【原】关于呼市男子“腰斩”小狗事件的一点看法

关于呼市变态男“腰斩”小狗事件的一点看法
文/王成海

2017年7月12日6时19分，在呼和浩特市聚隆长街路边一男子用食物把一条小狗引诱到身边，从身上掏出一把刀残忍地将小狗“腰斩”后，落荒而逃。随后，变态男子砍狗视频遭人曝光，引发众怒，且该男子遭到“人肉搜索”。当晚21时左右，该男子被一些爱狗人士在事发附近小区找到。为了控制可能失控的场面，警察得知消息后也及时赶到现场，把该男子带离家中，在该男子下楼离家时，遭到集中在他们家楼下爱狗人士的围堵和责骂，少数愤怒的爱狗人士甚至想冲破警方的阻拦，冲上去打骂该男子。

针对此事网上也展开了激烈的争论，相当一部分人不指责虐杀小狗男子的所作所为，而是对爱狗人士充满了鄙夷和唾弃，一边倒地斥骂爱狗人士的行为太过火，为了使其说法更能站得住脚，他们甚至以两不相干的事实为例说明问题，诸如流浪狗的叫声影响了人们的正常睡眠，流浪狗的粪便满大街都是，流浪狗有时也咬人等，难道这就是该男子应该“腰斩”这只无辜小狗的理由吗？更有甚者以大无畏的爱国热情上纲上线，认为爱狗人士的做法是“咸吃萝卜淡操心”，与其对一个狗如此有“爱心”不如去爱贫困弱势的社会底层的人们等。本人不是所谓的爱狗人士，但对上述这些人的态度绝不敢苟同，反而对爱狗人士的做法表示赞同。为什么？理由如下:

第一，中国古代的大圣人孟子早提出来“恻隐之心”的说法，何为“恻隐之心”？说简单点就是同情弱小无辜者的心理。一只可怜巴巴的小狗不招你不惹你，上去就是恶狠狠的一刀将其“腰斩”在地，让它痛苦地死去，如果看了此过程不但不生恻隐之心，反而无动于衷认为此做法无可厚非，甚至叫好点赞，对心生同情者却挖苦鄙视，这到底是一种什么心理？依我个人之见，这些人如果不是和“腰斩”小狗者有着一样的心理扭曲变态，就是天生的冷血动物，连一只无辜的小动物你都不能容纳还能指望你们去爱弱势的人们？相反那些能对小狗“仗义执言”，心生同情者，我想这些人对社会也绝不是冷漠无情者。第二，做任何事情都要看其过程、原委。如果被“腰斩”的小狗是一只恶犬疯狗，不但对施暴者形成威胁，如果对其放任自流甚至会对其他人造成危害，那么我们对杀狗者就不但不应该谴责反而应该大加颂扬了。何也？这就是人们普遍认可的社会法则:任何东西包括人类，不能为了一己之私伤害无辜，威胁社会大众的安全。这也是为什么人类犯罪之后也一定要对其绳之以法，如果犯罪严重者还要被送上断头台的缘故。而现在的问题是小狗作为自然界和人类平等的一个个体生命，没有对你犯下任何过错，你对其施以如此的残暴手段，到底为何？如果你没有心理疾病，就应该受到社会的谴责，甚至惩罚。如果你有心理疾病，由此事件引发社会关注，及早对你展开治疗对整个社会而言也未尝不是一件好事，因为你的心理疾病你可以突然“腰斩”小狗，下一步就可能突然“腰斩”同类，及早根除社会威胁有何不好？值得一些人大惊小怪吗？值得你们为这么一个变态者叫屈吗？更何况那些所谓的爱狗人士大多比较理性，既没有私闯民宅，也没有对施暴者拳脚相加，仅仅也就是大声谴责一下，以表达自己心中的愤怒，提醒施暴者下不为例，更警示一下有类似心理的人要善待身边所有的生命，这有何不可呢？第三，不爱就一定要伤害吗？从网上的争论里本人看到许多类似的话，一些人指责爱狗人士说，你们既然为一只惨死的小狗如此兴师动众，那么你们为什么不把这些流浪狗都收留到自己的家里呢？看了这样的说法，我想包括本人在内的许多人的牙齿估计都要笑掉了，这是什么荒唐的逻辑呀？爱就弄回家里，言外之意不爱讨厌就伤害消灭。以此类推，我很爱钱，那么我就可以把银行搬回自己家里，能行吗？谁给我这个权力？相反我讨厌许多东西包括身边的人，是不是我都可以把他们无缘无故地杀死，就因为我看他不顺眼。看问题能如此脑残到这个地步，也真是奇葩中的奇葩啦。最后本人再声明一点，我觉得爱狗人士的所作所为一点也不为过，绝不是一些人嘴里的“兴师动众”和“大可不必”，他们的行动从某种角度而言是一种正义行为，他们既然能自觉地为一只小狗讨取公道，在大是大非面前也绝不会含糊，我相信这些人！相反，一些人，对用如此残暴手段无缘无故“腰斩”小狗的人不但不进行鞭策谴责，反而对为小狗鸣不平的人报以蔑视鄙夷的态度，我对你们表示深深的遗憾。