起卦测事一问

起卦测事一问

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左人水

起卦测事一问

有位朋友问我：对于起卦测事，同一件事情隔许多天再测是不是不会有变化？若有变化，是不是以原先测出的结果为准？

这是个很有意义的问题，前面的文章里我说过因事起卦法我一向是把它当显微镜用的，所谓显微镜，就是尽管可以看得比较清楚细致，但作用范围不大。作为补偿，它有个显著的优点，是反映实时的情况。

比如说，测算能否考上大学，或者能否考上清华？如果这个问题在高考结束后测问，那么只要操作正确，基本会有九成以上的准确率；如果是在考前测问并且结果不让考生本人知道的情况下，准确率就略有不如；如果刚上高一就问这个问题，那么也许就只能有七成左右的准确率；至于刚出生的婴儿来问这个问题，就不建议用因事起卦法来解决。

对于上面那个问题，同一件事情隔许多天是否能够再测。回答是能的，但有两个前提：首先，那个事情必须在期限内未完成——（比如上例中的高考结果未揭晓前）；其次，先前测算结果是未明朗、不确定的状态。

除此以外，测算问题的提法也很有讲究。如果说我的问题本来就是“今天我进行某事是否顺利？”那么到了明天自然可以再问这个问题。

以上的情况全部以最后测算的结果为准。

如果所测问的是个中长期的事情，可以定期或不定期地测算事情的进展情况，以便于及时调整策略、步骤，这就是实用易学指导实践的一种方法。但是为了尽量避免人为的误算，前期所有针对此事的测算都要做好详尽的记录，分析的时候也要适当考虑前期的预测结果。因为尽管具体结果也许会随着时间发生变化，但内在必然会存在一定的联系，把握住那条隐藏的主线有时候比结果更为重要。

易经“一事一占”的原则其实就是要以慎重、认真、诚恳的态度来对待问卦，要客观而不要用自己的好恶和主观的认定来影响结果。

其实，一事多占并非完全不可行，哪怕是在一日之内多次占测也并无不可。关键是要善于捕捉众多卦象中内在的、本质的联系，而不要只是拘泥于卦辞、爻辞表面的吉凶悔吝——吉凶悔吝，本来就只是给普通悟性的人看的。正如拐杖，永远是不良于行的人才需要一样。

易学的实用学科很多，都是作为各种不同的工具来应对不同的情形和问题的。所以一定要善于选择合适的工具，这是预测准确的第一步。各人根据自己的实际水平、资质、经验、悟性选择不同的工具和方法来预测（未来时间）、推算（不明情况），才能更加准确、有效地把握事物发展的规律。