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爱臣篇，韩非从人性出发考虑，人性是欲望使然，是靠不住的。而下属作为领导的一个分权支点，是有可能随着势力的强大盖过领导的锋芒，导致抢班夺权，领导身首异处。这导致的结果就是国家混乱且衰弱，有鉴于此，韩非提出，领导爱臣的危害，也就是领导不能太放纵下属的发展，不能任意下属的势力做大。 韩非的目的就是要领导集权独裁统治，只有这样政治才会相对稳定，在分权、夺权、集权之间韩非是如何指导领导防臣与独裁统治？！ 一、原文（原文看不懂，直接跳过看有趣的译文） 爱臣 出自《韩非子》 爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徒其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徒其威而倾其国。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故诸候之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。将相之管主而隆家，此君人者所外也。万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。此四美者，不求诸外，不请于人，议之而得之矣。故曰：人主不能用其富，则终于外也。此君人者之所识也。 昔者纣之亡，周之卑，皆从诸候之博大也；晋也分也，齐之夺也，皆以群臣之太富也。夫燕、宋之所以弑其君者，皆此类也。故上比之殷周，中比之燕、宋，莫不从此术也。是故明君之蓄其臣也，尽之以法，质之以备。故不赦死，不宥刑；赦死宥刑，是谓威淫。社稷将危，国家偏威。是故大臣之禄虽大，不得藉威城市；党与虽众，不得臣士卒。故人臣处国无私朝，居军无私交，其府军不得私贷于家。此明君之所以禁其邪。是故不得四从，不载奇兵，非传非遽，载奇兵革，罪死不赦。此明君之所以备不虞者也。 二、译文（最有趣味的现代话解释，没时间看可直接跳过看第三部分） 领导和非常欣赏的下属走的太近了，就会威胁到领导的人身财产安全；下属的地位太高了，就会取代领导的位置；原配和情妇没有差别，就会威胁到继承人的地位；领导的兄弟姐妹相互看不顺眼，就会威胁组织的安全稳定与发展。经我调查研究发现：小国的领导没有防备下属，大权独揽的下属就会伺机取代领导的统治地位，从而对他的国家兼并重组；大国的领导没有预防下属，同样会有权臣对其国家图谋不轨，随时取代其统治地位。因此，奸臣势力扩张，领导的权势就会衰弱消失。所以，下属的势力太强大了，就是领导的灾难；下属们搞得太有权有势是领导的失败。下属想要控制领导而谋求私利，这种行为是领导应该坚决打击的对象。国家的所有事务中，必须坚持以领导的身份最贵、职位最高、威信最强、权势最大作为核心。这四种东西，根本不需要外力介入，不需要求助他人，只要领导使用点权术手段就可以得到。因此，领导不能善于利用自己所拥有的资源，就会被排斥在权力的大门之外，这是领导时刻需要记住的。 本段阐述领导爱臣得危害，以及领导固权所需要坚持的四项基本原则。 历史上商纣王的灭亡、周朝的败亡，都是因为下属们的势力做大导致的；晋国被瓜分成三块势力范围，齐国被田氏篡权夺位，都是因为下属们太有钱有势。燕、宋两国的下属杀掉领导的情况都是和上面说的一样。所以，从历史经验来看，商、周、燕、宋等国的破产倒闭，都是因为下属的权势过大导致。权术高明得领导在管理下属时，在于依法按章办事，加强防备下属，下属犯了错，就按轻重凭章法处理，下属有错不罚，罚了不当，就会导致领导威势散尽，国家权力就会落入他人手里。因此，下属钱再多，也不能允许他们建立自己的势力范围；下属即使与其利益关系密切的人很多，也不能允许他拥有私人武装力量。下属在政府机关不允许密谋聚会，在军队里不允许和外界私自联系，国家财政不能用于私人利益。这是高明的领导人用来防止乱臣贼子的办法。又如下属有事情来见领导，不允许其带侍从，不允许带武器；如果不是情报部门的人来见领导，车上如果带有武器，判处死刑，这是领导用来预防意外情况的办法。 本段举例阐述爱臣的危害，以及预防下属夺权保身的指导方针。 三、破解失衡的杀器（四大杀器、专制独裁） 韩非认为任由下属的势力发展，势必造成领导权力的丧失，如此，专制独裁的国家就无法建立，那么彼时的大一统帝国就无法建立，韩非对此，提出了四项基本原则，也就是领导专制独裁的四大杀器： 1、贵身杀器 身体是革命的本钱，韩非认为君王在、政策在，只有领导还活着，政策就能有效的推行。要让君王更好的活着，就要领导惜命贵身，不但要让领导自己知道身体安全的重要性，也要让所有人都知道领导安全的重要性。所以，要着重强调领导的安全，也就是领导的命是有多值钱的，所有人都应该保护领导的安全。韩非是怎么做的呢？很简单，制定法律规定，除了指定部门人员来跟领导汇报工作时，可以携带武器，其他人都不能带武器，否则就是死路一条，并且下属向领导汇报工作时，是不允许带其他不相干的人，只能只身前往，这是预防下属近距离刺杀而设置的防火墙。现实职场中，领导层也同样会收到來自下属得安全威胁，下属心情不好、性格扭曲、或遇到困难时，就可能与领导发生争执、甚至大打出手，所以也或多或少有存在一些威胁，只不过现代职场在这方面一般的组织内出现的不多，但争执吵架与领导之间却还是比较常发，或许就是领导安全的一个变种。 2、位尊杀器 因为此时的王朝，已基本是领导专制独裁，社会财产私有，所谓的私有，指的是领导者个人私有，国家之内，所有的钱财是帝王个人的，所有人都是帝王的奴隶，帝王对所有的钱和人有绝对得支配权。韩非强调领导的地位，也就是职位，高高在上得目的就是要让所有人都对领导怀有崇拜的思想，因为崇拜所以民众才能容易顺服，便于统治。但同时作为帝王权力的分配支点，也就是所谓各层管理者，也因为其代表的是帝王权力的一部分，在耳濡目染帝王的待遇之后，也可能随时待机而动夺取权力，自己也过过瘾，皇帝轮流做，明年到我家，这也是此杀器的一弊端，但想做的不少，敢做而有能力做的人却不多。 3、威重杀器 威的另一层含义是让下属们怕，怕的含义是让下属们听话，只有听话的下属，领导要做什么事情就简单方便了。威重就是杀人、处罚人，不但是处罚，而且是这个处罚权全收归于帝王，帝王的话就是制诏，也就是帝王的话就是宪法、就是法律，帝王想处罚谁，就处罚谁，想怎么处罚就怎么处罚，一切政令皆出自帝王，朕即是国家。其他所有的下属在执行处罚决议时，表面是他们的权力，实质上他们只是帝王权力的一部分，是代表帝王在做事情，帝王有权更改，也有权处理任何大臣，这就是威重的含义，即一切处罚权都出自帝王一人所有。 4、势隆杀器 作为最高统治者，领导的势隆指的是什么？来源于哪里？领导作为专制独裁主义者，他的势隆并不是来源于势，因为基层民众只是为领导者提供社会劳动生产物的剩余价值，属于被支配地位，而这群人多数是没有文化、少有思想的人，只要给他们有一口饭吃，他们就不愿意去冒其他风险，甘愿任人宰割；也不是来源臣官阶级，臣官阶级的存在是分散领导的势力，是来分权的。因此，领导的势来源于领导的地位，只有领导居高临下，自然对下属有绝对的势能，将领导与下属的距离拉大，就有势能，距离越大，势能越大，所以，我们发现下属对直接领导没什么敬畏之心，但对高层领导则多有不怒自威之感，另一方面对领导从形式上，在名称、穿着、生活用度、职场排位等设置，从而形成由上而下的势能，人有恐高、恐大、恐距离陌生的心理、因此无形就给下属增强了心理攻势，对下属不怒自威，而领导未发声，下属就主动去做事了。 |
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