人最重要的是知己

老子曰:“知人者智，自知者明。胜人者有力，胜己者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”

能了解他人的，就是智慧；能了解自己的，就是聪明。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人其实更强大。知道满足的人，才是富有的人，坚持力行的人是有志向的人。不丧失其所有的人才能长久，身死而犹存的人就是长生的人。

没有逼迫自己、挑战自己的勇气，就不知道自己拥有多大的潜力。

逼迫自己，多为形势所逼。四十七岁以前的刘邦日子过的很逍遥，亦很拮据，本性又好结交。四十七岁以后，却因带领赴咸阳的队伍中逃跑的人越来越多，即使交差也一样摆脱不了死罪，被迫逃亡。秦失其鹿，索性参与追逐，最终得鹿。二十八岁之前，刘秀很安于种地，小日子很滋润很惬意，以娶阴丽华为妻，能当执金吾这样的官为最高愿望。不想二十八岁以后，天下大乱，英雄纷起，百姓弃新莽而思汉刘，被逼起兵，终复大汉天下。形势逼人让本来想平淡的人奋然而起超越了平凡。

逼迫自己，多要倒逼自己。置之死地而后生。历史上著名的就是项羽的破釜沉舟，就是将自己和将士置于死地，将士无不以一当百，大败数倍于己之秦军。韩信领兵，也多背水一战的战列，后世叹为观止。很多人在事业的路上，把自己置于没有退路的境地，让自己只能向前寻求突破才是唯一生路，比如很多老一代的创业人，本来有一个很安逸很不错的“前程”。王健林有句经典的话，什么清华什么北大，都比不过胆子大，其实知道他出身的人，一定也知道他若不倒逼自己也可以悠哉哉活的比更多的人都强，而且也会有个一官半职的。倒逼自己，本来出于劣势的人战胜了对手，其实更是战胜了自己。

逼迫自己，多因幡然醒悟。任性自己，自然自己的人，猛然发现今生可能对不起这个，对不起那个，更对不起自己，逼着自己向自己发起挑战。头条有个故事，说一个孩子淘气不爱学习上网成瘾，总翘课去网吧，每次早早就翻校墙而去。一次骑到墙头后，转身而回，从此默不作声，不再淘气、不再翘课、不再上网，也几乎再不说话，以全校第一考进入了清华，全校愕然。多年后，同学聚会，相问原因。他黯然神伤地说，是父亲因舍不得住宾馆而卧在校墙下过了一夜，他骑墙头正看，睡梦中父亲露水沾衣。仔细思量，看着父辈的艰辛，自己何尝不是因为坚定不走父辈的老路，而坚持努力才拥有自己的人生。当然更高层次的人是因为自己不忍虚度，向自己挑战的。幡然醒悟，让自己从心无定所的人变成心无旁骛的人而站上了人生巅峰。

没有过拼尽全力的努力，哪里有顺其自然的从容和淡定。

人的一生能为自己而活，无论处于什么状态都可以说是一种幸福。修行的人是抛掉了一切，惟我的心境面对世界，世界有芸芸众生，亦仅我天地一人，不以物喜，不以己悲。摒弃七情六欲，无感人间冷暖，以苍生为念，却又大爱而无情。但毕竟多为俗人，娶妻生子，养老育子，亦有亲朋故旧。逼迫自己努力既为了自己，也是为了自己所爱和爱自己的人。

但只要逼迫自己，尽己所能，就会了解自己所能触到的顶点，感受自己居巅峰时候的孤独，也会体会到自己经历人生最低处的悲凉。佛说，放下屠刀，立地成佛。为何说放下屠刀呢？为何放下屠刀，立地就成佛了呢。而有些人自幼便修行，依然难悟真谛，也很少成为大师，估计没开过窍，没深层次领悟过，原来为何唐僧非要历九九八十一难，要走十万八千里，佛祖才赐予真经呢。经历便是财富，才有感触，才有醒悟，才会领悟。经历越多，感触、领悟的才更深。人生切实，却又虚妄。可你不拼尽全力，尽己所能，怎么会识得呢？

居于巅峰，处于低谷，你能放下，巅峰时期孤独必然，低谷时候悲凉必然，花团锦簇、人情冷暖皆以为自然，顺而行之。不存纠结，也无责怪，失去不悲，得之不喜，浑然天成，岂不就是佛了吗？

放下不是放下，放下又是放下，又哪里不会从容淡定，自然而然呢。事业、婚姻、感情莫不过如此的领悟，静候花开，安等雪落！

人生拼过，才会领悟，才会识得，才会不妄自尊大，亦不妄自菲薄，知心何处去，知身处何位，懂得坚持，识得放下，便是人生成功。至于成佛与否无所谓，安心做一回凡人。