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“行善却得祸,作恶却享福”?老僧人坦言:这么看,不是没有道理

 九州君子好人 2020-06-11

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导语

世界上的许多人都是不相信因果的,但是总会有人看到,有些人行善缺德货就认为我们行善是没有用的;而当他们看到有一些人在做着不好的事情,却在享福,就认为作恶并没有报应。其实在佛教当中,这些不信因果的世人们是被大家的表面现象给蒙蔽了,他们并没有看到每件事情所带来的问题的和根本原因实质,但如果我们去究其原因的话,不外乎有以下三点原因。

1、 姻缘和合,福祸之来,迟早不定

其实我们在生活当中,每一件事情都是没有绝对的,人更是没有绝对的善良和恶,因为每个人可能都是善恶夹杂在一起的。善人也有恶的一面,恶人也有善良的一面。我们在生活当中应该要更加真实客观地看待这些问题,我们才能够看清事实的真相。

就好比如行善的人,之所以得祸事,其实这是以前所作恶的结果。今年勤奋躬耕中,虽然暂时看不到跟踪的效果,但是在明年的时候就一定会有收获。因此行善的人,他如果种下了好的因,那么她的烤果只是因为时间问题,而还没有到来。而反之,做恶之人之所以能够享福,那是因为他之前的福气还没有用完。

2、 善有伪善,恶非真恶

高僧说,一切的万法,不论是外器世界,还是有情众生,一切都离不开因缘和合。行善却得或作恶,却享福是因为他由于因果循环一切的报应都不爽。我们应该要学会从客观的角度去看待,没件问题,用一分为二的观点去分析每一件事物,这样子我们才不会对于善与恶的分辨过于偏执。对于善和恶,很多人都未必分得清楚。如果我们能够去了解每一件事情的实质和根本的话,那么善与恶就更加容易分辨了。

3、 福祸相依,片段非结局

'祸兮福之所倚,福兮祸之所伏'这句话就是在告诉我们人世间的祸与福,是处于一个动态过程。在我们的现实生活当中和在工作当中,一件事情就能够看出好事,但可能在我们的不经意当中就会种下祸根。如果我们没有做好这件事情,也就不会有将来的祸事。

就好比如塞翁失马焉知非福,老翁却并不认为这事是一件好事,他的儿子因为其胡马摔断了腿,老翁却不认为是坏事,最后老汉的儿子因腿伤而躲过了战祸。

塞翁失马,焉知非福,它能够让我们在得到的时候保持淡定,也能够让我们在失去的同时保持坦然。从而我们就会将心思放平稳,把气沉下来。

总结

其实人有千面物,也有万象冰山一角之下的每一个世界才是暗流涌动的真实世界,因此,我们在分析的时候要看透假象去分析真实的事物。

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