出马(道)仙看事规矩和禁忌

‘’医不扣门、易不空出、师不顺路、德位相配、有福之人得遇明师‘’：

主动敲门问要不要治病的医生会很被动，搞得像做生意，好像希望别人都是病人一样……即使是送人仙丹，别人也不会相信！

重点之重点是符不符合本心！允许结缘，但不应去攀缘；请高僧大德做法、请先生读命局调风水环境与请医生是一样的，都是有规矩可循的！

各命各受，都是承负，尊重知识！

一、不问不说：

你有问题，得主动请教，否则即便是相互熟悉，也不会主动告知，你家风水环境的缺陷……因为你所居住的风水环境，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘为前提；你主动问了，才说明机缘来了！

二、主动请法：

先生指点你，只会告诉你命运趋势……如何破解与趋吉避凶，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着先生随时随地指点你，那是不可能的。

三、易不空出：

一旦先生告诉你趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫'舍得'，不舍难得；占先生的便宜，这是心根问题，会损害自己的运气！

四、师不顺路：

想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅，那就等吧……这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占！须谨记：

1、不诚不占；

2、不正不占；

3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动；

4、无事不占；

5、重卦不占，一个事情最忌反复起卦求测。

五、只看大半：

人的命运是承负所致，人的'好运'除了先天造化和风水环境，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，先生也会适当的敬而远之！

六、尊师受用：

师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，先生有好的风水、好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。

这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！

七、莫重包装：

大凡真正有本事的人，虽注重仪表但并不是靠包装，更不是靠摆谱耍大牌！

八、有福之人才能遇明师：

师曰：有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师……一切都是信息同步，一切都是福报的显现！

 此三类命不收卦金，收者必损阴德

1

阳寿将尽者不收。

阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。

2

大祸临身不可避者不收。

大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。

3

再无好运者不收。

此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。

所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事，谁都不情愿遇到这样的事。

如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。

算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。

现在的出马(道)弟子，多数都是文神又叫稳堂，给缘主处理问题多数都是道家法事，什么聚财、破关、破煞、癔病、等等人生不顺的问题。

那么问题来了，别人的关口、种种不顺，这些都是因缘果报，出马(道)弟子给破了，那这些因果哪里去了呢？这些因果业障由出马(道)弟子担下了，土话讲叫做转移了。也就是说出马(道)弟子做的法事越多，也越消耗修为，修为没了就消耗福报，福报没了就消耗寿命。

这就是有的出马弟子看了几年事，就看不了的主要原因，自身担了别人太多的因果和业障，而出道弟子自身修行有修为，一旦修为跟不上的时候，就会和出马弟子一样，其实不论出马还是出道，我们就像一个民事法庭，起到调节和化解的作用，但是事情没有绝对的，如果遇到邪恶势力，调节不了，化解不成也得用武力解决，正所谓菩萨心肠雷霆手段。已上是大恩个人浅见，希望大家合理取舍。