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（蜗牛看西游第1138期） 文 牵着蜗牛散步 白骨精在成精之前，究竟是什么身份，猜测的人相当多，找出来的答案更不少。 在郭富城版的《西游之三打白骨精》中，给她硬造了一个悲惨的身世，因她是嫁进村的小媳妇，所以就认为瘟疫就是她带进来的，然后把她丢在白虎岭上任其秃鹰吃掉，白骨化成了精。 虽然这样设计，故事很感人，但却与原著是严重不符的，总有生搬硬套之感。 那么，白骨精究竟是怎么成精的呢？原著没有交待，但我们可以从以前版本中一探究竟。 我们都知道，在世德堂百回版本（也就是目前市面上所卖的，标明作者是吴承恩的这本书）出现之前，《西游记》有多个版本，影响最大的，有南宋《大唐三藏取经诗话》，元杂剧无名氏的《二郎神锁齐大圣》、杨景贤的《西游记平话》等。百回本借鉴最多的，便是《大唐三藏取经诗话》。 在这本书里，白骨精究竟是什么呢？原来它还没成形，是一具长达四十余里的白骨。 三藏法师有点近视，问猴行者：“山头白色枯骨一具如雪?”猴行者回答说：“此是明皇太子换骨之处。”三藏法师便合掌顶礼而行。 用现代语言翻译一下，就是唐僧问孙悟空，山顶上白如雪的不是富士山，而是骷髅骨吧？ 孙悟空说：是的，那是明皇太子升天的地方，这骨头是他留下来的。 原来，这白骨精的前身根本不是女的，而是男的；根本不是村姑，而是太子。 这明皇太子是谁呢，为何要在山顶上升天并且留下白骨？ 明皇太子，有人猜测是唐明皇的儿子。唐明皇也叫李隆基，就是与杨贵妃极具缠绵，结果差点丢了江山的那位仁兄，但他也是唐朝历史上任职最长的皇帝。由于他沉于爱情，处理国事不理，“安史之乱”给唐朝留下了一个大的隐患，使唐朝从此走下坡路。 既然摊上这样一位父亲，那么儿子们自然命运也好不到哪去。开元二十五（737年），玄宗因所宠武惠妃谗言，将三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人并杀害，改立三子忠王李玙（同年改名李亨）为太子。 安史之乱，李亨上位，即唐肃宗，尊他为太上皇（有逼迫之意）。可惜，这唐肃宗却命不长，当了六年皇帝就死去了。 宋人在写《西游记》时，肯定没忘这段历史，于是把太子李瑛被杀之地写成长40多里的白头枯骨山（表示很冤）。 在这个版本中，也有一个白虎岭，但上面是一只白虎精。白虎精变成为一白衣妇人，身挂白罗衣，腰系白罗裙，手把白牡丹花一朵，面似白莲，十指如玉。后被猴行者识破，两人斗法，最终猴行者战胜了白虎精。 吴承恩（暂认他为作者）在创作这百回本《西游记》时，就将这两个故事揉在一起，最终成了白骨精（不然为啥把女人呆的地方叫白虎岭？）。 那么为什么又要三打呢？这是与道教的“三尸神”有关。道教认为，人身中有三条虫，称为上尸、中尸、下尸，分别居于上、中、下三丹田。三尸神为“三彭”或“三虫”的别称。 有人认为，孙悟空打白骨精三下，分别是除掉色心、牵挂心、向往心……蜗牛认为，这就扯得有点远，有点玄了。 中国的神话故事都有一个传播、演变的过程，那个时候印刷技术不发达，又没有网络，所有的小说，基本都靠说书人口口相传，说书人为了把故事讲精彩，自然要根据受众喜好进行修改整理，就现在了我们今天的名著。 所以，如果要较真的话，白骨精的真正原身，其实是男儿身！ 白骨精三次变化，唐僧真的不知她是妖精变的？其实在第二次就看出来了，可为什么仍要撵孙悟空走？前往“蜗牛看西游”公号，可看到第七期《孙悟空被撵，真的怪白骨精吗？》 |
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