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且借一亭赊月色 欲随万佛沐清风 有一年的冬天，和同事们去通道看万佛山。不料第二天下了很大的雨，气温极低，寒冷像很多尖锐的牙齿，不停地啃着皮肤，生痛。雨脚细密，打湿了我们的鞋面，脚早已麻木。有两个同事几乎就要放弃了。在我和久姑娘的坚持下，才终于得以成行。 当我们下车的时候，雨还在哗啦哗啦地下。万佛山，我念着入口处的三个字，我终于来了。进得门来，是一溜长廊，长廊上迎面一副对联：鱼跃莲池，欣伴侗歌迎远客；鸟啼柳浪，合弹琴曲动长廊。遂觉得诗意如雨水溅起。 我们穿过长廊，进入山中。一入山中，雨竟然小了，只听得四周发出春蚕吮叶般静谧的声音。幽静的山谷，安静的潭水，细语的溪流，曲径通幽的山路，一下子就把我们俘虏了，我们心生欢喜。 山色空濛。 灰色的、黄色的、绿色的、白色的、褐色的树参杂在一起，使得山谷斑斓多彩。山间浮着一些白雾，像从地底、从树根、从枝、从叶里生出来的一样，这使得山有了一些朦胧的美。鸟儿的声音就从那云雾里传出来，格外婉转，像侗妹的情歌一样好听。 我曾听过侗族大歌，那干净清澈的歌声不受红尘半点污染，犹如这山间的空气一样清冽通透；质朴的歌词就如这山这树这水一样自然成文；那深挚的情感更似这拔地而起的磐石一般不可动摇。那深情的山歌，是情，是意，是智慧，是灵魂，是诗意的生活，是浪漫的情怀。 山间小道上，飘落地面的浅黄、棕红、黄中带绿的落叶，似乎是冬天写下的一阕寂寥的词。晶莹剔透的水珠则垂在叶尖、藤上、枝上，像一颗颗闪亮的文字，又像灵感的光芒，剔透，纯净！ 那从草丛、从林间长出的红褐色的巨石，更是让我们惊讶得合不拢嘴。这就是传说中的丹霞地貌吗？久姑娘抬头仰望着巨石异常兴奋，不虚此行，值！ 万佛山对我是新鲜又神秘的。两旁山峰直逼云天，险峻的大山仿佛被从中劈开。往上仰望是山，前后左右是山，你一转身鼻子似乎就会碰到山。路在山间延伸，溪流在山间蜿蜒。在这里，山就是林，林就是山，好像世间只剩下山。每一座山有每一座山的姿态，每一座山有每一座山的表情，但却都有着佛一样的庄严，让人心生敬畏。我似乎明白了这里为什么叫万佛山。 偌大的山中只有我们四人，显得空荡荡的。悠闲的云雾像窜门的人，在一座座山尖缭绕嬉戏；幽幽的深谷显出骇人的清静和阴冷。隐隐约约，一种对未知事物的恐惧像一条水蛇潜藏在心深处。因为在这些如林的巨石面前，我们渺小如蚁。 但此时，雨却体贴地停了，天空有了一丝霁色。我的心情忽又明朗起来。 二 悬崖上的栈道像一条盘在山中的巨龙，带领我们一直向山顶爬去。走在上面，我心里却想，这栈道要是垮了可怎么办？身下可是万丈深渊啊。我双脚有时难免发软。 山肩，有一指示牌，上书“万佛寺寺门遗址”。我这才注意到，几块长满了青苔的厚大的方砖静默地和山体结合在一起。光看这厚重的方砖，便可见当年建寺的艰难。悬崖绝壁，路遥山陡，无论是上山还是下山都备感艰难。奇怪了，当年是谁选择在这里建寺的呢？ 有人说，西藏的寺庙之所以与山合为一体，是因为他们相信：神灵在离天更近的高处。那么这座古老的万佛寺建在这里，是不是也是这样呢？我不得而知，只是觉得，站在这高耸的山崖上，有“登泰山而小天下”的快慰。 我一鼓作气登上山顶。凌绝顶，一览众山小。 快看，是谁随手一撒，撒落这许多的山在这里？是谁随手一捏，捏成这千姿百态的峰？像城堡、像宝塔、像针、像柱、像峰林；是谁挥笔一画，赋予它们如此繁多的色彩？墨绿的山顶、红色的山身、五色的树林；又是谁打开云库，拨来这如浪的缥缈的云海，如梦的迷蒙的青雾？像山间的精灵，像织女的素锦。 那一座座周身被风被雨被云被雾磨得浑圆的山峰，分明是侗家女子的玉簪螺髻；那色彩斑斓的层林，分明是恬静、柔和又多彩的侗锦；那山头的草树恰似侗家阿妹头上繁多的发饰。 山是红色的。山间的红树在这深冬像一树树烈焰，照亮了灰色的天空，点亮了被雨雾蒙住的眼睛，温暖了我冰冷的身体。即使在这阴雨的寒冬，使得山热闹而不凄凉。 山是红色的。它们如悬在烟雨里的一盏盏红灯笼，发出朦朦胧胧的红光。 山是红色的。它的名字赋予它美丽的色彩。“丹霞夹明月，华星出云间”，这便使得山添了一份诗意、浪漫和神秘。 此刻，那莽莽苍苍的万佛山向四周铺展开去，像雨中一朵巨大的红莲，花瓣参差错落，而我就在莲的中央。静立烟雨中，淡淡的、青色的雾温柔的笼罩着我，万佛山如同佛一般慈祥地注视着我。山巅风急，如漩涡，我却感受到了一种悠远的宁静，引发出悠远的思绪。 自古以来，高山的苍凉、壮阔和空旷，寄托着人们太多的情感：年逾花甲的李白爬上敬亭山，留下“相看两不厌，只有敬亭山”的千古绝唱：老友零落殆尽的无限伤感、无尽的孤独袭上心头。辛弃疾登健康赏心亭，“遥岑远目，献愁供恨”，极目遥望的山岭，引起的是他对国土沦落的忧愁和怀才不遇的愤恨之情。 今天，我站在这里，看到经历了沧海桑田巨变的万佛山，在饱尝了风霜雨雪的洗礼后，却变得淡定而从容；历经千年万年的打磨，它反而让自己的形象日臻完善：十莲卧佛、 合掌峰欢喜佛、 千岁峰、撑架岩、仙人居、金龟觅食、天生鹊桥、平坡岩门、三十六弯迷宫……在不断的磨砺中，它创造了人间奇景，却不悲不喜。我想起沐风亭里的那副对联：且借一亭赊月色；欲随万佛沐清风。 三 忽然，天色暗下来，像一张阴沉的脸，让人惴惴不安。山间云雾翻腾，万山被浓郁的青色的烟雾紧紧裹住。此刻，山峰们犹如暗夜海上突然出现的神秘帆船，充满着无限的悬念和惊险。烟雾中那影影重重山的轮廓，又让我想起妖魔鬼怪来时的情景，隐藏在心底的那条蛇警觉地抬起了头。 此刻，烟雨翻腾，如大海卷起浑浊的浪潮，汹涌澎湃。朦胧中，我竟觉得那云雾缭绕的峰峦在不停地移动，像有人以山为棋，博弈厮杀，难分胜负；又像士兵深陷迷阵，刀枪鸣叫，那锵锵的声音正从四面八方灌进我的耳朵来。千山磅礴，来势如压，我惊慌不安。 我被裹在这灰白色的云海中，竟有身无立足之地的恐慌。山像浮在雾中，如波涛里的一叶孤舟，只要稍不留神，就有倾覆的可能。我向四周看看，想抓住一些什么，却发现山巅只有一个亭子，我很担心它被风掀走；只有几棵精瘦的树，它们在风中不能自已地剧烈摇摆。想要寻找下山的路，却又怕深陷迷雾而失踪。 风扯着我的头发，打在脸上生痛。我懊恼自己怎么会选这样的时间来这里。看看同事们，其他两个已不见踪影，只有久姑娘兴奋地望着此情此景，张开双手，充满激情地大声吟唱：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。这不是李白《梦游天姥吟留别》里的情景么，我今天是大开眼界了，哈哈哈。 天下美景，瞬息万变，一日之内，四季转换，晴天雨天，皆有不同，这是造化无尽之宝藏，可遇而不可求。怕只有有缘之人才能见到那难得一见的奇异景象。在这样的天气来游山的人少之又少；能见到这烟雨重锁万山之景的怕是少之又少。而今天，我们四人得以独享，顿觉万佛山有情有义。 心中的恐惧随之减轻，站在山顶，手作喇叭状，大声呼喊，喂——，万——佛——山，我——来——啦——。 四 高处不胜寒。 在迷蒙的烟雾中，我找到了下山的路。阶梯两旁是黑褐色的护栏，阶梯的尽头隐在灰蒙蒙的云雾中，就像那是一条通往圣地的路。云雾越来越浓，我们只能看见前面四五级台阶。我像走在云里，走在天空，云端漫步。我又像呆在一个仙境里，里面住着神仙，而我是其中的一个。 云雾正朝前方飞去，像有什么在召唤它们一样。也许是管理云库的神仙召唤它们回家了吧。就在此刻，一只巨大的乌龟在灰色的云雾中出现，它伸长着脖子缓缓地往前爬去。乌龟在动？揉揉眼睛，没有动啊，只有细碎的、如绒毛的烟雨在飞呢；再揉揉眼睛，分明就是乌龟在动啊，要不它怎么就突然出现在我们的眼前呢？它是从哪里来的，要到哪里去？我恍若进了一个幻境。直到看到一块牌子我才清醒过来：对面的山峰为南海神龟，海拔560米，因形似海龟而得名。山体四面为丹霞赤壁，顶部平缓，呈现堡状、寨状，地质上称之为典型丹霞石堡、石寨。 烟雾渐渐变得稀薄，万山重又清晰地出现在眼前。只是我发现，山，自始至终从未动过。静默的群山像天地人三界的菩萨众生席地而坐打禅念经，神圣庄严。 《坛经》中云：时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：非风动，非幡动，仁者心动。 一切从心起，心不起则一切不起，心不动则一切不动。 和万佛山相比，我还是缺乏一份面对风云变幻的淡定与从容。惭愧！ 五 下山路上，我们有时高于邻近的山，有时和山齐肩，山就在眼前，似乎触手可及。山之多，用雨后春笋来形容也不为过。我就觉得它们是像笋一样成长的，只不过这笋异常大，长了千年万年，化为石了。风在它的身上捶打，雨在它的身上冲刷，烟雾侵蚀它的身体，树木争夺方寸之地，但它们静默不语。任由它们在身上刻下横的、竖的、斜的累累伤痕。但那不是伤痕，是万佛山对万物的包容与慈悲。 山是仁厚的。俗话说：欺山莫欺水。 山是仁厚的。孔子如是说：“智慧的人以水为乐，仁义的人以山为乐；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”心境平和、长寿不正是山的写照么。千年万年，多少英雄人物淘尽，多少朝代繁华落尽，只有山忠贞不渝地矗立于大地之上，长成一种永恒的姿态。自古至今引得多少人慨叹物是人非，引得多少诗人发出人生有限而宇宙永恒的悲叹。唯大山岿然矗立、崇高、安宁，不以物喜，不以己悲。仁者之怀也！ 《说文》：“佛，见不审也。从人，弗声。”“见不审”意思可能是“表现出不细审不追究”，即“一切都无所谓”。说的是佛，也是山。 于是想起景区门口两边黒木板上嵌着的烫金对联：乘山海云烟，览丹崖赤壁，跨天马神龟，谒万寿仙翁，品古今文章，万物圆融存佛照；入南楚极地，登古越春台，经琼楼玉宇，步秦晋桃源，寻蓬莱方丈，数从来世界，一方福祉问侗乡。 遂觉得，万佛山，万山为佛也。 国际诗词协会 |中国旅游文学 | 博海书香 总编：沈裕慎 编辑：李 平 戴三星 联 系 人：李松云 韩 奇 联系电话：010—56140133 连接文艺家网络的桥梁 传播文艺家心灵的青鸟 欢迎 投稿 小说、散文、诗歌、书画、摄影等 |
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