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被称之为世界性宗教的佛教，以时今日已有2500多年历史，信众遍布世界各地。释迦摩尼是佛教的创始人。佛教最早的起源于古老的印度大地。在东汉永平七年，汉明帝夜晚睡觉梦到金人，然后召集群臣为其解梦。 大臣们据汉明帝所做之梦推测，汉明帝梦中所见的金人，应该就是传言中所说的佛。之后，汉明帝派汉朝的大史前往西域对其拜佛求法。后来汉朝大使和印度高僧用马将佛像运到了洛阳，汉明帝特别重视，亲自接见了印度高僧。 佛教也就是从这个时期传到中国来的。佛教传入中国之后，成为了中华文化文明瑰宝的一部分，对中国的影响是巨大而又深远的，更在我国历史上留下了很多得以借鉴的文化瑰宝。 在南京的大报恩寺历史非常久远而又深长。在它的遗址长干寺地宫中，在这里出土了世界上仅存留的一块圣物之宝。这块圣物出自释迦牟尼身上，它的名字叫佛顶骨舍利，它是佛教界中视为珍宝的圣物。 它的直径有10厘米，是一块非常完整的头骨，它有着清晰的发孔。这块佛顶骨舍利在历史上遗失了1400年，这次出土再次给人世间带来了盛世般的奇光。 2007年时，大报恩寺的遗址开始进行开采，带了2008年间，人们发现了非常珍贵的佛顶骨在大宝恩寺这片宝地中。从历史上看，在古老的印度中佛顶骨舍利非常有名的，世界中有非常著名的三大宝贝舍利——佛顶骨舍利与佛牙、佛指。同时佛顶骨舍利此次的发掘出土对佛教的文化意义是巨大的，专家更是直言“价值不可估量”。 释迦牟尼佛的佛顶骨之所以会出现在南京，要归功于古时的一位王者。这位国王名叫阿育王。他在位期间是公元前的268到232年之间，他是印度历史上一位伟大的国王，在那时他也是非常崇拜佛教的佛教徒。 释迦牟尼索然即时后，他的弟子在焚烧完灰烬中找到了佛牙、佛指、佛顶骨等不同类型的遗骨，这是佛的真身舍利。当时，印度四分五裂为好几个国家，各个国家都想抢夺圣物佛陀舍利，一个香姓婆罗门劝导各个国家的国王不要再自相残杀。 然后他们将佛陀舍利平均分成8份，分别是头顶骨的骨头一块、肩胛骨的骨头两块、其中牙齿四颗以及中指指骨一节，分别将这些圣物骨头供在8个佛塔之中。 经过了几百年间的洗礼，印度就这样被阿育王所束缚，为了平复那时弑杀邪灵的的罪人们的心灵，进入了佛门，开始修行佛法，弘扬佛法。他还取出之前珍藏在佛塔里的8块舍利，将其转移到了别处再次供奉，所以，它在世界各地建造了无数的佛塔，而珍贵稀有的佛顶骨就在这些佛塔的其中一个里。 佛顶骨先是在南亚地区开始流传，北魏有位叫慧生僧人去印度的时候，还曾经一堵过佛顶骨的真实样子，那时他在史书中记载了佛顶骨的形态变化，记载中佛顶骨方圆约有四寸，是黄白颜色的。下面有孔，手指能进入，一闪一过像蜂窠一般。” 后来唐代时期的玄奘法师在她二十九岁的那年，也在古印度目睹过佛顶骨的真容，他被堪称为瞻礼佛顶真骨的震旦第一人。但他当时看到的佛顶骨却比原来传说中的略小一点。 而佛顶骨第一次从印度流入中华大地，则与玄奘法师同行的天竺的使者王玄策有关，是王玄策等大唐使者从印度凯旋归来，将佛教传播的圣物佛顶骨带到了中原大地上，还把此佛教圣物供奉在了与他同样尊贵的皇宫之中。最终，将圣物佛顶骨迁往长干寺保存了下来。 其中还有一种古怪的传言，阿育王首次的迁移中的那个非常时期，佛顶骨舍利就已经来到中原大地。在唐朝以前，根据佛顶骨的记载描述已经太多了，早已经不是什么新鲜事了，但唐代之后却少有资料记载，佛顶骨舍利已经被雪藏了很久，在沉寂唐朝地宫中，乃至时间变迁千年之后才被人们所发现，才得已再次出现在世间。 此时的佛顶骨之所以比起初史书记载的小了很多，这也许跟不断分散转移然后进行分割有关系。 来到现代今日，这件被人们视为珍宝的佛教圣物，亦是当年印度的镇国之宝就这样珍藏在南京市的佛顶宫中，在2012年的时候，还特别的举办了盛大的典礼仪式，得到了宗教信徒们前来到此瞻仰跪拜。 佛顶骨舍利的价值不仅仅在于其本身的价值，这其中蕴含了历史上宗教信仰其中的文化素养和对其佛门弟子的引导和感悟，以及引导人们弃恶向善的信念。所以，这些才是它被视为佛教至尊宝物的最重要原因。这其中也不禁令人感慨佛教圣物佛顶骨与中原大地不可思议的因缘所在。 |
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