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〓 第 1129 期 〓 文|王成海 本平台“老事旧人”为原创文学平台，所发作品均为原创作品，欢迎大家转发、分享，谢绝任何媒体在不经过本平台同意的情况下转载和盗用本平台文章，否则追究法律责任！ 想当年，周王室衰微，天下诸侯雄起，但凡有点实力的，不但都想对其它诸侯发号施令，出出风头，甚至还想在周王头上动动土，对此，周王干气没说的，管是管不住，至多发表一点严厉谴责的声明，之后就只能徒叹奈何了。于是天下陷入一片混乱，不得安宁，今天我看你不顺眼揍你一顿，明天你看他不服气，踢上一脚。在这种情况下天下急需一位有实力，且能主持公道的霸主出现，既为周王室撑一下门面，也能震住其它诸侯，不让其为所欲为而导致天下生灵涂炭…… 齐桓公正是在这种条件下崛起的，他不但凭借的是自己国家的军事实力，也凭借的是自己的诚信和公道，最终脱颖而出，成为那个时代的第一位霸主，也就是维持天下秩序的“警察”。 世界上的许多事情就是如此，你一旦有了实力，就会有形形色色的人主动靠近你，当然很多也是想通过你而施展他个人的抱负和实现自己的人生价值，也就是人们说的成就一番事业，实现平生之志，在历史上留下一些痕迹，例如齐桓公的宰相管仲就是这一类型的人；可也避免不了其他一些别有用心之徒，诸如聚集在齐桓公手下的那三个宠臣:公子开方、竖刁和易牙就是这类人。 这三个家伙大本事没有，但陪齐桓公吃吃喝喝，逗齐桓公开心那是很有一套的，所以渐渐地就深得了齐桓公的高度宠幸，齐桓公一天不见这些家伙，心里就空空洞洞的，提不起精神，好像丢了魂似的少捉没拿。 齐桓公那是一代英明霸主，自身素质就高得不得了，你刚利用玩一些眼前花可能在表面上能取悦于他，但想让他彻底信任你就不那么容易了，所以你还必须有点能打动他的感人故事吧？对，这几个家伙是很精明的，这种煽情故事基本能手到擒来。 咱们先说这个开方，他本来是卫国的公子，也就是说他是卫国国君的儿子，如果留在卫国，机会只要合适很可能就是卫国未来的主人，可他却变态得很，宁可放弃这种机会，跑到齐国来陪伴齐桓公，就连他父亲去世时，为了服侍齐桓公他都没有回去奔丧。这一举动把个齐桓公感动得泪水滂沱，逢人就说：“公子开方爱我胜过爱他亲爹。” 竖刁的事迹比开方还感人，这家伙原本也是齐国一个贵族家的孩子，小的时候就被送到齐国后宫里来逗趣齐桓公。 不过在这里我顺便给大家普及一点小知识，大家不要一说国家，就感觉是地域辽阔，人口众多的那种情况，其实，国家古代和现在是一样的，有的很大，有的也很小，就比如现在世界上最小的国家梵蒂冈，面积才0.44平方公里，人口才1300来人，就和咱们一个村子大小差不多。而像咱们中国这样的庞然大国，全世界也寥寥无几。这样你就可以想到了，春秋战国时候，我们华夏民族主要集中在中原地区，面积本来就没有多大，而大大小小的诸侯国大概就有上百个，有的小国家我想也就和我们现在一个大村子差不了多少。另外，我告诉大家，你们不要以为古时候到了宫里的孩子都是穷人家的，事实上春秋那时候都是有地位人家的孩子才能到宫里工作。 这个竖刁从小生活在齐国后宫，后来渐渐长大了，男性的一些特征出现，开始遗精了，这就意味着他不能再在宫女充斥的后宫干活儿了，干下去很可能要出事情的，于是父母把他接回了家里。本来按照正常的逻辑，接下来他应该是上个学、娶个媳妇，然后生孩子，养活父母，再给儿子挣钱娶媳妇等干这些事了，当然期间也可以通过齐桓公的关系，捞个一官半职把小日子过得滋滋润润也应该不是啥问题。 可是竖刁比开方还变态，他一点也不这样想，而是日思夜想再回到比他爷爷还大的齐桓公身边，一个人只要谋住一件事情，办法总比困难多，后宫除了国君是男人外，其他不是宫女就是太监，我做不了宫女还做不了太监？于是他一狠心，趁着大人不在家的间隙，自己用剪子把自己的小鸡鸡“咔嚓”一下剪了下来，扔到院里喂狗了，然后在家休养了半年，终于如愿以偿地重新回到齐桓公身边。 “刁这娃娃，爱我胜过爱他自己啊。”年老的齐桓公感慨得不能不能的。确实如此啊，对于常人来说，与其割了小鸡鸡还不如割了脑袋了，而竖刁居然为了齐桓公能做到割掉自己的命根子，齐桓公不喜欢、信任他才怪呢! 易牙感动齐桓公的故事一点也不逊色于开方和竖刁。 易牙本来是个世界特级厨师，进宫是专门给齐桓公做菜的，齐桓公吃得那个香甜呀，简直没法说，他经常向人们炫耀说:易牙炒的菜太好吃了，喜欢死宝宝了。 有一次，易牙做了一个清蒸小猪娃给齐桓公吃，齐桓公吃得高兴，顺口说了一句：一个小猪娃经你的手一煮就这么好吃，是不是煮小孩儿的肉更好吃呢？ 说者无意，听者有心。齐桓公本来是因为高兴开玩笑说的一句话，结果易牙却死死记在了心里，心想，既然主人想吃煮婴儿的肉，那就得千方百计让他尝一尝，可到哪里弄婴儿去呢？回到家后，他想了半天也没想到弄婴儿的地方。突然，他老婆怀里还不到半岁儿子的哭声，让他的思路豁然开朗…… 第二天，易牙真的煮了一个婴儿来给齐桓公吃。齐桓公吓了一跳，问易牙这是怎么回事，易牙说：主公想吃婴儿肉，我就把我儿子给烹煮了。 啊！齐桓公大吃一惊，当时都不知道该说什么好了，这小孩肉齐桓公到底后来吃没吃我们不知道，但至少有一点我们通过推测就可以知道，简直应该把老齐桓公感动到极点了，自己随便的一句话，居然就让人家把儿子给杀了，这得多忠诚自己的人啊！ 对于齐桓公身边这三个无耻之徒，齐国宰相管仲是看在眼里恨在心上，从人性的角度管仲就知道他们心怀叵测，没安好心，不过当时齐国的大权由自己掌管，这几个家伙没机会也不敢插手，也就是逗老国君开个心而已，他就懒得理会他们。后来，管仲看看自己身体不行了，可能要走在齐桓公之前了，于是在临终之前趁着齐桓公前来探视他的时候，他特地告诉齐桓公说:“主公，易牙、竖刁和公子开方这三个家伙不是好玩意儿，您得远离他们。”齐桓公一听这是啥话呀!人家对我都那样那样了，谁看不出来那是真心对我好，咋就跑出你个管仲葬着良心说话呢？难道你眼红他们不成？于是他就一一为这三个人辩解。 他说:“易牙那是相当地爱我啊，人家为了我把儿子都蒸来给我吃了。”管仲说:“虎毒还不食子呢，从人情事理上来说，人谁不爱自己的儿子？他连自己的儿子都忍心杀掉，对别人还有什么做不出来的？”齐桓公又说:“那竖刁一定是真心爱我了，为了留在我身边侍奉我，人家把自己都给阉割了啊。”管仲说:“人世间没有谁不爱自己身体的，他连自己的身体都不在乎，他会在乎别人吗？”齐桓公又被管仲说得哑口无言。于是吞吞吐吐又为开方开脱说:“公子开方呢？他可是放弃了卫国公子的地位来跟随我，父母死了都不回去奔丧，他难道不是真爱我吗？”管仲回答说:“作为一个正常人，连父母都可以抛弃，还有什么人不能抛弃的？” 管仲的一番话，让齐桓公大为困惑：这么三个好人，怎么到了你管仲嘴里都成为最没人性的人呢？尽管齐桓公有困惑，可是他知道管仲看问题是绝对有道理的，关于这已经无需说明，几十年来帮助自己把齐国打造成了天下最强大的诸侯国就是明证。所以，他尽管不愿意抛弃这三个家伙，但还是恋恋不舍地把他们赶走了。 管仲死了之后没多久，齐桓公实在感觉生活无趣得很，于是又把这三人招了回来。此时齐国已经没有了管仲的掌控，这三个家伙开始肆无忌惮起来，再加上齐桓公已经垂垂老矣，基本没有多少作用了，他们再也不想讨好齐桓公了，而是开始各自投奔齐桓公的儿子们，私下勾心斗角、尔虞我诈，都想出出风头，捞取些政治资本，博得个光宗耀祖、荣华富贵。 齐桓公生病后，他的几个儿子为了争夺太子的位置明争暗斗。三宠加入了这场争斗，最终易牙和竖刁将齐桓公关在后宫，不给他吃不给他喝，将他活活饿死，直到尸体腐烂，浑身爬满了蛆虫，也没人给他收尸…… “唉，仲父管仲真是圣人啊，我不听他的话，才落得今天如此凄惨的下场。我死之后，哪里还有脸见仲父啊？呜呜呜呜。”齐桓公临死之前，发出这样的哀叹。 也许大家看到这里会有疑问，同样的一件事，为什么齐桓公和管仲的看法截然相反？而偏偏管仲又料事如神呢？ 其实这就涉及到了问题的表象和实质了，齐桓公只看到了表象，而管仲从人性的角度挖出了隐藏在事情后面的本质而已。 我们必须承认，人性是自私的，遇到事情的时候首先想到的应该是自己和自己的至亲，如果违背了这些基本人性的话，用孔子老先生的话讲，那就是“不知其可”。也就是说不知道这样的人会干出什么样的坏事情。而我们一贯喜欢宣扬什么公而忘私，大公无私这些东西，其实这是圣人的标准，而我们大千世界还是凡人居多，所以我们只有承认了人性的自私，才可以据此制定出限制人性自私、贪婪的相关法律和制度，从而最终尽可能地保证社会的公平和公正，也顺便保护了官员们的清廉，而不是让他们利用手中的权力，为所欲为地满足其人性的贪婪和自私，最终落得个身败名裂，锒铛入狱。 就像齐桓公宠爱的那三个家伙一样，他们既不爱自己，也不爱父母和子女，而他们又远远未达到圣人的修养，难道能随随便便去爱你别人？事出反常，必有妖孽，这种人的内心深处必定隐藏着不可告人的阴谋，一旦时机成熟，为了私欲，就可以把屠刀毫不留情地砍向任何人，这样说来，当齐桓公年老无用，且抱病在床大权旁落的时候，他被自己最宠爱的几个家伙囚禁在后宫活活饿死也就很正常了。 |
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