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诱惑面前,作假之后

 亮叔经济学 2020-06-17

1. 不可作假见证陷害人。——《圣经》十诫第九戒

2. 同样是“作假”,为什么考试作弊可以获得那么多人的宽容,制造假币却无人同情?因为后者确实“害人”。

3. 学生时代我曾多次考试作弊,被老师看见过,但并有被揭穿。监考的老师指点过我答案。考试前也有过老师给我们泄题,迎来一片欢呼。这样的考试是多么无聊的事。就像吃屎,浪费时间,毫无营养。

4.后来我也成了老师,我的学生无人作弊,因为没有考试。

5. 这个世界还处于古代的时候,有实力办学的多是宗教。那时候的学校大概高高悬挂着十字架或者其他宗教的标志,那时的校训大抵是“因真理,得自由,以服侍”之类的格言。而在《天才枪手》所呈现的现代教育里,学校悬挂的是学霸的肖像。这其实就是十诫第一二条所反对的“偶像崇拜”。我无意回归古代,但后一种教育,真的是一种进步吗?

6. 崇拜的背后,总是某种价值观的流行。但我始终不觉得考高分的能力有什么值得佩服之处。我给学生布置过去赚一块钱的作业,拍一组照片的作业,从来没有给他们出过一张试卷。前者考察的是知识和能力的真实应用,而后者,纸上谈兵,像屎一样,毫无价值。

7. 我才不关心我上课讲的知识你记住了多少,我关心的是你如何学以致用。

8. 我无意否定一切考试,考驾照之类的考试方式就挺好的,大抵确实能考察出一个人的某种能力。但试卷真是一种糟糕的形式。

9. 教育的落后向来为天下所诟病,诟病最多的就是考试这种落后的方式。但为什么改革艰难呢?不在于理念,而在于垄断。如果所有的学校都由私人来经营,不知会有多少深受好评的考试方式,不知会有多少学校取消考试。

10.计划经济毁灭经济,应试教育毁灭教育。如果想扼杀一个人的学习兴趣,三天两头的考试就够了。

11.有些国家的教育是错谬的,有些国家的教育是邪恶的,但我们不能说教育逼学生作弊。这么说等于告诉孩子,作为一个人,他不用为自己的行为承担责任。这是一种可怕的价值观。

12. 《天才枪手》里,面对诱惑,孩子和成人没有差别;作恶之后,也一样振振有词的辩护。(“你不作弊,生活就不会欺骗你吗?”)——这才是真实的人性,是这个世界的真相。

13. 每个人生来就是一个善恶结合体,就有虚伪邪恶的一面。面对漏洞倾向于作弊,面对诱惑容易沦陷。就像基督教告诉我们的,人经不起“试探”。所谓试探,就是诱惑。那些无视这一事实,把孩子们赞美为天使、当做纯洁白纸的论调,是多么矫情。

14.很多年前郑渊洁写《舒克舌战贝塔》,有一个辩题是“没有不好的学生,只有不好的老师。”辩论中反方质问到:“每一个孩子真的生来都是一张白纸吗?”——我年纪越长,就越感受到这句话的分量。

15.太喜欢为孩子辩护也是一种伪善。这种伪善和成人道貌岸然的指责孩子一样虚伪。我认识的小朋友越多,越认同王海桑《孩子》诗中的那句:“他是一个自私、可爱又残酷的小动物”。——《天才枪手》中的中学生们也是这样:他们自私、可爱又残酷。

16.不是孩子被成人世界玷污了,而是人性本来如此。人最难接受的,就是基督教的价值观:每一个小孩,其实也是一个罪人。

17. 这样的话,我排斥了好多年。

18.把孩子视为无暇的天使,和把成人膜拜为神一样,也是一种僭越。孩子是人,不是天使。我不是基督徒,但同样厌恶那些号称自己“崇拜孩子”的大人。

19.某位著名的牧师认为现代教育的特征就是回避了道德教育。《天才枪手》里呈现的,正是这样一种教育,它已经与道德无关——除非是在需要虚伪说教的时刻。

20.我们没有伤害别人。我们作弊是合作共赢。电影里的高中生这样为自己作弊辩护。这也是那些误读了经济学的人会说的混账话。

21.然而市场的根基正在于在于诚实,在于道德。一群禽兽能建立市场吗?一群骗子能维持市场吗?

22. 当教育不讨论生命的价值与意义,只剩下一些复杂的知识题目;当学校没有上帝的十字架,只剩下对于学霸的偶像崇拜;当父母和老师不认为自己有责任为孩子活出榜样。

23.炒房商人欧成效用圆珠笔在女儿作业的错误处打了一个x。女儿冲他大喊大叫,因为那个红色的x影响了作业的整洁,会影响她的名次。欧成效教育女儿:要学会甄别贵贱,比如父亲的关心与爱是重要的,而作业是否整洁只是屁大的事。和珍贵的亲情比起来,作业与考试只是“贱货”。

24.长期以来我们的学校教育和家庭教育是反客为主的,我们把那些屁大的事(诸如考试、分数、班级排名)搞的无比重要,把亘古以来最重要的那些价值视如鸿毛。我们说这些是体制的错,因为我们不打算承担任何责任。

24.欧成效感叹“学校并没有教你甄别珍贵的本事”,坐在电影院里,想到一代代年轻人在应试这类垃圾的事情里年复一年的浪费青春,我在想:我们这些被称为父母或者老师的人,我们教会孩子“甄别珍贵的本事”了吗?

25.抑或我们只是在尸位素餐、浑浑噩噩?

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