婚前彩礼及定亲的性质及法律适用什么是彩礼？彩礼是我国民间流传下来婚嫁习俗，男女双方为了确立（缔结）婚姻关系，由男方给予女方的财务，包括现金、
物品（衣服、首饰等）。也就是说彩礼的性质属于约定身份关系的作用。彩礼也称订亲财礼、聘礼、聘财等，是一种封建时代遗留的陋习，带有严重
的金钱思想和买卖婚姻的流毒，新中国成立后，政府持续加以控制批判和杜绝，但是，在民间至今仍然存在。什么是定亲？定亲，是我国传统的男女
双方订立婚姻关系的形式。通过定亲的仪式，正式确认双方的婚姻关系。待双方协商吉日举行婚礼，就成为夫妻关系。旧时代，我国男女双方确立婚
姻关系的主要形式是通过媒人介绍或者家长指定，即“父母之命，媒妁之言”，而很少有二人自己就能主张自己的婚姻的。虽然，新时代我国婚姻法
明确规定了只有经过婚姻登记机关的登记，才能确认是真正的合法的夫妻关系。但是，这样的定亲的形式依然保留至今。不过，已经普遍懂得，定亲
只是形式，必须去民政部门登记，才能获得国家的认可。看一则有关彩礼及定亲的案例案情摘要：原告郝某与被告张某1相识后经媒人张某2联系商
定订婚、典礼事宜，约定彩礼款大包十二万元，订婚时给五万元，典礼前再给七万元。2016年2月29日（正月二十二），原告交于媒人张某2
50000元，媒人张某2自己提取5000元作为媒礼钱后剩余45000元交付于被告。2016年3月2日（正月二十四），原被告订婚，订
婚当天晚上原告给付被告衣服钱、手机钱等6000元。订婚后原告于常山庙会给被告1100元、河干会给880元、五月初五给1100元。后
原告郝某与被告张某1因琐事产生纠纷，至今未举行典礼。法院裁判：原告郝某为与被告张某1缔结婚姻而按照农村风俗习惯给付二被告订婚款50
000元，双方后因故未达到缔结婚姻关系的目的亦未开始同居生活，故二被告应予以返还。但证人证实被告实际收到订婚款45000元，该订婚
款45000元具有彩礼性质。二被告提出该彩礼款包括饭钱20000元，戒指钱、手机钱等25000元，考虑到原告郝某与被告张某1已经订
婚并实际产生部分消费费用，本院酌定由被告返还原告彩礼款30000元。对于原告要求二被告支付订婚当日晚上的6000元及给付被告三次庙
会的3080元，被告辩称6000元属于倒水钱、乱钱，本院认为该两笔款项属于消费或赠与性质，不属于彩礼范畴，故对于该项请求本院不予支
持。为维护当事人的合法权益，依照《最高人民法院关于适用若干问题的解释（二）》第十条第一款第（一）项、《中华人民共和国民事诉讼法》第
六十四条之规定，判决:被告张某1、李某于本判决生效后十日内返还原告彩礼款30000元；驳回原告的其他诉讼请求。四、详解有关彩礼及
定亲的法律适用一、根据《中华人民共和国婚姻法》第八条结婚登记：要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的
，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。依照此条强制性规定：男女双方必须经国家有关部门
的合法结婚登记，双方才能正式成立夫妻关系。我国许多地区流传下来的订婚、婚约、典礼、定亲、走亲等都不是合法的确定婚姻关系的形式。根据
《中华人民共和国婚姻法》第三条禁止的婚姻行为：禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。对男女双方在未办理结
婚前涉及的有关财产，比如按照当地风俗习惯男方给付女方的婚约财产（彩礼），包括现金、物资等，一般属于婚前的赠与行为。根据最高人民法院
关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)第十条:当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当
予以支持：(一)双方未办理结婚登记手续的;(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前
款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。如果数额较大，以财产给付为标准确定婚姻关系，随后双方关系恶化，无法建立真正的的婚
姻关系，且未同居的情况，女方应该适当返还。鉴于我国的传统习俗流传的彩礼，各地因为经济状况不同，数额差距很大，应该根据当地情况确定合
理的标准。我国法律一直坚持摈弃彩礼的陋习，有的地方攀比严重，给家庭及社会带来很多的父母影响。近年来，中国农村的婚嫁彩礼一路攀升，尤
其是一些贫困山区从最初的几万元飙涨至目前十几、甚至二十几万元的现象屡见不鲜。甚至有个别农民把嫁女作为改变贫困生活的手段，使一大批年
轻人因彩礼问题而“婚不起”。内地农村逐年攀升的“天价彩礼”已让农民不堪重负，部分农村家庭因高昂礼金变得一贫如洗。根据媒体公开报道，
这种现象不仅屡现于甘肃、宁夏、陕西等西北偏远山区，并且在河北、河南等地亦不鲜见。四、彩礼的存在，也发生了个别人利用此进行婚姻诈骗钱财，需要提醒注意。 |
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