01：你所能看到的世界，都在你的认知范围之内。 思维决定行为，行为决定结果，一个人的思维决定了人生的方向和结局，所以解决思维是解决人生的根本。 一个人的智慧并不是他在某一件事情上能处理的多好，而是在于他面对人生时，能否跳出当下的固化思维，站在更高的角度去审视某一个问题或者整个人生。 能够跳出思维局限去处理问题的能力，才是他的智慧，不管对待某一件事情还是对待人生的整个过程，都是如此。
问题就是自己的努力，是在自己所能认知的层面作用的，而自己没有获得想要的结局，就是因为不能跳出当下局限，给自己指引一个正确的方向。 所以这种状态下，所有的努力都只是在自己认知局限之内所做的行为。 如同井底之蛙一般，它每天的工作就是在井里面捉虫，哪怕井内的昆虫不能满足它的食欲要求，它也只能坐以待毙。 但是，如果它知道井外还有一个更大的世界，它才会努力的跳出这一口井。 在《红楼梦》之中有这样一个人物非常有代表性，就是王熙凤。 有人评价王熙凤时说了这样一句话：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。 王熙凤是一个心机极深的人，“男人都不及她万分之一”，但是她的下场却未曾圆满，终落得一个孤家寡人，身心劳碌之死的结局。 原因正是因为她所有的算计，都只是在局限之内的折腾，而没有任何跳出局限之外的认知。
名利欲望未必能够伤害自己的心性，而刚愎自用，自以为是，抱着偏见才是残害心灵的真正毒虫；淫乐美色未必会妨碍一个人的品德，而自作聪明，目中无人，才是影响道德的障碍。 一个人最大的问题就是认识不到自己的问题，归根结底，如我们刚才所说，缺乏认知自身局限，跳出自身局限的觉悟和智慧。 在他的世界里面，永远不存在“人生局限”这个问题，更不会意识到自己的当下就是身处于局限之中。 02：正如《道德经》中说：知不知，尚矣；不知知，病也。 知道自己不知道是最好的，不知道却总以为知道才是最大的问题。
有两种有效的方式：一个是内寻，一个是外求。 所谓“内寻”就是内在自我反省，不要认为自己的认知是对的，因为在你所看到的世界之外，还有一个更大的世界，你所采取的方式之外，还有一个更正确和合理的方式。 出去走走，多看看外面一些人，多看看外面一些事，看看外面一些更大的世界，看到世界的广袤，才能察觉自身的渺小。 而“外求”就是向外在条件寻求帮助，比如找自己的朋友，身边亲近的人，在和他们接触的过程中找到自己的问题。 《素书》之中有这样一句话：夫志心笃行之术，长莫长于博谋。 凡是按照自己的意志专心行事的办法，没有比广泛的咨询意见，从精微处决策更大的长处了。 一个人不仅需要专心、专注的对待自己所做的事情，更要广泛的咨询别人的意见，因为每一个人都有不同的生长环境，不同的人生经历，对于同一件事情也会有不同的看法，你认为的未必是对的，多从别人身上吸取教训和经验，多听取别人的意见，是能够改善自我局限，避免深陷于陷阱之中最有效的办法。
刘邦在平定天下之后，宴请群臣，举杯共饮，这个时候刘邦就说了一段话，也是总结自己能够战胜项羽，成为霸主的原因。 刘邦说：“运筹帷幄，决胜于千里之外，我不如张良；镇守国家，安抚百姓，供给军粮，我不如萧何；率兵百万，战必胜，攻必克，我不如韩信。我的才能不如他们，但是我能够任用他们，就是我取胜的原因，而项羽只有一个范增，并且还不信任，这是项羽被擒杀的原因。” 但凡有大成就者，身边一定有自己信得过的能人异士，他的能力未必会比身边的人高，但是他总结经验教训，采纳建议的格局，一定高于常人。 结合了所有人共同的认知优势，跳出当下局限，达到常人所不能达到的认知高度，必然能成常人所不能成。
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