  人人好公， 则天下太平。 人人营私， 则天下大乱。 ——刘鹗《老残游记》  晚清，中国有位著名的通才刘鹗。 他精通多少东西呢？他精于考古、文学、数学、医学、水利、诗歌、音律，被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”。 胡适先生曾这样概括刘鹗的一生：“有四件大事：一是河工，二是甲骨文字的辨认，三是请开山西的矿，四是贱买太仓的米来赈济北京难民。” 然而这么厉害的一个牛人，很多人只知道他写的那本晚清四大谴责小说之一的《老残游记》。 《老残游记》中的主人公老残，其实是刘鹗以自己为原型创作的。 在小说中，他是浪迹江湖、救人疾苦、行侠仗义、淡泊名利的郎中铁英、别号“老残”。 这部被联合国教科文组织定义的世界文学名著，曾被翻译成多国文字，向人们展示了清末山东一带的风土人情、社会面貌和人世百态。 刘鹗之所以能写出这样不朽的名著，是因为他自己曲折的经历和他的人生信仰。  刘鹗的人生充满了传奇色彩，他出身于官宦家庭，早年科举不利，转而行医和经商。他开过烟草店、开过书局，都以倒闭告终，精明强干的他屡遭官场陷害，所以对晚清官场的腐朽黑暗深恶痛绝。 1903年，在刘鹗46岁的时候，为了资助朋友，赚点生活费，开始写小说《老残游记》，他的笔名是“鸿都百炼生”。 刘鹗在小说的自叙里说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？”点明了这部小说是他对“棋局已残”的封建末世和人民疾苦的悲泣。 刘鹗是近代较早把眼光注意到西方世界的中国人。 在风雨飘摇的的晚清，他主张借用外国资本兴办实业，筑路开矿，使民众摆脱贫困，使国家逐步走向富强。 刘鹗的思想，与他信奉的太谷学派不无关系，他主张的开矿筑路，就是实现太谷学派“教养天下”的主旨。 刘鹗一生从事实业，投资教育，为的就是实现太谷学派“教养天下”的目的。他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想则是他的精神支柱。 在《老残游记》中，刘鹗敢于讽刺清官误国，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少，对朝廷的批判切中要害，独具慧眼。 至始至终，刘鹗把社会责任感放在了第一位。 《老残游记》中，塑造了几位独特的女性形象，她们的性格、思想、社会地位、人生经历各不相同，但都独特鲜明、耐人回味。 比如在济南大明湖畔唱大鼓的白妞，她手拿梨花简象征着家国衰退，也讽刺了当时官员们贪图玩乐的颓废状态。 比如大家闺秀玙姑，虽然是大家小姐，但她和男性一起谈经论道，讨论时政大事，有自己的独到见地，是刘鹗眼中的理想女性形象。  还有游走在现实与理想之间的出家人逸云，曾经是卖笑的娼妓，追求美好的爱情，却不甘成为小妾，最终出家，表现出刘鹗对女性立场的尊重，和对传统婚爱观的否定。 今天分享《老残游记》的思维导图，更多的精彩一定要阅读原著。  |
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