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魏晋南北朝时期,“夫人”的嫡庶之争!

 天使之剑 2020-06-12

中国古代自商周时期'宗法制'确立,并且延续了几千年,'嫡庶'之争在上层贵族就一直存在着。'嫡'代表着正统,是家族延续的希望。'嫡妻'就是正妻,也就是男子的原配,嫡妻生的孩子就是'嫡子嫡女',有些绝对的继承权。'庶'代表着非正统,'庶妻'即男子的妾室,生的孩子是'庶子庶女',没有继承权,地位远远低于'嫡子嫡女'。在'一夫一妻多妾'的男权社会之中,上至王室贵族 ,下至世家子弟,'嫡庶'之争愈演愈烈。如何确定'嫡庶'关键看男人的正妻。本文试图就魏晋南北朝时期'夫人'的身份来阐述'嫡庶'之分。

(一)魏晋南北朝时期的'夫人'身份,因丈夫的身份而异

从商周至魏晋南北朝,'嫡庶'之分已经有非常明显的界定。至于如何判断'夫人'是嫡妻还是庶妻,以下做详细说明。

首先,可以确定的是,皇帝的夫人是'庶',亦即'妾室'。自秦汉以来,皇帝的嫡妻是皇后,而夫人是妾室,如汉高祖刘邦的正妻吕雉是皇后,地位尊崇,她的儿子刘盈是具有继承资格的皇太子。刘邦即使再宠爱戚夫人,戚夫人也是妾室,她的儿子刘如意是庶子,刘邦想要废刘盈,立刘如意为太子,遭到群臣的反对,这就是泾渭分明的,无可争议的'嫡庶'之分。

而根据史籍记载,《魏书·皇后列传》:'太祖追尊祖妣,皆从帝谥为皇后,始立中宫,余妾或称夫人,多少无限,然皆有品次。'所以说,在魏晋南北朝时期,除了皇后,其余皆是皇帝的妾,其子嗣没有皇位继承权。

皇帝以下是诸侯王,诸侯王的王妃是'嫡妻',其'夫人'依然是诸侯王的妾室,其地位更是比皇帝的'夫人'低。据《晋书·郑太后转》记载:'建武元年,纳为琅琊王夫人,甚有宠。后虽贵幸(贵妾),而恒有忧色。帝问其故。'郑夫人曰:'妾有妹,中者已适长沙王褒,余二妹未有所适,恐姊为人妾,无复求者。'由此可见,在魏晋南北朝时期,诸侯王的妾室地位非常低。郑夫人虽然深受琅琊王司马睿的宠爱,是为贵妾,然而却担心因为自己妾室的身份而影响到家中妹妹嫁不出去。诸侯王的妾室称为'夫人',是因为在'夫人'之上,还有诸侯王嫡妻'王妃',诸侯王成为皇帝后,'王妃'理应成为皇后,'夫人'依然是妾室。

所以魏晋南北朝时期,皇帝和诸侯王的'夫人'都不是嫡妻,都只能算是妾。并不是丈夫身份越高,'夫人'的性质就有所改变。

(二)魏晋南北朝时期,只有卿大夫的'夫人'才是嫡妻。

根据'分封制',诸侯王以下是'卿大夫',卿大夫屈居诸侯王之下,爵位低于诸侯王一等。而卿大夫的'夫人'就是嫡妻,但是卿大夫的'夫人'是有爵位以后才能称之为'夫人','贱时之妻'不能称之为夫人。

《晋书·礼志》中就有记载,温峤成为骠骑大将军之前,在没有爵位的时候,就已经有了妻子李氏,但是李氏在温峤得势之前就已经去世,随后温峤又分别娶了妻子王氏、何氏。王氏、何氏在温峤之前去世。到温峤去世的时候,朝廷就问李舒:温峤的三位妻子能否都称为'夫人'?李舒就回答:贱时之妻不能称之为'夫人',但是若温峤生前有追赠李氏'夫人'之称号,那李氏也可称之为'夫人'。所以《晋书·温峤传》记载:温峤并没有追赠李氏,所以温峤成为卿大夫之后所娶的王氏、何氏才能称之为'夫人',赠予'夫人'印绶。

温峤未取得爵位之前,其妻子李氏没有'夫人'之印绶,由此可以说明,皇帝和诸侯王之下的男子的嫡妻都可以称之为夫人,卿大夫的嫡妻是夫人,而卿大夫以下的男子嫡妻并不一定都可以称之为夫人。

综上所述,魏晋南北朝时期,皇帝的嫡妻称之为皇后,诸侯王的嫡妻称之为王妃,而卿大夫的嫡妻则称之为夫人,卿大夫以下的男子的嫡妻则不能称之为夫人。

(三)魏晋南北朝时期,卿大夫的继室,也可以成为'夫人'

既然妾室的身份如此低微,为何还是有如此多的女人前赴后继地去做妾室。妾室真的一点盼头都没有了吗?事实并非如此,有一些男子的嫡妻去世了,总要有人做正妻的。而在魏晋南北朝时期,不少达官贵族拥有两位或两位以上的妻子,'二妻'这种现象在魏晋南北朝时期是非常普遍的。这时候,妾室的优势就出来了,一般男子嫡妻去世,要么另娶一位名门世家女子,要么是从妾室里面抬举。或者男子嫡妻还在,但是特别宠爱某一位妾室,可以抬举为继室。

而继室亦即妻子,如温峤的原配李氏去世之后,其后另娶的夫人王氏、何氏也称之为'夫人'。说明继室的妻子身份是受社会认可的。

(四)魏晋南北朝时期,卿大夫的'夫人'和'继室'的嫡庶之争

既然魏晋南北朝时期,卿大夫的妻子可以有两个或者两个以上,而'夫人'之称呼却只有一个,不可能所有的妻子都称为'夫人',这个'嫡庶'之争就很有意思了。因为'夫人'其本身的社会地位相对来说比较被认可,而且其孩子是'嫡子嫡女'有正统的继承权,因而为了自己的子女的似锦前程,这个'夫人'的称号就非常有必要去争上一争。

这个'夫人'的称号如何去争取?无非有两种途径,一种就是本身母族有一定的实力,门当户对世家大族联姻是非常常见的,而且一般都是世家'嫡女'作为当家主母。还有另外一种途径就是,丈夫得宠爱,历史上,有很多妾室因为是丈夫的宠爱而得以从妾室扶摇直上,一跃成为继室,有了竞争的资格。继室与正室之争往往都是非常激烈的,各种心计谋划都算力上来,机关算尽,只是为了那一个名分。

综上,魏晋南北朝时期,卿大夫'夫人'的嫡庶之争非常的激烈。在婚姻当中,门当户对尤其重要,男女双方家境相当,三观契合,才能走得长远。反之,以色侍人,一旦男子失去对你的容貌的眷恋,'色衰而爱驰',能得几时好?

参考文献:

魏收:《魏书·郑太后传》

房玄龄等:《晋书·温峤传》

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