 （蜗牛看西游第2179期） 文／范泛记书 《西游记》是神魔小说，我们不能用教派思想来对待他，否则看一眼、想一下、说一嘴都是错。这书本就是小说，演义的成分居多，故事精彩、人物鲜明、逻辑合理外加历史悠久就是名著，切不可咬文嚼字，钻死牛角尖，非要从中找寻做什么宗教思想来。 搞清楚这一点，我们就能放下沉重的包袱，不再把书中人物与书外人物简单对比， 才能真正欣赏《西游记》的魅力，探究故事背后的故事，挖掘人物内心的深处。比如，我们今天说到的如来佛祖说谎事件。 没人知道《西游记》中的如来佛祖说了多少次谎，特别是在很多事件中根本说不清他有没有谎言。最有名的，便是大闹天宫时跟孙悟空的赌赛。类似的例子还有很多，但有一回他的谎言确信无疑，这就是真假美猴王事件。 真假猴王的故事家喻户晓。那时，天上地下的各路神仙都搞不清孰真孰假，最终还是我佛如来点出假猴王的真面目-六耳猕猴。小编要清楚地告诉大家，虽然如来的那套说辞非常酷炫，但那是彻头彻底的谎话，证据就在于观音菩萨身上。 真假孙悟空一路打斗到佛祖面前，尾随其后的是观音菩萨。佛祖见了菩萨就问她可能分辨，观音回道不能。佛祖微微一笑，批评道：“汝等遍知周天之事，却不能遍识周天之物。”然后娓娓道出假悟空乃是六耳猕猴所变。  这话初听很有道理，显得佛祖无所不知，非常伟大。但我们细想，其中仍有疑问。六耳猕猴神通广大却寂寂无名，连观音都未听说过，甚至于被佛祖揶揄，这岂不是很奇怪。别说六耳跟孙悟空一般无二，即便有猴子一半功力也早就成名了，却为何一直不声不响，然后突然间出现在人们眼前？ 除了佛祖言语，观音菩萨的所作所为更为可疑。真假美猴王的开端是猴子再次被赶走。孙悟空直接找上了观音菩萨，告了老和尚一状。菩萨当时就预测唐僧将有灾难，不久就会有人来请猴子回去，跟三打白骨精时一模一样，所以让他在南海等待几天。正是这一点非常诡异：观音既然知道了唐僧有难，也就知道了妖怪的底细，而她不仅不督促猴子回去保护师父，还在佛祖面前说自己不认识妖怪，这前后的矛盾十分明显。  从以上可以看出，如来佛祖与观音菩萨的对话全是谎言：观音认识妖怪却不说破，只说不知何物；而世间本无六耳猕猴，乃是如来临时杜撰。这就能解释为何无人知道六耳了。因为如来和观音演的这出双簧戏非常有说服力，任谁都会相信世间存在六耳猕猴，只不过你不知道罢了。 如来和观音煞费周章瞒天过海为了啥？说出来你可能不相信，就是为了保护那妖怪。当然，妖怪并未六耳猕猴，他的本主乃是看上去的最大受害者孙悟空。确切讲，假猴王是孙悟空心魔所生，是猴子身上一切邪恶的化身，所以他有着与孙悟空一般无二的特征，包括紧箍咒、金箍棒、救命毫毛。 孙悟空心中的魔神幻化成实体，不仅棒打了师父，还要自己组建队伍上西天取经，这多对于他的英雄形象无疑是毁灭性的，更对于佛教煞费苦心搞出来的取经行动是致命打击。如来、观音这样的人物自然知道其中底细和利害关系，但看破不能说破，不能把丑闻揭露。他们唯一能做的就是编出个谎话，把孙悟空心魔说成是谁也不知道、没见过的六耳猕猴，然后迅速出手将其消灭，并做到人不知鬼不觉。 前往“蜗牛看西游”公号，可看到相关文章《谛听听出谁是真假美猴王，为何不敢说出真相？》 |
|
|
