看古典诗词中的感发之力，谈对今人的意义和影响

千百年前，当晏殊写下“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”、柳永浅吟低唱着他那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、辛弃疾写出“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”时，恐怕他们都没有想到，自己的诗句会被王国维品读成为古之成大事的三重境界。

这就是古典诗词的感发之力。古典诗词中的品格与境界，除了有关作品主人公格的高下、作家修养之高低外，读者也很重要。读者的视野、读者的思考都会影响到作品的感发。

那么从古典诗词中，我们能否像王国维先生一样，“于无声处听惊雷”，从中感受到这种感发之力呢？我们就从下面几首诗来品读我们成功路途中人生自我定位、目标寻求、投注的问题。

人生定位

人生来就是有差异的，有的人一直在人生的马拉松上奔跑，有的人却生在了终点。很多人为了改变自己的人生，一直在奔跑。其实哪个马拉松终点站也许并不适合自己？自己的人生不只是为了给别人看的。

咏兰花———张羽

能白更兼黄，无人亦自芳。

寸心原不大，容得许多香。

这首诗表面来看似乎是一首单纯的咏物诗，描绘了兰花的颜色、芳香和外形，但我们能否从中感受到它的内涵？又能否给我们一种由物及心的感发呢？

兰花的颜色有白也有黄，即使没有人它也依旧散发着芳香。它的香味不是因为有了观赏者，不是因为有了赞美者才芬芳的。它自发的香味，不是为了赢得别人的喝彩、不是为了赢得别人的赞美的。我们的美好不是为了赢得外在的肯定，而是自己对自己的交代，自己要对自己有一个定位。

“寸心原不大”，表面上是写兰花的花蕊不大，实际上是在告诉我们不一定非要做什么盖世的功业，我们的这个目标可以小、很现实，但一定要具体，一定要可以付诸实现。

虽然我们“心不大”，但是我们可以散发许多香，这就是作者人生的定位。即使是平凡的人也可以有不平凡的人生。

目标寻求

人做事一定要有一个目的，我们在生活中也常常会给自己定下一个目标。这个目标可以很大，也可以很小，但生活中一定要有一个目标，指引着我们前进。

苔———袁枚

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

同样是一首咏物诗，所咏之物是日常生活中很容易被忽视的青苔。

青苔生长在太阳照不到的阴暗、潮湿之处，但是它也能够蓬勃的生长。即使它开出的花像米粒一样小，也要像牡丹一样盛开。

青苔不一定需要外在的养料，而我们也不一定需要外界的认可，即使“没有阳光”，只要心中有一个目标，确立了一个方向，那么“青春恰自来”。虽然它的花很小，虽然很少有人能欣赏它的美，虽然很少有人能为它驻足，但是它“也学牡丹开”。

不见阳光，但也怒放。

我们无论是将来成为叱诧风云的人物，还是一个普普通通的小角色，哪怕像青苔一样甚至没有机会去“见得阳光”，我们也应该有自己的目标，活出自己的姿态。

我们不是为了别人的喝彩才活着一生的，而是为了我们自我的完成和实现。

不需要为了外界而努力，只需要找到自己真正心有所属的方向。

题何氏宅园亭———王安石

荷叶参差卷，榴花次第开。

但令心有赏，岁月任渠催。

“参差”、“次第”都是有先有后，不是整齐划一的。万事万物都有着自身的一个生长发展规律可循，大家不可能齐头并进，要认识到个体的差异。

“但令心有赏，岁月任渠催”，只要我们每一个个体能够找到自己心中真正喜爱，真正呵护，真正愿意投注的目标，努力追寻，那么你的生命就不会蹉跎，就不会在意年华是否白白的逝去。

所以我们一定要给自己一个好的定位，寻找到自己真正“心有赏”的目标和方向。

人生投注

人生一旦有了明确的定位，有了自己的目标、方向，我们所需要的就是朝着这个目标，朝着这个方向去努力。能否实现人生价值，就要看自己对人生目标的投注了。

玉阶怨———李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

这首诗表面上看写的很普通，记叙了一件琐事：夜深了，天气渐渐寒冷，台阶上生出了露水，把作者的罗袜弄湿了。作者回到屋内，放下了水晶帘，望着玲珑的秋月。

这首诗表面意思似乎就是这么普通，但是它背后的感发之力又是怎样的呢？

“玉阶生白露”，“生”是一个从无到有、由少聚多的滋生、渐变的过程。主人公已经在这里驻足良久，才会感受到“生”的变化。为什么一直到露水打湿了罗袜，他才有所知觉？因为他有一种投注，正因为他太投注了，所以才会忘记了外在的环境，他就沉浸在自己的这种投注之中。

回到了屋内，他“却下水晶帘”，却又开始“玲珑望秋月”。回到屋内，他依然是在向外张望，他依然投注，依然找寻自己的方向。水晶是珍贵、美丽的，而他放下水晶帘，玲珑望秋月。

这个秋月不仅仅是现实中的月亮，更是一种象征，是他心中那份美好憧憬与期待的所在。

表面上看一首简单的小诗，却可能有着李白一种精神的象征，精神的寻求。

因为你投注了，因为你付出了，因为你找到一个真正值得自己投注的目标和方向，所以你的人生就是有价值的。

叶嘉莹先生曾说：古典诗词所写的是古人对生活的体验，对生命的反思。在读古典诗词时，我们的心灵与古人交会，在交会中感受到今人自己当下的存在。这也许就是古典诗词生生不息的感发之力。这种感发之力对于王国维先生是如此，今人也不例外。