 ■人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。（北齐）颜之推《颜氏家训》 ■教子孙学吃亏，学谦虚、逊让、定是昌盛根基。教子孙学刻薄，学讨便宜，便便是灾祸先兆。（明）方孝孺 ■凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。（清）曾国藩《曾国藩家书》  ■礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。（北齐）颜之推《颜氏家训》 ■见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。见人好文字胜己者，则借来熟看，或传录之而咨问之，思与之齐而后已。不拘长短，惟善是取。（宋）朱熹《朱子文集》 ■夫学贵专门，识须坚定，皆是卓然自立，不可稍有游移者也。至功力所施，须与精神意趣相为浃洽，所谓乐则生，不乐则不生也。（清）章学诚《章学诚家书》  ■人或毁己，当退而求之于身。若己有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。当则无怨于彼，妄则无害于身。……止谤莫如自修。（魏）王昶《戒子侄》 ■忠信笃敬，是一生做人根本。若子弟在家庭，不敬信父兄；在学堂，不敬信师友，欺诈傲慢，习以性成，望其读书明义理，向后长进，难矣。（清）张履祥《张园先生全集》 ■其道维何？约言之有四戒四宜：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。（清）纪晓岚《纪晓岚家书》  ■做人最忌是阴恶。处心尚阴刻，做事多阴谋，未有不殃及子孙者。语云：有阴德者必有阴报……先人有言：“存心常畏天知。”吾于斯语，夙夜念之。（清）爱觉新罗·玄烨《圣祖庭训格言》 ■“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”然玉之为物，有不变之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！（宋）欧阳修《欧阳永叔集》 ■人生豪侠周密之名，最不易副。事事应之，一事不应，遂生嫌怨；人人周之，一人不周，便存形迹。若平素俭素，见谅于人，省无穷物力，少无穷嫌恶，不亦便乎？（清）张英《聪训斋语》  ■忍让为居家美德。不闻孟子之言三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。（清）吴汝纶《桐城吴先生全集》 ■为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子”。爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。（宋）司马光《家范》 |
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