文/民生周刊
“口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。”说话是一门艺术，若能掌握说话的诀窍与忌讳，无疑会对自己未来的人生有所帮助。
我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。
恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。如果不能确保我们说出口的每句话都是动听的，那么宁可无言，也别话多。
懂得慎言
古语云，“修己以清心为要，涉世以慎言为先”，只有懂得慎言，才能更好地行走于世。
曾国藩曾就因不懂得“慎言”吃了很多亏。
他在做官的时候，因经常批评朝廷那些官官相护的官员，进而得罪了众多大臣和地方官绅，因此处处受打压。
并且在太平天国运动渐成燎原之势时，为挽救朝廷，曾国藩直接指出皇帝的三个缺点，得罪了皇帝，险些丢了性命。为此曾国藩在家反省了两年，在研读了老庄后，明白了自己处处碰壁的原因就是不懂得慎言。
为了能改掉这个毛病，曾国藩通过日记，每天记录对所见的人，所说的话，不断研究、反省。通过自己的亲身经历，领悟到了慎言的重要性，并留下了“行事不可任心，说话不可任口”的经典语录。
我们可能会被“多言”伤害，但不会被“寡言”伤害，因此智者多寡言。人人都能说话，但并不是每个人都“会说话”。
失足犹可追，失言难挽回。言而无当，不如缄默为上。
懂得沉默
“病从口入，祸从口出”。在说话之前要思考，懂得谨慎自己的言语，宁可沉默，也不要话多。
孔融让梨的故事想必很多人都听过，而这个让梨的孔融，结局却令人唏嘘。
孔融在成年之后因文采斐然，成为“建安七子”之一，在当时的威望非常大。但曹操在发兵南攻荆州刘备时，就想处置孔融。一是，当时孔融和刘备的关系非常的密切；二是，孔融每天跟着祢衡在酒后骂曹操。
虽然，曹操厌恶孔融，但也因不想担上杀害名流的骂名，于是一直在等机会。
孔融在得知祢衡被曹操设计陷害后，因不懂得沉默，在言论上被曹操抓住了把柄，进而被处置，临死前孔融向曹操求情，希望曹操能够放过自己两个七八岁的幼子，当时曹操本有意放过孔融的孩子，没想到孔融的孩子却说：“覆巢之下安有完卵？”就是这一句话，断送了性命。
话说多了，便容易失言，容易招惹祸端，进而会引起不必要的麻烦。
古语云，“知人不必言尽，留人三分余地”。不会说话的人总是一开口就把话说死了，断了自己的路，也伤了别人的情。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。与人留面子，也是给自己留余地。
懂得倾听
《史记》有句名言说：“言能听，道乃进”。只有认真倾听他人的意见，才能收获更多的知识。
都说我们用一年的时间学说话，却要花一辈子去学会闭嘴。曾经的我以为，会说很重要，但慢慢发现，会听更重要。
朱元璋之所以能从一介草民，最终登上皇帝的宝座，并且实现了国家富强的美好愿景，这跟他善于倾听，善于纳谏有一定关系。
朱元璋在每次作出重大决定之前，总是会把身边的官僚召集在一起，先听取他人的意见和看法，之后再做出决定。
“只有很好地倾听别人的，才能更好地说出自己的。”
即使朱元璋从登基做皇帝后，也没有高高在上，而是自登基的第一天起，就在一个固定的时间，邀请一些名人儒士到后花园，听他们讲自己的学说。每当有人献言献策，朱元璋总是会认真地倾听。
孔子说：“可与言之而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。”说话之前，先想清楚“可与言”和“不可与言”这两种人和两种情况。
真话不可不说，但一定不能说得失了分寸。该与谁说，不与谁说，哪些该说，哪些不该说，其中的分寸掌握，需要生活的历练。
谨言慎行，考虑他人感受，才是智慧之举。很多话在说出口之前，若能多思考一下，或许会减少很多伤害。
急事慢慢地说，大事清楚地说，小事幽默地说。没把握的谨慎说，没发生的不要说，做不到的不乱说。
伤害人的不能说，开心的事看场合说。别人的事小心地说，自己的事想想再说。现在的事做了再说，未来的事未来再说。
不会说的，不要说；不该说的，不必说；直话，转弯说；反话，正着说。
人生本就是一场无声的修行，眼睛学做事，嘴巴学做人，耳朵学自己。
