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漫谈乌盟人

 新用户06868399 2020-06-24

〓 第 1155 期  

 文|王成海 



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001.

乌盟人是最没出息的,看不到自家烟囱就哭鼻子。这是我小时候常听到的一句话。

记得第一次听到这话的时候,感觉是在笑话我,因为当初我正在读初中,每次离家去住校的时候都要哭一鼻子,为了证明自己不是这种人,曾经还在心里暗暗鼓励过自己。随着年龄的增加,我对这句话又有了新的认识,现在在我看来,这话表面给人的感觉好像是笑话乌盟人胆子小,不敢离开故土到外面的世界打拼,但其实主要是说乌盟人恋乡情结比较严重,不想轻易离开故土。

故土难离其实本质上是人类的共同特点,人本来是一种感情动物,一个人在自己祖祖辈辈生活的土地上时间长了,别说和周边的人,就是和身边的一草一木都会产生感情,几天不见就会在心理上产生牵挂,有了想再去看看的念头。而乌盟人的祖先大多来自于河北、山西一带,他们都是为生活所逼离开了曾经的故土,祖辈受尽了颠沛流离之苦,后代终于有了一个相对安稳之地,只要生活能够过得去,谁还愿意再走祖辈为了生存需要而不得不走的老路?

但少雨干旱、土贫地瘠、靠天吃饭也曾经是乌盟大部分农村百姓面对的现实,过去每遇荒年或税收沉重的时候,就迫使乌盟农村百姓中的一部分一步一回首地离开故土,走向遥远而陌生的城市谋口饭吃,尤其在上世纪改革开放之初,人口可以自由流动时期。如今那一代人大部分已经上了年龄,而他们的子女多已在城市生根,他们本来应该和子女呆在一处共享天伦,可他们中的很多人却趁着新农村如火如荼的建设又返回故土,准备于此安享晚年,其实有这样故乡情结的人何止是乌盟人?恐怕大千世界的多数人都如此吧?否则咋会有叶落归根这个词语千百年来一直挂在中国人的心上呢?

是啊!现实和理想有时反差真是太大了,故乡容不下肉身,他乡安顿不了灵魂,人若能一世安稳,谁愿意天南海北地飘零啊!故乡是每个人灵魂的根,也是许多漂泊在外乌盟人心灵的归宿。

002.

乌盟男人老婆据说也是大名在外,这里的在我看来其实是疼爱、关心、尊重的意思,而有些人仅仅把它理解为表面上的恐惧、害怕,怕有失其爷们的面子,不服于这种说法,喜欢拍着胸膛,伸着脖子,涨红着脸和人家辩个是非曲直,振振有辞地说自己是不怕老婆的爷们儿,其实这种人我看往往是外强中干的一些太好面子的家伙,现实中闹不好还得每天回家跪搓板呢,但就是嘴上不吃亏。

另外老婆怎么了?《圣经》里说,女人是男人身上的一根肋骨。男人善待老婆,就是善待自己的骨肉。其实现实中真正有担当的男人哪个不老婆?只有怕老婆了,家庭才能和睦、温馨,进而幸福,咱们不妨试着设想一下,一个男人假如能活到80岁,那么自己的母亲只能承担你的25年,剩下的55年,就几乎都是妻子相伴,那么你有什么理由不好好自己的老婆呢?

一个男人最大的成功不在于你当了多大的官,挣了多少钱,家庭美满、婚姻幸福才是你最值得炫耀的成功。因此我觉得那些在外面怂包软蛋,回家假装男子汉大丈夫,哼五喝六,颐指气使的男人是最不靠谱的货色。

当然了,世界之大无奇不有,有些乌盟女人目光短浅,无理取闹,蝇营狗苟,甚至把自己男人一方的父母、兄弟姐妹视若仇雠,这种没有基本人伦和是非原则,甚至是糊涂、混蛋的母夜叉式女人,乌盟男人不但不该她,而是应该把其扫地出门,这才是最佳选择。

一般情况下,乌盟男人怕老婆实在不丢人!

003.

爱孩子本来是举天下所有家长的共性,但据我所知乌盟人似乎更胜一筹,其它姑且不说,乌盟人为了孩子的读书不遗余力就是最为明显的特性。

我曾经听人给我讲过,现在呼市地区好一点的学校几乎快成为乌盟人的天下了,里面相当多的学生老家就是乌盟,许多家长为了陪读孩子,宁可放弃工作,扔开生意等,为了能让孩子进一个理想的学校,乌盟人能陪着孩子做到头悬梁,锥刺股的境界,如果凭此还不达目的,那他们宁愿借钱、贷款,以经济为背后的助推器,抱着破釜沉舟的勇气也要抵达目的地。对此,我倒不敢全部认同,总觉得夸张的成分太大,但也至少从一个侧面说明乌盟人在培养孩子成才上,可谓是誓不罢休。

真正的情况是否如此,我未做过调查,但至少我知道,现在乌盟相当多的地方,村里的孩子都跑了镇里读书,镇里的跑了市里读书,市里的又跑到呼市读书,这绝对是不争的事实。

看来家里大人可以不吃饭,但孩子不能没有好学校读书,这几乎成了大部分乌盟人的共识。

004.

有人说乌盟人不会说话,活得窝囊;也有人说乌盟人鬼精、圆滑;还有人说乌盟人懒、馋,还喜欢小偷小摸等,反正种种黑乌盟人的说法确实也不少。但据我观察,乌盟人木讷口拙的多,能言善辩的少;诚实肯干者众,偷奸耍滑者寡。但口拙不等于人愣,踏实不等同怯懦,窝囊其实是善良,至于鬼精、圆滑之说,当然也不可排除,但绝不是乌盟人的主体特点,一娘养九子,九子还不一样呢?近三百万乌盟人不出点个别特殊个例,那还像话吗?另外,谁敢说这个别乌盟人身上的这些缺点不是因为在外打拼现实教训吸取的太多而所致呢?

现在的乌盟人早已经遍布中国甚至世界的各个角落了。这自然是有原因的,那就是乌盟人肯吃苦,能忍让,为人坦诚,做事踏实等,到那里都能赢得人们的喜欢,因此就显得适应性很强,似乎到那里都可以落地生根。

但因此有时候也会招致一些人的误解,甚至有人以此为由头想在乌盟人头上动土,大概在他们看来,乌盟人既然如此憨厚、老实,那就绝对软弱可欺,对于此,乌盟人一般情况下为了家庭和亲人,都是能忍则忍,能让则让,甚至抱着吃亏是福的古训自我安慰,目的就是不想惹是生非,这是乌盟人的大度和宽容。

但如果乌盟人真被欺负到家了,它的韧性也是有底线的,并且一般不想和你在言辞上唇枪舌剑,做无谓的辩解,因为乌盟人一来口拙,不善言辞;二来他们觉得磨嘴皮子大吼大叫根本就不是乌盟人的性格,如果那样,毛驴不就成了举天下最牛的东西了吗?乌盟人认为关键时刻只有老拳才能击破被人笑话、歧视,甚至羞辱的枷锁,就像毛驴看不起老虎,还用震天的吼声和笨拙的蹄子妄想踢烂老虎的脑袋,可老虎才不想和你瞎逼逼呢?一招断其喉,二招尽其肉。来,让你再欺负、小瞧老子,乌盟人关键时刻确实还真有点老虎的特性,当然前提是你不要欺人太甚。

我曾经听过一个几乎弱不禁风的老家朋友讲过他的经历。二十多岁的时候,他在外地打工,一次在他们旁边工地的路边亲耳听到一些侉子围拢在一起津津有味地开涮乌盟人,他有点听不下去了,只身一人闯入龙潭虎穴,质问他们乌盟人怎么啦?之后就是一通拳打脚踢,结果这些人被揍得四分五裂,至少再不敢在看见他的情况下谈论乌盟人的三三二二。

005.

从人性的角度讲,其实那里人也差不多,包括整个世界的,但各个地方的人由于所受影响不同,确实又有其地域的特点,乌盟人之所以是乌盟人,除了他们是这一地域的人外,还有就是他们中的大多数在为人处世方面拥有共同的特点,这就和当地一些风俗习惯等的影响有关了。

爱面子据说是多数乌盟人的共性,关于此其它不说,只从随礼一事就可以管中窥豹。

说实话,人之所以为人就不能孤立于社会,在社会的交往中,亲朋好友,同窗同事等,只要平时关系不错,只要有人家中有事,大家都要去看看,有时根据情况难免随上一份礼物,表达一份心意,这是延续友谊的手段,也是增进感情沟通的机会,确实无可厚非。但随着社会的发展,现在随礼的名目越来越多,波及的人越来越广,让人真有些难以招架。结婚要随礼,死人要随礼,孩子满月要随礼,十二岁生日要随礼,搬家要随礼,开业要随礼,孩子上大学要随礼,再婚再嫁还要随礼……

随着随礼次数的增多,人们感到随礼的意义早就变了味道,不是在增进友谊和情感,好象是在相互交易着什么。今天你办满月,明天我过生日,今天你结婚,明天我改嫁……你送他,他送你,搞的大家频繁吃着"自助餐",自己花钱吃自己的饭,互相浪费了金钱,其实说透彻了,主客双方都不愿意这样,但碍于"狗屁面子",于是没有人愿意捅破这层窗户纸,以致人人背后痛恨,但还得高高兴兴敷衍,有的家庭因此还被弄得入不敷出。

这大概已是全社会的风气了,但据本人所知乌盟人在这些方面似乎更豪气一点,娶媳妇嫁女儿一般的随礼也得一千或更多,其它也不会低于五百。每到星期天或其它节假日等,你看那些大一点的酒店,热热闹闹,红红火火,人山人海,车来车往,有的人一天之内赶三五个事宴也属平常,一个月花掉几万块钱的也大有人在。关于这一点本人尽管是乌盟人一枚,但对此做法大不以为然。

006.

本来早想写一篇有关乌盟人的文章,但苦于无法普遍地概括近三百万乌盟人身上所具有的共同特点,所以迟迟不敢下笔,另外还就是怕把乌盟人写得好了遭外人谩骂,写得差了遭本乡人唾弃,总之猪八戒照镜子——里外不是人。不过既然有了这个念头就老是放不下,不时就在心中泛起,于是今天又提起笔来,凭着自己多年来对老家人的理解,不妨试着写写,写成此文,多次品读觉得总结很不到位,对乌盟人的特点概括是挂一漏万,但既然是写着玩,那就无妨,至于其它用意,没有。望所有亲们都能理解,并能在文下留言,总结一下咱们乌盟人的优缺点……


希望读者能耐心把这篇文章读下去,谢谢!


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