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清晨，被阳台上一阵啁啾的鸟叫声唤醒，再也睡不着。无事，不用急着起床，尖起耳朵细细听，听它们到底啁啾些什么？
没有关于鸟儿方面的知识，无法分辨这说话的鸟儿叫什么名字。羡慕那个懂鸟语的公冶长，虽然为此而获罪，但到底听到了别人听不懂的语言。也羡慕那些知识渊博的人，走到哪里，一棵草的名字，一只飞鸟的名字，都清楚。为自己的无知汗颜，很想补一补，到处翻书，却发现，这些东西书上学不来。
它们在说些什么呢？“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。春天的觉那么好睡，天亮了，快起床吧！应该不是。是一对儿好朋友，约在这里，商量着去哪儿玩？或是一对情侣，昨天因误会生了隙，到这阳台的葡萄藤上彼此解释？更或者是一对夫妻，鸟爸爸宠爱鸟孩子过了头，鸟妈妈特地找了个僻静处和鸟爸爸商量教育孩子的方法？笑。谁知道呢!
清晨醒来，听到鸟叫声，是开心的事情。乍暖还寒，冷雨纷飞，但到底是春天来了的讯息。笠翁有语：“鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时，鸟音宜晓听……”他在文章里还说，清晨，人都没起床，对于鸟儿们，是安全的，展示的也必定是最好的技艺。 
人声唤人，鸟声引鸟。窗外的鸟啁啾，引来天空的鸟，也引来心里的鸟。
林间散步时，邂逅过一只孤独的鸟儿。那是一个寒冷的早晨，冷冰冰的树林里，它正在踏雪觅食。举起相机拍它，它不动，还呆呆望着，必是又饿又冷而生出的木讷和迟钝。但到底还是惊扰了，它一跃，跳上树杈。栖在树上的身影，沉思的眼神，江天雪地的映衬，无边无际的孤独感将它包围。忽然觉得，它就是我。我知道它在想什么。
暮色是倦鸟归巢的晚钟。傍晚时分，经过操场的樟树林，清清静静的香在四周弥漫，好闻，一听更有意思。樟树丛中，叽叽喳喳。听出那声音是鸟妈妈对鸟孩子的呼唤，是鸟儿夫妻工作一天后的彼此汇报，是小鸟一家的天伦之乐，是对生活不易的诉说，是对明天的叮咛和希望。
两只雄鸟爱上同一只雌鸟，那场面真是“步步惊心”。只见它们树上树下吵的欢，追的急。雌鸟好似谁都不喜欢，也或者反感它们这没有风度的样子，枝杈间到处躲，一边躲一边抗议，最后于茂密间都没了声息。 
鸟儿呼唤同类的声音，那份专注样，惹人发笑。也许是树上有太多食物，也许是失散了伙伴，也许是在叫喊孩子。那只鸟儿站在树顶，叽叽呱呱地聒噪。语音里含着焦急，含着心烦，含着忍耐，含着歇斯底里，和人一样。想起幼时，一群小伙伴在村外的禾场上疯玩，忘记了回家，母亲站在门口，朝着禾场方向，大声叫唤。
郑板桥说：喜欢鸟儿，就多种树，种上几百棵树，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒，尚辗转在被，听一片啁啾，如云门咸池之奏……倏往倏来，目不暇接，固非一笼一羽之乐而已。他讲的是距离产生美吧！保持距离，得到的反而更多。但很多人做不到，他们喜欢鸟儿，把它们弄来关在笼子里取悦。
沙湖公园一块空地上常年聚着一群遛鸟的人。他们爱鸟，每天早起过来，挂上鸟笼，人在树下聚拢聊天，鸟在树上隔栏呐喊和上下跳跃。笼子是鸟儿的家，吃的，喝的都有，且精细而干净。主人觉得这是眷顾和喜欢。你看那天上飞的鸟儿，他们生活多艰辛，既要躲避猎枪，又要躲避风雨。
“上帝爱鸟，于是发明了森林；人类爱鸟，于是发明了鸟笼。”
人喜欢鸟儿，才那么精心喂养它。但小鸟是有感知力的活物，有必要顾及它心灵的感受。它的家园本就属于博大的天空，那里有它的同类。人把它囚禁在笼子里，又将笼子悬挂在它的同类面前。这如同在一个没有父母疼爱的孩子面前展现一家三口相亲相爱，是在伤口上撒盐。 
庄子的文章《马蹄篇》里有一段话说那个善治马的人治马：烧之，剔之，刻之，雒之。虽然鸟儿没有被如此虐待，但受的苦痛是一样。万物都有其自然的本性，都有其生活的规律。人类为满足自己的需要去剥夺和占有，操纵和驾驭，对它们而言肯定是伤害。如果爱它，就去了解它的语言和需求，保持它自身的丰富性和本源性，用适合它们的方式去喂养。
“鸟的鸣啭，乃是晨光从大地反射回去的音乐。”泰戈尔的文字，无数次写到鸟儿。他说：“世界上的一群小小漂泊者啊，在我的文字里留下你们的足印吧！”他的《园丁集》里有一篇文字，写的是一只笼中鸟儿爱上了林中鸟儿的凄美故事。我走到这里，看见一只只飞鸟与笼中的鸟儿挂在笼子上嘶鸣纠缠，虽听不懂它们热烈的语言，但能猜测出它们相爱了。它们的爱情因渴望而更加热烈，但是永不能比翼双飞。人的世界里，这样的爱情让人扼腕叹息。鸟的世界里，同样如此。 
人类是大地的漂泊者，鸟儿是天空的漂泊者。生命，在永恒的时光中，没有痕迹，只有飞过，人类和鸟儿都如是。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。在生命的大背景之下考量生命，人对自然界的生灵，会多些恻隐和共情，不必要的伤害就会减少。
哲人说：与万物交谈。以万物的心丰富我们的心，以我们的心关照万物的心。这时候，鸟儿将不再只是鸟儿，它成了生命的一员。这时候，我们和它的相处和交流感知到的就是关于世界的一切——爱。
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