当下,人生的常态是折腾。 年轻人折腾来折腾去,不知不觉,折腾老了,折腾出一身病。 人老了,就开始求长寿。先是听专家说,听学者说,听医生说,听禅师说,听胡说者说……后是自己胡折腾着做: 一会动好,一会靜好;一会吃素好,一会吃肉好;一会拍手好,一会泡脚好;一会打坐好,一会打拳好;一会游泳好,一会爬山好;一会戒酒好,一会喝茶好…… 折腾来折腾去,不知哪一天,就把自己给折腾没了。 年轻时,为了生存,或为了事业,起得比鸡还早,睡得比狗还晚,吃得比猪还糟。哪里还有什么人样? 年老了,怕死了,今天学龟爬、明天学驴叫,昨天叫人骗,今天招人烦,久病床前无孝子,思前想后泪潸然。人生的质量越来越差,甚至连一点尊严都没了。哪里还有什么人样? 笔者已是准老年,不对年轻人说什么硬道理,只想正在迈向老年的朋友说:从容,才是人生最优雅的风景。 仪态的从容,来自心态的淡定。而心态要淡定,来自对人生的洞悉。洞悉就是看破。正如《争什么争》这首歌中唱得那样: 有粮千担也是一日三餐,有钱万贯也是黑白一天; 洋房十座也是睡榻一间,豪车百辆也是有愁有烦; 高官厚禄也是每天上班,妻妾成群也是一夜之欢; 山珍海味也是一副肚腩,荣华富贵也是过眼云烟; 人生如同是一场旧梦,转眼之间无影无踪…… 看破了,心就淡然了。淡然了,无论在什么境遇中,你都会像五柳先生那样从容了。 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。人到水穷处,坐看云起时。回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。 你看,这样的从容,是不是一种最为优雅的大气度? 陶渊明式的魏晋人物之所以能豁达风流,就在于淡泊名利,宠辱不惊。他一生只爱三件事:读书、喝酒、写文章。不以物喜,不以己悲。采菊东篱下,悠然见南山。不管“城头如何变换的大王旗”,不管如何“你方唱罢我登场”,我只管读我的书,喝我的酒,写我的文章。在宁静平和的心境中,写出了那么多、那么洒脱的诗文。 人只有做到宠辱不惊、去留无意,方能心态平和,方能恬然自得。赵朴初先生说:“生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。”这正充分体现了一种宠辱不惊从容、一种去留无意的达观。这才是人生应有风度,这才是人生应的高境。 人生苦短。半百是短,百岁还是短。人生的来去,不过是幸运和遗憾的往复,不外是美好和烦恼的转换。 世间的美好多着呢,谁能享有完全?未来的精彩多着呢,谁能享有永远……过去的,永远过去了;该来的,还会再来。其实,能自主的东西非常有限。 每个人都希望老年有福。然,老年之福,不再是占有、贪婪;这个福,也不由你主观的设计、策划。老年之福,在于随遇而安,怡然自乐。人生有求,但莫要强求;人生求得,但更懂要舍。一切的一切,恰到好处,缺了不可,过了便错。 人生人优雅来自从容。从容来,从容地去;从容地活,从容地死。能做最从容、最优雅的自己,你就是这人世间最美丽的风景
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