“天人合一”與河圖洛書

 

雙延館主

 

我們在《易、八卦、DNA和占卜》的一文裡已討論過“占卜”不是完全虛構的，是有科學根據的。

「河出圖洛出書聖人則之」是出自《周易繫辭傳》。(圖一)

「河圖」相傳是伏羲時代有一似龍非龍，似馬非馬的瑞獸從黃河水中飛翔出來，其背所刻的圖案有人認為是宇宙結構的縮影。

「洛書」是夏禹治水時，見一龍龜從洛水游上岸來，龜背有圖紋激發了夏禹治水的方法，所以有人認為洛書是地球的縮影。

「河圖」的演變成「龍馬圖」和「洛書」的演變成「龜書圖」，其年代已不詳，大概是宋朝的事。

 

 

 

圖一 河圖與洛書

 

 

              有人認為河圖與占卜有關，而洛書和風水息息相關的，正如風水學的九宮飛星，其基礎是建於洛書。 河圖洛書的來源，自古有各種近似神話的傳說；宋代歐陽修的《葛氏鼎》內有「馬圖出，河龜負疇，自古怪說何悠悠」。

 

近人鄒學熹教授認為古人觀察天象和時空而產生了河圖和洛書。正如河圖代表金、木、水、火、土五行星的時空:

「古人在長年觀察天象時發現，水星於每天一時(子時)和六時(已時) 見於北方，每月一、六（初一、初六、十一、十六、二十一、二十六），日月會水星於北方；每年十一月、六月，黃昏時見於北方，故曰：『天一生水，地六成之。』

 

火星於每天二時（丑時）和七時（午時）出現於南方；每月初二、初七，日月會火星於南方；每年二月、七月，黃昏時見於南方。故曰『地二生火，天七成之。』

 

木星於每天三時（寅時）和八時（未時）出現於東方；每月初三、初八，日月會木星於東方；每年三月、八月，黃昏時見於東方。故曰『天三生木，地八成之。』

 

金星每天四時（卯時）和九時（申時）出現於西方；每月初四、初九，日月會金星於西方；每年四月、九月，黃昏時見於西方。故曰『地四生金，天九成之。』

 

土星每天五時（辰時）和十時（酉時）出現於中央；每月初五、初十，日月會土星於中央；每年五月、十月，黃昏時見於天中。故曰『天五生土，地十成之。』

 

              洛書代表天宮九星座: (圖二)

              「中宮五星，稱五帝座，距中央而臨御四方。五帝座下爲北極一星，此乃定位之星。古天文家晝日面南而立，以測日影，左東右西，上南下北，這與現代地圖"左西右東，上北下南"正好相反，說明古今天文觀測方法的不同。北極星所對南宮是天既九星，正東方是河北三星，正西面是七公七星，北極星之右是天廚六星，北極星之左是華蓋八星，天紀之左是四輔四星，天紀之右是虎賁二星。於是我們得到了洛書的數字表。」^註一

註一: 取自謝文緯著的《易經與DNA》,159頁

 

洛書九星圖

圖二

 

 

              中國古代文獻很喜歡用暗語和比喻，尤其是道家內丹術常用龍虎鉛汞等等術語來代表修練時出現某種現象。那麼如果龍馬圖和龜書圖是代表人的身體 (圖三)，又做何解釋呢? 我們可以用笛卡爾座標來解答，龜書圖的X-Y平面和人體X-Y平面是相同的，而龍馬圖的X-Z座標和人體的縱切面X-Z座標是一樣的 (圖四)。以上可證明龍馬圖和龜書圖是古人特意用這兩個圖來代表人體的平面和縱切面的。圖五是我們提出河圖和神經系統的關係，同樣，洛書和神經系統可以用圖六來解釋。

 

人體的立體面圖

 

圖三

圖四

圖五、河圖和神經系統

 

河圖和神經系統

1.      奇數神經節。

2.      食管叢和氣管叢。

3.      三焦或副交感神經– 心、腹和盆部。

4.      心深叢、腹腔神經節、腸系膜上神經節、腸系膜下神經節。

5.      T１-L3的交感神經共十五條，是不是因應河圖呢？

6.      第一至第五骶神經和尾神經。

7.      七個頸椎神經C1-C7。

8.      八個臟腑或迷走神經 。

9.      內臟神經T5-T9、T10-T11、T12和L1（大動脈上）。

 

圖六、洛書和神經系統

 

洛書和神經系統

1.      奇數神經節。

2.      星狀神經節。

3.      三個臟腑和迷走神經有關 – 心、肺、腎。

4.      星狀神經節（左）和心叢。

5.      T5-T9丹田是(5)或胰(5) 。

6.      右骶神經1-5，和右尾椎神經。

7.      七個臟腑和迷走神經纖維有關 – 肺、肝、膽、胃、大腸、小腸、腎。

8.      左骶神經1-5，左尾椎神經1和腸系膜神經節(2) 。

9.      食管叢、氣管叢和七個頸椎神經線。

以下我略略提及數點:

·       人獸合一

·       天株合一

·       生物進化和滅絕

·       天地和生物的演變 (Qi 炁，生態系統)

·       天人合一 (炁、電磁場)

 

【人獸合一】

在地球上，無論是動物、植物或菌類，它們能代代延續下去，他們的共同點是靠染

色體 (Chromosomes) ，它們不同點是染色體的數目多少和長短。

 

              DNA是染色體內的一部分，以前我們已討論過DNA，它們含有光、磁、電等等的性質，所以世上動、植、菌等，凡含有DNA，它們之間都有感應，祇是強弱問題而已。正如:             

1.      姜堪政教授的研究，就是“生物電磁波揭密- 場導發現” ，他證明生物之間可以互相影響的，如雞蛋和鴨蛋在一起，孵化出來幼雞的腳會像鴨腳等等的。

 

2.      在針灸方面的穴位，人牛馬有共同點，舉例:

 

i.                     針牛穴和獸體經絡(圖七)

庖丁解牛 – 獸體經脈與人體經脈有何關係？

 

 

圖七

 

中獸醫文獻所示，獸體經絡也是十二，流注方向也一如人體經絡，而且也用三陰三陽表述。為什麼？（取自《中國農業百科全書．中獸醫卷》北京：農業出版社1991, 第246頁）

 

ii.                   最近在李建民的《發現古脈》一書內有以下一圖，與本書河馬圖有相似關係。李先生又討論術數身體觀，但意見與本書不同。(圖八)

 

圖八、針牛穴和獸體經絡

 

 

3.      人獸炁的感應

我們以前已討論過，如果一個孕婦在孕期前三個月，她的眼神和猩猩眼神感應，生出來的子女，他們的皮膚有局部的猩猩皮和毛。這是真實的例子，所以我們認為是炁或炁場的感應。

 

              【天株合一】

              植物的生長，普通不可缺少的因素是光、水分、氣候 (熱度) 和營養。近代又證明電磁性也可以影響植物的萌芽和生長。

 

              美國靈氣的聖地 (Sedona) ， 在那裏有靈性能量的漩渦，在這漩渦所生長的樹木 (圖九和圖十) 是歪曲向天的。在這些漩渦中，人的情緒亦受影響的。所以這裡的植物生長的現象，我們稱它為“天株合一”。

 

 

 

 

受靈氣影響的樹 (一)

圖九

 

 

 

受靈氣影響的樹 (二)

圖十

 

              【生物進化和滅絕】

              如果我們承認進化論的話，生物進化是一種複雜性的化學改變程驟。

 

地球起初沒有生物，只有各種礦物、水和氣體 (如氫、氧和氮氣等等)。經過數億萬年的化學改變，又產生了核酸和胺基酸等，從這些有機物質，後來形成了最初的生物。

 

圖十一和表一代表六億萬年來的五次生物大滅絕和改變而至今天。我們認為這些改變除太陽外，月球、行星及其它應該有輔助改變作用。

 

生物進化和滅絕的五次示意圖

圖十一

 

六億年以來的五次生物大滅絕

(J. John Sepkoski)

次	發生時間	後果
1	4.4億年前 - 奧陶紀末期	約有85%動物種滅絕
2	3.65億年前 - 泥盆紀後期	海洋生物得到重創，98% 的物種滅絕
3	2.5億年前 - 二疊紀末期	90%海洋生物和70%陸上脊性動物滅絕
4	1.85億年前	80%的爬行動物滅絕
5	6500萬年前 - 白堊紀	恐龍滅絕 (註: 生存共1.6億年的恐龍類)

 

表一

 

              【天地和生物的演變】

              從以上的討論，到現在生物的進化成為三個系統 (圖十二) ，它們就是菌類、植物和動物。

 

我們認為人生在世上，不但受到天體的影響，有人與人之間的影響，又有人獸之間的感應。人又是一個大化學系統，我們吸收的營養，直接影響我們身體機能。以前人們認有蛋白質、脂肪質、澱粉質和維他命就夠了，但現今人們對聚醣的認識深了，有些聚醣只能取於植物或菌類，正如人蔘、冬蟲草或靈芝。這些聚堂特別對人體免疫系統有強化作用，所以人們對植物和菌類的進食而吸採聚醣是很重要的。所以中國人數千年來到現今，許多人還要靠中藥維持健康。

 

 

動物、植物和真菌的關係

圖十二

 

              【天人合一】

              從河圖、洛書的觀點，鄒學熹教授認為河圖代表五行星，洛書又和九星有關，而我們又指出河圖洛書和人體神經系統有關，那麼河圖洛書又可以代表天人合一嗎?

 

              以上我又討論過“人獸合一”“天株合一” ，既然天株可以合一，那麼人株亦可以合一！

 

              現代人已承認生態系統 (圖十三)對我們日常生活很重要的。從以上各段的討論，我們認為行星、星座和整個宇宙系統都會影響生態系統，另句話說，就是天人合一，至於同意與否，讀者自行去決定吧!

 

 

 

 

天人合一

生態系統的示意圖

圖十三