和发展。 总的来说，如果抛开正统史观的界限来看，金兀术是一位十分优秀的将领以及臣子，是当时金国之中不可多得的全能型人才。 金兀术与岳飞的纠葛作为著名的抗金将领，岳飞对于金人的仇恨自然是不需要多言的，可以说岳飞与金兀术之间天然的就是你死我活的关系。对于金兀术而言，他的一生之中败少胜多，为数不多的一些失败基本上都是因为岳飞而起，岳飞的存在对于金兀术来说就是一种耻辱的象征。故而，金兀术一直将岳飞视为宿敌，是金国前进道路上必须要铲除的一块绊脚石。 我们都知道，宋朝的朝堂之上有很多人是想偏安一隅的，对于这些人来说，岳飞也是他们的眼中钉、肉中刺。所以，在宋朝一些官员和金国议和的谈判之中，金兀术率先提出了"若想议和，岳飞必死"的条件。金兀术不是不知道那些官员想要除岳飞而后快，所以他这么说只是给了以秦桧为首的官员一个坑杀岳飞的借口罢了，如果不是金兀术这样要求，岳飞是断断不会死的那么窝囊的。 如果说秦桧是杀害岳飞的那把刀，那金兀术就是那个挥刀的人，他才是害死岳飞的罪魁祸首 。 后人隐匿，避谈岳飞在金兀术辞世之后，他的后人们生活在河南的一些村落之中，相传，他们已经在河南隐居了四百多年了。虽然这些人在绝大多数的生活习惯上已经汉化了，但他们还是保留了一些完颜氏的信仰和民俗。比如他们恪守同姓不通婚的祖训、将马、喜鹊等生物奉为神灵；除此之外，他们还很好的继承了先人们的尚武传统。不过更值得一提的是，这些完颜氏的村落之中，在明朝时还曾出过一位"探花郎"。直至今日，村子里还有这个人的一处墓碑。 与上面那些事情相比，让人十分奇怪的是这些金兀术的后人们对与和岳飞相关的话题都十分避讳，他们不仅不会主动谈起岳飞，甚至于连和岳飞相关的影视剧、戏曲都一概拒之门外，并且还拒绝与岳姓的女子通婚。其实仔细想想，金兀术的后人们这样做也是有道理的。毕竟岳飞是让人备受尊敬的英雄，而作为害死岳飞罪魁祸首的后人，无故亮明自己的身份，只会招来不必要的横祸。 希望随着世代的发展、历史的变迁，金兀术的后人们能够正视祖辈的历史，不要再对这些闭口不谈了。毕竟，无论以前是金人还是宋人，现在大家都已经是同血同源的中国人了！ |
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