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婚姻是家庭稳定的基石，而家庭的稳定与否，也影响着社会的安定团结。《水浒传》里除了林冲和老婆很恩爱，其他婚姻大都很不幸。在那个动荡的年代，太多不幸的婚姻，会改变很多人的生命轨迹。要是潘金莲能改嫁，宋江能及早休了阎婆惜，武松和宋江就不会上梁山，武大和西门庆就不会死。 潘金莲改嫁，带来的好处显而易见 武大娶了潘金莲是他的大不幸。只要他不离开潘金莲这个随时会引爆的炸弹，就不得安生。武大要啥没啥，非要玩高配。死要面子活受罪的武大，其实没有休妻的勇气和智慧。对一个男人来说，贫穷不可怕，可怕的是没独立人格。武大能做生意，可见他不是弱智，但他是个麻木的人，一个丧失了人格尊严的人。 要是武大有自知之明，就该休了潘金莲。古代的穷人，打光棍的多的是。武大条件太差，很难娶到老婆，做个卖烧饼的光棍，未尝不是一种浊世里求生的方式。若武大独自过活，打虎英雄武松，就能继续当他的公安局长，西门庆照样发横财，过他的糜烂生活，娱乐至死。 以潘金莲的相貌，不愁找不到下家。也许很快就和那个穷文人或者小公员，甚至某个个体户组建新的家庭。柴米油盐，鸡鸣狗叫地过起小民的日子。不管任何时代，普通老百姓，哪怕穷一点，唯求安稳。 潘金莲的改嫁，让许多人的命运走向，更加明朗。由于武松的强悍能干，阳谷县的刑事案件会大大减少。西门庆这些土豪劣绅，也会对武松有所忌惮，欺压百姓的事也少了。十年八年过去，也许阳谷县会成为经济强县，带动好多人脱贫致富，过上好日子。 可见，一个家庭的破碎，会殃及许多人。这种破坏力产生连锁反应：武大含冤而死；武松杀了西门庆和潘金莲，走投无路，只好上山为匪。潘金莲婚姻的幸福与否，牵动了太多人敏感的神经。 若宋江休了阎婆惜，他就不会亡命江湖，被迫成为黑老大 当黑老大，看着威风，但是风险极大。王伦被林冲杀了；二龙山第一代掌门人邓龙，被鲁智深一禅杖砸成肉饼。既然土匪活得不见天日，黑老大也见不了多少光。爱以老大自居的宋江，深有体会。正月十五看花灯，宋江看得高兴，喝了一声彩，被刘高老婆认出来，被关进大牢，险些送了性命。 宋江是个小公务员，原本可以端着铁饭碗，四平八稳地过日子。以他交游之广，乐善好施，想必在职场上混得如鱼得水。在没杀阎婆惜之前，他从没想过要当土匪。后来，被发配，途经梁山泊，晁盖劝他入伙。宋江跪在地上，哭得很心酸：上山是不可能的，这辈子都不可能的。宋江岂是不忠不孝的人！ 小短腿宋江的忠臣孝子形象，顿时愈发高大了，梁山好汉需仰视才见。感动得那些深陷贼窝的人眼泪决堤，意志崩溃。 宋江是个不简单的人，但同时是个不解风情的禁欲主义者。阎婆惜要跟宋江锅碗瓢盆，实打实过日子，但宋江似乎更愿做个快乐的单身狗。既然志趣不同，观念不同，可以好聚好散。当宋江听到阎婆惜和张文远好上了，不如以此为借口，休了她。阎婆惜可以顺利嫁给张文远，结局当然是好的。宋江照样干工作，写公文。熬上三年五载，当个县长大人，不是没有可能。 如此，公务员宋江的人生，又是另一番开阔天地。阎婆惜得偿所愿，跟张文远和和美美地过起来。小家庭和谐了，这个社会也就和谐了。宋江当断不断，不幸的婚姻给自己带来了麻烦。 现实往往会颠覆我们的想象，让人的命运多跨几道山，多拐几个弯。面对阎婆惜的贪心不足，步步紧逼，小吏宋江很没面子，黑脸气成了红脸，情绪失控，杀人了。从此，宋江走上九死一生的逃亡之路。到鬼门关走了几遭，早把生死看淡，成就了一个凝聚力超强的梁山第三代掌门人。登上权力顶峰的山大王，心里还是很别扭，盼着哪一天受招安，复为良民。可见，杀了阎婆惜，是他走的一步臭棋。 古代从一而终的婚姻制度，是套在女性脖颈上的枷锁，制造了好多婚姻的悲剧。因婚姻问题受牵连，上了梁山的何止武松和宋江。卢俊义和杨雄没能经营好婚姻，致使家破人亡，就是血淋淋的教训。 婚姻看似是两个人的事，其实牵扯着七大姑八大姨，张三李四王麻子。好了，大家都好；不好了，如同一场大火，成为牵扯面很广的灾难，甚至伤及无辜。 |
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