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说吕梁谈《姜州志》的参考价值

2020-06-17  新用户821...

徐州知州姜焯主编的清康熙六十一年(1722年)《徐州志》,被后人称为《姜州志》,这个别称不仅仅是为了书名引用方便,更是对姜焯主编《徐州志》成书过程中所付心血的高度赞誉。《姜州志》卷首的图考集历史、人文和地理于一卷,是挖掘徐州古迹、宣传徐州的重要参考资料,为研究徐州地理环境变化提供了宝贵信息。


1

《姜州志》对吕梁的记载

   吕梁作为一个地名,被吕梁村延续下来,《姜州志》在图考中有明确标注,在凤冠山东侧。

吕梁村也叫悬水村,苏轼《答吕梁仲屯田》诗云:“官居独在悬水村”,东坡先生自注曰:“庄子吕梁悬水三十仞,故今言吕梁为悬水村也”。

吕梁因“积石为梁”得名,宋代王应麟《通鉴地理通释》讲:“泗水至吕县,积石为梁,故号吕梁。”和吕梁一样齐名的还有吕梁洪和吕梁山。

吕梁山,这座山峰因历史的变迁,早已易名,百度地图上查不到,2007年出版发行的《徐州地名录》也没有它的记载,文化的传承出现了断档。

2

吕梁山因文化断档而遭殃
  开山采石成了一个大广场


这座山峰俗称坷拉山,“坷垃”在徐州方言中被表述为“坷垃头子”,意为不起眼的小土块,被人们忽视的吕梁山也就惨遭厄运,前几年开山采石接近于疯狂状态,一座山被炸掉了三分之一,开出了一个长800米宽400米的大型广场,用作三个直升机场都绰绰有余。如果吕梁人知道这座山对打造旅游文化非常重要,知道《姜公志》把吕梁山作为徐州的名山记载,他们定会善待这座山峰。

《姜公志》对吕梁山的记载比较重视,除了在图考中对吕梁山有标注,在河渠、古迹、山川章节中均有记载,《姜公志》为揭秘吕梁、吕梁山及吕梁洪的确切位置提供了史料依据。

吕梁村也叫悬水村,苏轼《答吕梁仲屯田》诗云:“官居独在悬水村”,东坡先生自注曰:“庄子吕梁悬水三十仞,故今言吕梁为悬水村也”。

        

3

《韵播千秋话吕梁》
    对吕梁、吕梁山的定位太草率

此书是近年来介绍吕梁的一部相当权威的著作,但是对吕梁地名的认识出现了致命错误。

在此举一列,以示《姜州志》的参考价值。不论是明嘉靖《徐州志》还是《大明一统志》均说峰山在吕梁或吕梁山的东北。以下是《大明一统志》的记载。


《韵播千秋话吕梁》误认为“双峰山,又名峰山”,产生误判的原因是对吕梁地名误解。双峰山实际上位于吕梁或吕梁山的西北,和史料记载的峰山不是一座山,更不在一个方向。

另外,明嘉靖《徐州志》错写为《嘉靖·徐州府志》,明代,徐州还不是府,到清代才一府领八县。

 

4

 峰山位于吕梁的东北
 双峰山位于吕梁的西北

双峰山是俗称,正式地名叫双顶山,位于赵疃村的南侧,从谷歌地图上可以看到“双峰山”位于吕梁的西北,所以说编者对吕梁地名产生了误解。吕梁东侧的山峰是圣龙山,俗称二龙山,和它相连的南北走向的山峰叫“峰山”。

                        

5

 峰山还有张良厌气台吗?
  找不到遗迹了

厌气台是做什么用的?

厌读压音,司马迁《史记》记载:“秦始皇常曰:‘东南有天子气’于是因东游以厌之”。秦始皇害怕江山不牢,被外人所篡夺,所以三次东巡,想灭掉天子之气。秦始皇东游厌气的地方不只徐州丰县,全国有许多处,山东古有厌次县是以秦始皇厌气命名。

徐州丰县有刘邦厌气台,《读史方舆纪要》:“厌气台,在县(徐州丰县)治东北,亦曰秦台,相传秦始皇东游厌气于此。”秦始皇怕出天子,故筑台厌气。

北宋,82岁中状元的梁颢来丰县,写下《厌气台》
天生王气何能厌,
嬴氏空劳筑此台。
今日我来台上看,
残春寂寞野花开。

古代盛行占卜,用厌胜法以物辟邪,汉代未央宫是一个镇物,颜师古说:“萧何初立未央宫,以厌胜之术理宜然乎?”,李冰用石犀压水精,杜甫《石犀行》:“君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,天生江水向东流。”

吕梁有张良厌气台,这是国内比较独特的,是说张良跑到吕梁,秦始皇看到这里有天子之气出现,在峰山筑台埋剑来厌气。

《韵播千秋话吕梁》对厌气台的解释很有意识,说是张良跑到吕梁来练气功。

峰山景色

峰山山坳

峰山山脊

 从上庄水库望峰山

吕梁奇石


6

 沿着黄河绿化带返程
  吕梁的黄昏也迷人

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