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《内经·素问·四气调神大论》： “冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少”。  冬天，阳气由秋天的收敛转入潜藏，因为阳气深藏，地表失去了阳气温暖而变得寒冷。 钻井取水的地方都知道，井水冬天是温暖的，而夏天是冰凉的，这就是阳气深藏和出于地表所致。 冬季的自然景象是北风呼啸，冰天雪地，寒冷冰冽，植物的地上部分枯萎，生命和能量都向下藏伏于地下根部；动物也不活动了，开始冬眠，蛰伏于地下的洞穴之中。 毛泽东主席有一首很著名的词《沁园春·雪》，其中有“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就是冬天的景象。 冬天是阳气的潜降藏伏运动，控制并主导着万物的生命活动，冬季是生命闭藏的季节，人类应顺应冬三月阳气闭藏的运动规律，即原文所谓“冬气之应，养藏之道也”。 冬三月养藏之道的核心是“无扰乎阳”。 冬三月阳气闭藏的目的是为了使阳气得到蓄积补充，即蓄养阳气，到春季的时候有充足的阳气供给生命的生发，所以不能打扰、干扰阳气闭藏。 在一天的小周期中，夜晚就是阳气闭藏的时段，人体的阳气要通过睡眠得到蓄积补充。 如果在深夜熟睡的时候老有人打扰你，你将是一种什么感觉呢，你会觉得特别难受，而且第二天会无精打采。这就是阳气不能闭藏的结果，长此以往，身体就会垮掉。 如果你将树根刨起来，暴露在地面，阳气就会散失，生命就会消亡，到来年的春天这棵树就不能发芽生长。 这就是“无扰乎阳”的原因。 其具体措施有以下方面： 第一是“早卧晚起，必待日光”。 冬天是夜长昼短，是为了让阳气得到充分的闭藏，生命得到充分的休养。冬天不要辜负漫漫长夜，天黑睡觉，一直要睡到太阳出来了再起床，这是我们的阳气闭藏是否充分的时间标准，也是我们冬天养藏的时间标准。 其实，冬三月遵循的仍然是日出而作，日入而息的基本规律。 第二是“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”。 将自己的心事、情志藏匿隐伏起来，不要暴露，不要让别人发现，不要被外人看出来；就像有什么私心似的，就像已经得到了自己渴望已久的东西，暗暗的高兴，不要再到外面去寻觅了，冬三月就是要玩深沉。 第三是“去寒就温”。 冬三月养藏之道的目的是为了使阳气得到蓄积补充，使阳气闭藏的越严密越好。 房屋要关严实，睡觉要多盖被子，出门要多穿衣服，甚至戴上帽子，口罩，手套等，这样做就可以去寒就温，就可以达到藏的目的。 第四是“无泄皮肤，使气亟夺”。 无泄皮肤就是不要使皮肤开泄出汗，因为出汗可使阳气外泄，阳气就不能藏了。 所以，冬三月尽量不要运动，不要出汗。治疗的时候也要尽量少用发汗的药，少用汗法。 虽然，现在有人强调生命在于运动，但是不同季节运动的方式是不一样的，按照《内经》的要求，冬三月要以静为主，以藏为主。 这些措施的目的就是要从形体，到动作，到心灵都处于闭藏的状态，顺应冬三月藏气。 如果，我们反其道而行之，天黑了不睡觉，晚上睡觉也不安宁，处世待人态度轻浮，口无遮拦，胸无城府，什么事都惟恐外人不知道，有事没事都想往外跑； 而且不愿意穿严衣服，甚至坦胸露背，穿超短裙，冬天喝冰镇饮料，吃冰激凌，经常剧烈运动的大汗淋漓，这就违背了冬藏之气，就会损害身体，特别是容易伤害人体的肾脏。 肾在五行中属水，与方位中的北方，四季中的冬季相通。 《黄帝内经素问·金匮真言论》中有“北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾”。 《黄帝内经素问·阴阳应象大论》中有“北方生寒，寒生水。水生咸，咸生肾，肾生骨髓，骨髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾”。 《黄帝内经素问·六节脏象论》中有“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气”。 《黄帝内经素问·脏气法时论》中有“肾主冬，足少阴太阳主治”。所以说，“逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少”，“逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉”。 |
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