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立身自当清远，若有烦辱，欲人之尽命，托人之请求，当谦言辞谢：某素不预此辈事，当相谅耳。若有怨急，心所不忍，可外违拒，密为济之；所以然者，上远宜适之几。中绝常人淫辈之求，下全求束脩无玷之称，此又秉志之一隅也。一一（三国）嵇康·家诫《嵇康集》 古人行者善；非名之务，非人之为；心自甘之，以为己度；阨易不亏，始终如一；进合神契，退同人道。故神明佑之，众人尊之，而声名自显，荣禄自至，其势然也。 又有内折外同，吐实怀诈；见贤而暂自新，退居则纵所欲；闻誉则惊自饰，见尤则弃善端。凡失名位，恒多怨而害善。怨一人则众人疾之，害一善则众人怨之。虽欲陷入而进，已不得也，袛所以自毁耳。顾真伪不可掩，褒贬不可妄——舍伪从善，遗己察人，可以通矣；舍己就人，去否适泰可以弘矣。 贵贱无常，唯人所速。苟善，则匹夫之子可至王公；苟不善，则王公之子反为凡庶。可以勉哉！一一（三国）姚信·诫子 节酒慎言，喜怒必思，爱而知恶，憎而知善，动念宽恕，审而后举。众之所恶，勿轻承信。详审人，核真伪，远佞谀，近忠正。蠲刑狱，忍烦扰，存高年，恤丧病，勤省案，听讼诉。刑法所应，和颜任理，慎勿以情轻加声色。赏勿漏疏，罚勿容亲。耳目人间，知外患苦；禁御左右，无作威福。勿伐善施劳，逆诈亿必，以示已明。广加咨询，无自专用，从善如顺流，去恶如探汤。富贵而不骄者至难也，念此贯心，勿忘须臾。僚佐邑宿，尽礼承敬，宴飨馔食，事事留怀。古今成败，不可不知，退朝之暇，念观典籍，面墙而立，不成人也。一一（十六国）李暠·手令诫诸子《晋书·李玄盛传》 |
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